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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競賽(題庫)-展示頁

2024-10-25 05:16本頁面
  

【正文】 黨員干部少說假、大、空的話,多說聯(lián)系生活實際的話,多做群眾需要的實事,真正做到“知行合一”。積水為海?!笨杖碧幩玫拿宰钣锌赡苁窍旅婺囊痪洌浚˙),柳暗花明又一村。中國人在2000多年前就認(rèn)識到了()的道理?!闭垎栠@段話出自魯迅的哪篇文章?(C)A.《中國人失掉自信力了嗎》 B.《習(xí)慣與改革》C.《最先與最后》 D.《論雷峰塔的倒掉》,習(xí)近平同志在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上發(fā)表講話時說:“在此民族危難之際,中國共產(chǎn)黨秉持民族大義,擔(dān)負(fù)起民族救亡的歷史重任,呼吁建立以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,以抵抗日寇侵略,驅(qū)逐日寇出中國。其實,我國自夏朝開始就已經(jīng)有禁酒令,在古代典籍中也有勸誡不要飲酒的記載。生于毫末;九層之臺,起于累土。時不再來?!l(fā)展中美關(guān)系要順時應(yīng)勢、與時俱進。”并引用一句古語:“凡交,近則必相靡以信,遠則必忠之以言。④不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。②壁立千仞,無欲則剛。在我國歷史上也經(jīng)歷了多次改革,涌現(xiàn)出不少的改革家,下列改革家和改革措施對應(yīng)正確的一項是(D)——廢井田,開阡陌 ————青苗法 ——攤丁入畝 ,中央反腐表現(xiàn)出前所未有的決心和意志,“蒼蠅”“老虎”一起打。④勿以惡小而為之,勿以善小而不為。②愛而知其惡,憎而知其善?!薄皬纳迫绲牵瑥膼喝绫馈?,意思是學(xué)好難如登山,學(xué)壞則易似山崩,多用于勸人向善,將惡行扼殺在萌芽狀態(tài)。習(xí)近平同志引用三句詩對這段歷史進行了生動敘說,這三句詩是(A)①雄關(guān)漫道真如鐵 ②人間正道是滄桑 ③長風(fēng)破浪會有時 ④直掛云帆濟滄海A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④,習(xí)近平同志同各界優(yōu)秀青年代表座談時說:“要牢記‘從善如登,從惡如崩’的道理,始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。()第二篇:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競賽試題中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競賽試題(該套試題答案已獲得100分滿分),習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!边@是明清時期流行于徽州地區(qū)的一句俗語。()黃山迎客松等奇松屬于黃山松品種,適于涼潤的中海拔以上山地生長,但并未被列為安徽省樹。()農(nóng)歷正月初九日為唐朝忠烈張巡和許遠殉難日,徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)每年于此日舉行廟會紀(jì)念,俗稱“上九會”。()黃山市地處北亞熱帶,屬于濕潤性季風(fēng)氣候,具有溫和多雨,四季分明的特征,不適宜多種林木、茶葉、果樹及農(nóng)作物生長。三、搶答題:(請判斷:正確的打√,錯誤的打。3撰文反對封建主義,宣傳個性自由,提倡民主科學(xué),積極參加新文化運動的代表是誰? 愛國主義學(xué)者胡適。3徽商的代表、著名的“紅頂商人”胡雪巖曾耗資30萬兩銀子在杭州西湖邊開設(shè)了“胡慶余堂國藥號”,和北京同仁堂并成為中國著名的南北兩家國藥老字號。答:由于徽州舊時山地眾多,田地極少,所以徽州人家無法養(yǎng)活自己的子孫,男孩子到了14歲就會外出學(xué)徒,學(xué)不成不能歸家的。”這是明清時期流行于徽州地區(qū)的一句俗語。3與著名文人紀(jì)曉嵐成為莫逆之交的徽州著名學(xué)者是戴震,他主張“體民之情,遂民之欲”。程大位是休寧縣率口人,明朝著名數(shù)學(xué)家,在我國數(shù)學(xué)史上為籌算轉(zhuǎn)成珠算作出了巨大貢獻,被譽為“珠算一代宗師”。2請簡要解釋著名的“四大徽班進京”。明朝祁門縣人汪機不僅醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德也很高尚,是當(dāng)時全國五大名醫(yī)之一,被收錄進《明史》。他們的地域特點、人生信念與繪畫風(fēng)格都一致,在當(dāng)時的中國畫壇上獨放異彩,被稱為“新安畫派”。答:陶行知。2鴉片戰(zhàn)爭以后,由于徽州各縣的茶葉逐漸集中到屯溪加工后再外運,屯溪的商業(yè)貿(mào)易迅速發(fā)展起來,慢慢地,屯溪碼頭便取代漁梁成為黃山最重要的商業(yè)碼頭。2漁梁古渡位于歙縣城南1000米處,是徽州古代重要的商業(yè)碼頭。答:桃花源里人家——西遞,中國畫里鄉(xiāng)村——宏村,慈孝天下無雙里——棠樾,休寧萬安、唐模,歙縣許村、北岸,黟縣南屏、關(guān)麓等等。棠樾牌坊群共有7座,3座建于明代,4座建于清代,受旌表者都是棠樾村在忠、孝、節(jié)、義四方面事跡卓越者。1陶器和瓷器在胎質(zhì)上有什么區(qū)別?答:陶器多用一般的黏土,而瓷器必須用瓷土,即高嶺土。答:太平猴魁,黃山毛峰,祁紅,屯綠,休寧松蘿茶,歙縣老竹大方茶??1“沾來輕,嗅來馨,磨來清”說到是徽墨,不是歙硯。1黃山杜鵑是黃山市的市花,也是安徽省的省花。黃山山崖陡峭,黃山松無法垂直生長,只能彎彎曲曲地甚至朝下生長。1黃山建市以來,城鄉(xiāng)面貌煥然一新,曾入選“中國最具魅力城市”和“中國最幸福城市”。黃山市是一座生態(tài)城市,2013年,全年城市環(huán)境空氣質(zhì)量達到國家二級標(biāo)準(zhǔn),%。新安江正源源自休寧縣六股尖,名率水,經(jīng)流口、溪口、五城、商山而至屯溪黎陽,在此與發(fā)源于黟縣五溪山并且流經(jīng)碧山、碧陽、漁亭、齊云山、海陽、萬安、新潭的橫江匯合。”齊云山與湖北武當(dāng)山、四川青城山、江西龍虎山并稱中國四大道教名山。請說出描述齊云山名字由來的句子。2013年4月,本著生態(tài)性、文化性、地方特色與時代性相結(jié)合的原則統(tǒng)籌考慮,最終選出“屯溪八景”,是哪八景?答:分別是:謎窟探奇、新安懷古、華山思賢、老街問市、三江煙霞、稽靈松濤、龍山禪月、鬲山荷韻。(4*7=28)在黃山風(fēng)景區(qū)的無數(shù)勝景中,所謂的“五絕”是指哪些奇景?答:怪石、奇松、云海,號稱“三奇”,加上溫泉,冬雪,則成“五絕”。 熹 樹 ()清代中葉,徽州腔風(fēng)靡全國已經(jīng)完善成一個唱、念、做、打并重的完美劇種——徽劇,當(dāng)時歙縣演徽劇的班子也相應(yīng)地叫作“_______”。因硯石產(chǎn)于徽州府而得名。第一篇:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競賽(題庫)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競賽(滿分100分)班級:____________ 姓名: ___________ 得分:___________一、個人必答題:(20*2=40)()1黃山市位于安徽__________,毗鄰浙江,江西兩省。 ()徽硯,_______的別稱。 硯 ()“新安大好山水”景觀位于黃山市屯溪區(qū)尤溪九龍山,以徽文化為主題,在巨型摩崖上分別雕刻新安理學(xué)大儒______手書體“新安大好山水”和“新安畫派名家題壁”集錦,兩側(cè)瀑布更添磅礴氣勢,與流淌千年的新安江交相輝映。 班二、小組必答題。黃山市包括三區(qū)四縣,是哪些區(qū)縣?答:由屯溪區(qū),徽州區(qū)(巖寺),黃山區(qū)(太平)三個區(qū),歙縣,黟縣,休寧縣,祁門縣四個縣和黃山風(fēng)景區(qū)(湯口)共同組成?!暗屈S山天下無山,觀止矣!”是___徐霞客___在游歷黃山后寫下的。答:“一石插天,直入云霄,與碧云齊。牯牛降坐落在祁門縣與石臺縣交界處,是黃山山脈向西延伸的主體,被稱為“綠色的自然博物館”。從地圖上看,新安江的支流很密集,長度也短,這與新安江地處山區(qū),雨量又很充沛有關(guān)。黃山風(fēng)景區(qū)環(huán)境空氣質(zhì)量達到國家一級標(biāo)準(zhǔn),達優(yōu)率為100%。1請簡要說明為什么黃山松和一般山上的松樹不一樣呢?答:黃山松的根比樹干長幾倍甚至幾十倍,以便從石縫中吸取養(yǎng)分和水。1黃山松樹干低矮,干、枝堅韌有彈性,針葉短粗,起什么作用? 答:是為了抗御暴風(fēng)和冰霜。1請你列舉出黃山市的各大名茶,至少四種。1黃山市的歷史源遠流長,文明的源頭可以追溯到5000多年前的石器時代,這里的先民們創(chuàng)造了原始的土著文化。1西遞村素有“桃花源里人家”之稱,始建于北宋,發(fā)展于明朝,鼎盛于清朝初期,至今已有近千年歷史,是國家5A級旅游景區(qū)。2請你列舉黃山市境內(nèi)散布著的幾處有名的古村落,至少3處。2___太平橋_____被稱為“華東最長古石橋”,位于歙縣城西太白樓前,橫跨練江,16孔,為我國華東地區(qū)現(xiàn)存最長的古代石拱橋。自從漁梁壩修成后,貨運暢通,這里便逐漸繁榮起來。2“生活教育理論”、“社會即學(xué)?!薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”是徽州哪位著名的教育家提出的?毛澤東贊譽他為“偉大的人民教育家”。2明末清初,一批徽州畫家善于運用筆墨,采用描摹家鄉(xiāng)風(fēng)貌的手法,抒發(fā)強烈的思想感情。2徽州還有一派具有地方特色的醫(yī)學(xué)派別“新安醫(yī)學(xué)”,興起于北宋,歙縣人張擴是當(dāng)時的代表。2徽劇被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,其源頭可以追溯到500多年前的“徽州腔”,這種腔調(diào)無論是唱詞還是道白,都比較自由,用笛子伴奏,演唱有“一波三折”的效果,有利于演員表達喜怒哀樂的情感。答:1790年,乾隆皇帝80大壽,揚州的徽劇班子“三慶”奉命進京為皇帝祝壽,隨后,“四喜”、“春臺”、“和春”班子也到北京演出,這就是著名的“四大徽班進京”。程大位發(fā)明的“丈量步車”是世界上第一把卷尺。3“前世不修,生在徽州,十三四歲,往外一丟。請簡單解釋“丟”的意思。這也是古代聞名的“徽商”的起源。3大約從宋朝開始,徽州一直是我國古代教育最為發(fā)達的地區(qū)之一,文人輩出,被譽為“東南鄒魯”。3大鯢(娃娃魚)是黃山境內(nèi)現(xiàn)存的國家二級野生保護動物。)(7*2=14)在距今三、四千年的殷商時期,黃山就居住著一支叫山越的先民。()仗鼓舞是流行于休寧五城、榆村和屯溪黎陽一帶的一種民間舞蹈,傳說是為了紀(jì)念唐代大將張巡、許遠抗擊安祿山叛軍得勝,而擊鼓歡慶。現(xiàn)“上九會”已失去原來紀(jì)念張巡、許遠的意義,取消了游神活動,成為一年一度的物資交流會。()“前世不修,生在徽州,十三四歲,往外一丟?!笆臍q,往外一丟”是指徽州男子到了十三四歲就要被丟棄?!薄稄?fù)興之路》展覽,回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,宣示了中華民族的明天,生動詮釋了近代一百多年來中國人民尋夢、追夢、圓夢的歷史旅程。要倡導(dǎo)社會文明新風(fēng),帶頭學(xué)雷鋒,積極參加志愿服務(wù),主動承擔(dān)社會責(zé)任,熱誠關(guān)愛他人,多做扶貧濟困、扶弱助殘的實事好事,以實際行動促進社會進步。以下名句,表達類似含義的有(B)①聞一善言,見一善事,行之惟恐不及;聞一惡言,見一惡事,遠之惟恐不速。③積善如累土,縱惡似滿弓。A.①② B.①③④ C.③④ D.①②③④,全會認(rèn)為改革開放是黨在新時代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進行的新的偉大革命,是當(dāng)代中國最鮮明的特色,是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。官員腐 敗,往往因為他們經(jīng)不住外在的誘惑,下列名言警句有助于提高抵抗外在誘惑能力的有(B)①不以物喜,不以己悲。③風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④,習(xí)近平同志在和平共處五項原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會上講話時說:“中國將堅定不移在和平共處五項原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的友好合作。”中華民族歷來崇尚交往中要守誠信、講忠實,下列歷史故事體現(xiàn)這一道德品質(zhì)的有(C)①晉文公退避三舍②季札掛劍③呂不韋一字千金④曹操割發(fā)代首A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ ,習(xí)近平同志在中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話開幕式上的致辭中提到:“近1000年前,中國宋代文學(xué)家蘇軾說過:‘來而不可失者,時也;蹈而不可失者,機也。”下面哪一句名言與蘇軾的話意思最接近?(B),不舍晝夜。天高任鳥飛。,《中央軍委加強自身建設(shè)十項規(guī)定》下發(fā)全軍,其中在接待工作中“不喝酒”的要求令人印象深刻,被形象地稱為“禁酒令”。以下屬于古代“禁酒”原因的有(B)①節(jié)約糧食以備戰(zhàn)②防止人們酒后聚眾斗毆③避免官員酗酒耽于享樂④制酒管控不嚴(yán)導(dǎo)致假酒害命 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.②③,習(xí)近平同志在索契冬奧會看望中國運動員時,引述魯迅的話:“我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁?!敝袊伯a(chǎn)黨最早提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的文件是(D)A.《論反對日本帝國主義的策略》B.《抗日救國十大綱領(lǐng)》C.《論聯(lián)合政府》D.《為抗日救國告全體同胞書》 ,習(xí)近平同志在法國巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表重要演講,指出:“文明交流互鑒不應(yīng)該以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。推動文明交流互鑒,可以豐富人類文明的色彩,讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活,開創(chuàng)更有選擇的未來。物之情也。中央高度重視作風(fēng)建設(shè),特別是下決心改變文風(fēng)會風(fēng),堅決克服形式主義、官僚主義。“知行合一”在我國歷史上是由誰提出的?(A) ,只注重形式而忽略內(nèi)容,沒有做到實事求是、因地制宜。“實事求是”四字最早出現(xiàn)在(C)A.《論語》 B.《史記》 C.《漢書》 D.《后漢書》、滿足于現(xiàn)狀的生活。②今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。④慮生驕逸之端,必踐危亡之地。歷史上有很多古人身體力行反對浪費,倡導(dǎo)節(jié)約,下列哪位人物是節(jié)儉的典范?(D) ,習(xí)近平同志在中國科學(xué)院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上發(fā)表重要講話時提到:“要按照人才成長規(guī)律改進人才培養(yǎng)機制,‘順木之天,以致其性’,避免急功近利、拔苗助長?!绊樐局欤灾缕湫浴背鲎蕴拼谠斗N樹郭橐駝傳》,原指順應(yīng)樹木的自然生長規(guī)律,使其按照本性成長。談到兩國合作時,習(xí)近平同志提出“注重利更注重義”,倡導(dǎo)合作發(fā)展理念,并引用了三句中國古詩文名句來闡述在國際關(guān)系中要踐行正確義利觀?!边@句話出自(D) ,黨員干部應(yīng)該身先示范,帶頭抵制奢侈浪費之風(fēng)。在中國傳統(tǒng)文化中有著豐富的民本思想,下列名言與作者對應(yīng)正確的是(C),以百姓心為心——,期于利民而止——孔子 ,社稷次之,君為輕——,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟——李世民 ,夫妻和睦方能“家和萬事興”。在我國古代有很多關(guān)于孝順的故事,比較有名的是“二十四孝”。,只有以身作則,才能更好地(),儉以養(yǎng)德;,逸豫可以亡身;,身正不怕影子斜;,下參差;,具有強烈的愛國心顯得尤為;①人生自古誰無死,留取丹心照汗青——文天祥;②位卑未敢忘憂國——屈原;③天下興亡匹夫有責(zé)——顧炎武;④ ,只有以身作則,才能更好地領(lǐng)導(dǎo)和教育別人,形成良好的示范作用,正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。逸豫可以亡身。下參差。在我國歷史上不乏愛國忠勇之士,下列名句與作者對應(yīng)正確的是(C)①人生自古誰無死,留取丹心照汗青——文天祥②位卑未敢忘憂國——屈原 ③天下興亡,匹夫有責(zé)——顧炎武④茍利國家生死以,豈因禍福避趨之——林則徐 A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.②④“活到老,學(xué)到老
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