【正文】 如《對春聯(lián)》《繞口令》相聲小品的內(nèi)涵、由來和發(fā)展小品的歷史由來已久，我國喜劇小品起源于80年代初，它繼承和發(fā)展了話劇、相聲、二人轉(zhuǎn)、小戲等劇目的優(yōu)點。上地除非是和京劇在一起在正式劇場穿插演出的時候，才叫“上地”。o D236。ng Zi 趟子就是貫口，同時在快板里面大段的貫口也可以特指為趟子，比如數(shù)來寶里面有著名的“進(jìn)街趟子唱八家”，唱了豆腐坊、剃頭棚、鐵匠鋪等舊時代的小生意。過去江湖人的術(shù)語或江湖黑話叫吊坎兒，有兩個目的：一是方便，另一個是保密））））））貫口大段連續(xù)的臺詞，通常考驗相聲演員的嘴皮子功夫。馬三立大師曾說撲盲子是一種手法，讓人聽著東一頭，西一頭，自個兒也不知道要說什么，好像是沒準(zhǔn)詞兒，其實那都是演員表演出來的，不過得讓人家看不出破綻罷了。“三番”就是反復(fù)強調(diào)三遍（不限定為三遍），然后進(jìn)行“四抖”，就是第四遍時來個巧妙地突變，揭露出矛盾和事物的真相。所謂“番”，就是遍數(shù)；“抖”，就是抖摟。三番四抖 又叫三頂四撞，相聲組織包袱的手段之一。一般多是表演相聲小段，即稱返場小段。刨 把懸念或是包袱提前告訴觀眾或者聽眾,從而大大削弱的作品的感染力或效果，通常叫刨活，刨底包袱叫刨底。習(xí)慣上也將笑料稱為包袱。包袱 組織笑料的方法。墊話 相聲演員登場表演節(jié)目時的開場白，有時也是一個小節(jié)目，為了吸引觀眾注意或點明并引入正活的內(nèi)容，同開門柳。泥縫兒 群口相聲中，特別是三人表演的相聲，是起著連接逗哏和捧哏演員作用的演員，站位逗哏和捧哏演員的中間。量活 即捧哏。正活 相聲節(jié)目要表達(dá)的內(nèi)容即作品主體部分稱為正活。畫鍋 撂地兒的演員先以白砂土在地上劃圈、寫字即白砂撒字以吸引觀眾，稱為畫鍋。砸掛 在表演的相聲節(jié)目內(nèi)容中拿搭檔、同行或其他人找包袱或開涮。憑借演員的聰明才智，往往收到意想不到而火爆的藝術(shù)效果，現(xiàn)掛水平表現(xiàn)了演員的扎實的功底和機(jī)智的靈活運用。例如《方言誤》、《學(xué)方言》、《上海話》等，怯字還有另一意思就是指外行或有嘲諷之意，所以這類的作品大部分還配合著怯口表演，比如《怯講究》、《怯跟班》、《怯演講》等。根據(jù)內(nèi)容需要表演時就使用某地方言方音來敘述或摹擬人物，還有找尋不同方言間因誤說、誤聽而制造誤會以調(diào)笑或從諷刺里反省的。怯口 又作倒口、切口，就是說方言。即學(xué)唱戲曲的叫戲柳兒，學(xué)唱歌曲的叫歌柳兒，學(xué)唱其他方式曲目的叫雜柳兒。腿子活 相聲里頭為了學(xué)唱或者表演一段情節(jié)，兩人帶點小化妝，分包趕角，進(jìn)入角色來表演，之后還要退出來敘事，這種相聲段子行內(nèi)叫“腿子活”?；顑?相聲節(jié)目稱為“活兒”或者“活”。捧逗演員臺詞比重差不多，基本上是一人一句，一般是各占一立場，針鋒相對，但也有共同合作，一起表達(dá)內(nèi)容的。通過捧哏演員嚴(yán)絲合縫的襯托，點出問題，加深矛盾，揭示主題，抖響包袱。逗哏演員臺詞較多，以逗哏的敘述、介紹、評論、講解、摹擬為主。背誦貫口要求有節(jié)奏和換氣的地方即氣口，這樣才使大段的臺詞背誦得連貫，表演上輕松自如。）貫口 又稱貫活、串口。演員就在平地上演出，另有人向觀眾租賃桌、凳等。相聲的基本術(shù)語（（（（撂地兒 又稱明地兒。第十二、數(shù)來寶。第十一、口技。第十、雙簧。同行術(shù)語又叫“看杵門子”。相聲演員須會演甲、乙、丙三個角色。這兩項就是對口相聲，相聲演員須會演甲、乙角色。第六、會捧。有的人在白沙撒字時，邊寫邊唱。像常寶臣愛寫“天官賜?！彼膫€字，他就拿這四個字說一段兒相聲。相聲演員還必須會白沙撒字，用白沙寫副對聯(lián)，或?qū)憽皡瘟盅坠纾蟪龆暎ㄒ魟e）”，“呂林炎圭，朋出二仌”是個描寫文字游戲的相聲小段子。所以相聲演員必須會唱“門流兒”。開場詩說完，該說相聲了。相聲的開場詩和一般詩不一樣，他用的是打油詩，念開場詩也要把人說笑了。但絕不要過頭，使形式左右內(nèi)容。包括太平歌詞、蓮花落等。過去，正是由于張三祿、朱紹文、小蘑菇、張壽臣等相聲老前輩地大量搜羅、挖掘并總結(jié)，同時結(jié)合時弊，運用各種方式反復(fù)錘煉和磕“活”才使這門以諷刺為主的藝術(shù)能夠流傳下來。即有節(jié)制，適可而止。包括腿子活、群活等。要學(xué)的味道足，學(xué)的有特點，學(xué)的是地方；忌走樣離譜，或者一味賣弄。一般通過借鑒姊妹藝術(shù)的優(yōu)秀精華特點，結(jié)合相聲的實際作用，以達(dá)到豐富創(chuàng)作素材的作用和表演方式的創(chuàng)新?；蛉亩?、或張馳有度、或收放自如、或先抑后揚等諸多技巧，都可以通過說來展現(xiàn)。不管是使現(xiàn)掛，還是墊話兒或外插花，一定要說到點上，說到活兒里，說到觀眾的心里；忌滿嘴跑火車，無邊無際，無休無止。相聲的四門功課概括起來四個字：說，學(xué)，逗，唱?！跋嗦暋倍志褪怯伞皩W(xué)四相”和“學(xué)四聲”的尾字合成的。當(dāng)時無論樓堂深院，還是街頭市井，都有相聲表演的舞臺場地。清朝同治年間（１８６２～１８７４年），相聲藝術(shù)在北京得到充分的發(fā)展，日漸成熟，規(guī)定用北京方言表演。相聲藝人多喜歡咒罵和譏諷貪官污吏。弄參軍是一種對口相聲，一個人穿綠色衣服，手持簡策，分作機(jī)靈滑稽的參軍；另一人穿著破爛不堪的衣服，扮作愚蠢可笑的蒼頭，互相笑罵、嬉弄。參軍，即軍帳前的幕僚、食客，類似今天的參謀。但在這笑聲中，藝人們往往寄托了對統(tǒng)治者的嘲弄和鞭撻。相聲的由來與發(fā)展歷史我國的相聲藝術(shù)至少已有兩千多年的歷史，它的最早形式是由“俳優(yōu)”這種雜戲派生出來的。話劇中的對話是經(jīng)過提煉加工的口語，必須具有個性化，自然，精煉，生動，優(yōu)美，富有表現(xiàn)力，通俗易懂，能為群眾所接受。1928年又洪深提議定名為話劇。新劇于辛亥革命后逐漸衰落。一種以對白和動作為主要表現(xiàn)手段的戲劇。1907年由中國留學(xué)日本東京的曾孝谷據(jù)美國小說改編的《黑奴吁天錄》，是中國早期話劇的第一個劇本。其中有人物獨白，有觀眾對話，在特定的時、空內(nèi)完成戲劇內(nèi)容。綜合性話劇是一種綜合性的藝術(shù)，其特點是與在舞臺塑造具體藝術(shù)形象、向觀眾直接展現(xiàn)社會生活情景的需要和適應(yīng)的。話劇—劇照：一利演員表演劇情，一利觀眾從各個角度欣賞。話劇雖然可以使用少量音樂、歌唱等，但主要敘述手段為演員在臺上無伴奏的對白或獨白。第一篇：《劇本創(chuàng)作與表演》復(fù)習(xí)提要《劇本創(chuàng)作與表演》復(fù)習(xí)提要話劇的含義及其特點中國話劇發(fā)展歷史相聲的由來與發(fā)展歷史相聲的分類與特點相聲的四門功課相聲表演的十三門基本功相聲的基本術(shù)語，如撂地、逗哏與捧哏、貫口、一頭沉與子母哏等。(名詞解釋題居多)戲劇小品的內(nèi)涵、由來與發(fā)展小品的分類與小品的特點話劇經(jīng)典劇目《屈原》劇情1電影劇本《太行山上》劇情1電視劇本《隋唐英雄》劇情第二篇：劇本創(chuàng)作與表演：1019；10話劇的含義及其特點話劇指以對話為主的戲劇形式。話劇藝術(shù)具有如下幾個基本特點：舞臺性古今中外的話劇演出都是借助于舞臺完成的，舞臺有各種樣式，目的有二： 一利演員表演劇情，一利觀眾從各個角度欣賞。直觀性話劇首先是以演員的姿態(tài)、動作、對話、獨白等表演，直接作用于觀眾的視覺和聽覺；并用化妝、服飾等手段進(jìn)行人物造型，使觀眾能直接觀賞到劇中人物形象的外貌特征。對話性話劇區(qū)別于其他劇種的特點是通過大量的舞臺對話展現(xiàn)劇情、塑造人物和表達(dá)主題的。中國話劇發(fā)展歷史話劇是在本世紀(jì)初才由外國傳入中國的?，F(xiàn)代著名話劇家有郭沫若、曹禺、洪深、田漢、老舍等。最早出現(xiàn)在辛亥革命前夕，當(dāng)時稱作“新劇”或“文明戲”?！拔逅摹边\動以后，歐洲戲劇傳入中國，中國現(xiàn)代話劇興起，當(dāng)時稱“愛美劇”和“白話劇”。它通過人物性格反映社會生活。郭沫若的《屈原》、老舍的《茶館》，曹禺的《雷雨》蘇叔陽的《丹心譜》等，都是我國著名的話劇。“俳優(yōu)”多在宮廷里演出，用詼諧的說話，尖酸、譏諷的嘲弄，以達(dá)到惹人“大笑捧腹”而娛人的目的。唐代的相聲叫“弄參軍”。這種表演相聲的演員常常是軍營中的幕僚，故稱“弄參軍”。這種相聲演員的形象，我們可以從唐墓中出土的戲弄俑上看到。宋代的群口相聲很時興。外地也偶有用地方方言的。據(jù)一些老藝人說，在相聲中有兩段基本技巧練習(xí)的段子，一段叫“學(xué)四相”，即指學(xué)大姑娘、老太太、啞巴和聾子四種人的動作；另一段叫“學(xué)四聲”，也就是學(xué)山東、山西、北京城里、城外四種的聲音。相聲的分類與特點相聲的種類可以根據(jù)不同的條件來區(qū)分的：（1）.根據(jù)基本功來分的話，大致分為說、學(xué)、逗、唱四種（2）.根據(jù)表演的人數(shù)來分的話，有單口相聲（1人）、對口相聲（兩人）、群口相聲（三人以上）以及相聲?。ㄒ话銇碚f是最少3人）等（3）.根據(jù)表演形式來分的話，有文哏（以說為主的表演，例如《文章會》）、武哏（有打人動作的表演，例如《大保鏢》）、柳活（有唱的表演，例如《雜學(xué)唱》）、腿子活（有模仿戲曲唱念做打的表演，例如《黃鶴樓》）、貫口活（一大段說工活，例如《報菜名》）等(4）.根據(jù)演員表演時臺詞的多少來分的話【以對口相聲為例】，有一頭沉（逗哏的話明顯比捧哏的多，例如馬三立馬老的活）、子母哏（捧逗之間一人一句，例如牛群馮鞏的活）等(5).根據(jù)表演者的風(fēng)格來分的話，有侯派【代表人物：侯寶林】、馬派【代表人物：馬三立】、常派【代表人物：常寶堃】等(6).根據(jù)相聲段子創(chuàng)作年代來分的話，有傳統(tǒng)相聲和現(xiàn)代相聲相聲的特點：使人發(fā)笑，深刻諷刺，引人深思，回味無窮。說，就是嘴皮的工夫，包括一頭沉、子母哏等對口、單口、貫口、文哏、數(shù)來寶等。所以作為第一個字的“說”，把相聲語言的魅力表現(xiàn)得最直接，應(yīng)該是相聲的基礎(chǔ)，是相聲藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式。學(xué)，就是模仿的工夫。包括倒口活、戲柳、歌柳等。逗，就是搞笑的工夫，當(dāng)然也是相聲的靈魂。要巧逗，要善逗，要節(jié)逗；忌頻逗，俗逗，濫逗。因此在逗的層次上，通過多年的比較結(jié)果和分析，通過以馬季先生為代表人物開創(chuàng)的新型相聲大量印證，我認(rèn)為逗的最大功能還是要偏重于諷刺，而不是歌頌。唱，就是唱的工夫，是相聲的延伸?？梢哉?，也可以歪唱，但要唱的響，唱的隨機(jī)應(yīng)變，唱的情景交融。相聲表演的十三門基本功第一、開場詩。第二、會說“門流兒”。有的場子一看觀眾不多，就先唱段“十不閑’什么的，行話就叫做“門流兒”?！伴T流兒”是四五個人群唱第三、白沙撒字。然后根據(jù)寫的內(nèi)容說段相聲。第四、會唱太平歌詞。第五、會說一個人的（就是單口相聲）。第七、會逗。第八、會說三人相聲。第九、會要錢。對街頭藝人來說，這是個重要項目，就是在演出中間或結(jié)束時，他能張羅著向觀眾斂錢。說相聲的都得會雙簧，但說雙簧的不一定會說相聲。相聲的歷史和口技是分不開的，所以相聲里頭也有口技內(nèi)容。同行術(shù)語叫做“摳溜”，就是說藝人在商店門前來回唱，只要商店里扔出一個錢兒就走，形容藝人跟要飯的差不多。設(shè)在廟會、集市、街頭空地上的曲藝演出場所。（撂地兒賣藝按場地分可以分為三等：上等的設(shè)有遮涼布棚和板凳；中等的只有一圈板凳；下等的什么設(shè)施都沒有。指演員以很快的速度背誦臺詞或連續(xù)敘述許多事物。一頭沉 對口相聲的一種表現(xiàn)形式，捧逗之間是主次關(guān)系。捧哏演員聽見敘述的同時，有時議論并發(fā)表看法，有時提出問題，更多的是為逗哏演員的論點作補充。子母哏 對口相聲的一種表現(xiàn)形式，捧逗之間是等重關(guān)系。這類作品往往語言精煉、緊湊，一環(huán)緊扣一環(huán)，十分嚴(yán)實，好象子母扣一樣，互相交錯在一起。如“腿子活”、“柳兒活”，有時也泛指演員的水平，“有活”的意思是指功底深厚、掌握節(jié)目多。柳兒活 相聲演員以學(xué)唱為主的節(jié)目叫柳兒活，主要分為“戲柳兒”、“歌柳兒”和“雜柳兒”。真正學(xué)唱模仿的唱叫“正柳兒”，歪唱的叫“歪柳兒”。有的是從頭到尾都倒口，有的是中間插一段倒口。這類語言本身具有鄉(xiāng)土氣息，也能產(chǎn)生風(fēng)趣和當(dāng)?shù)赜^眾的共鳴。現(xiàn)掛 指演員根據(jù)演出的實際情況，在適宜的情境里，聯(lián)系當(dāng)時當(dāng)?shù)匕l(fā)生的事件，現(xiàn)場進(jìn)行即興發(fā)揮。一般現(xiàn)掛用在說墊話和場上發(fā)生意外事故的時候。有的時候砸掛同時也是現(xiàn)掛。意為畫一個飯鍋，使演出有收入，得以糊口。使活 即逗哏。三分逗，七分捧的意義就體現(xiàn)在這個“量”字。所謂泥(ni四音)縫兒，本意是填補磚墻縫隙之意，即來往于捧逗之間。瓢把兒 即入活的“搭橋”，指相聲演出時，用以將墊話引入正題的一段內(nèi)容，具有承上啟下的作用。一個笑料在醞釀、組織時稱系包袱，迸發(fā)時稱抖包袱。底 是整個節(jié)目內(nèi)容最終以此來結(jié)束的包袱，即底包袱，簡稱為底。返場 演員表演的相聲節(jié)目剛剛結(jié)束時，由于節(jié)目受到觀眾的極其歡迎而要求再次繼續(xù)回來表演其他節(jié)目，演員繼續(xù)回來表演則叫返場。定場詩 相聲演員在演出單口相聲前，往往先念誦四句或八句詩，詩句往往詼諧幽默，短小精悍而讓人印象深刻，為的是快速攏觀眾耳音，以便演員繼續(xù)表演，這樣演員先定住了場，故稱為定場詩。指相聲表演時，經(jīng)過再三鋪墊、襯托，對人物故事加以渲染或制造氣氛，然后將包袱抖摟開以產(chǎn)生笑料。根據(jù)人們的聽覺習(xí)慣，把矛盾反復(fù)地強調(diào)，來加強人們的印象。撲盲子 沒準(zhǔn)詞兒，表演起來有很大的隨意性。吊坎兒 又叫春點，即術(shù)語、行話。比較著名的貫口活有《報菜名（菜單子）》《八扇屏》《白事會》《夸住宅》《地理圖》趟子T224。撂地 Li224。在露天演出就叫撂地，和什樣雜耍在茶館劇場演出也可以叫撂地。一頭沉逗哏演員臺詞比較多，以逗為主的節(jié)目就叫“一頭沉”，實際上“一頭沉”節(jié)目對捧哏演員要求很高，必須全神貫注，否則逗哏的包袱也許就“掉在地上了”，必須捧的嚴(yán)實才有效