【正文】 族文化的繁榮。第一目主要講了兩大問(wèn)題：一是文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；二是社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。第五課包括兩個(gè)框題：文化創(chuàng)新的源泉和作用；文化創(chuàng)新的途徑。第二框分為三個(gè)目題。第一框分為三個(gè)目題。第三目強(qiáng)調(diào)文化交流的意義，要求我們做中外文化交流的友好使者。第一目以生活中的文化傳播為題目，介紹生活中文化傳播的途徑和方式，體現(xiàn)文化傳播，就在我們生活當(dāng)中。第三目講述在文化全球化大趨勢(shì)下，面對(duì)文化的多樣性，我們應(yīng)堅(jiān)持的正確態(tài)度和原則是什么，并探究尊重文化多樣性的意義。第一目從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)兩個(gè)方面，探究世界文化多姿多彩的魅力。第三課包括兩個(gè)框題：世界文化的多樣性；文化在交流中傳播。在對(duì)待民族文化與外來(lái)文化關(guān)系的問(wèn)題上，既要防止故步自封、閉關(guān)自守的傾向，又要防止“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”傾向。在文化傳承的過(guò)程中，文化傳播與繼承有什么意義?文化多樣性有什么價(jià)值?如何看待傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用?文化創(chuàng)新的源泉和途徑是什么?這些都是本單元所要探究的內(nèi)容。（2）要求：我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。（4）大眾傳媒的特點(diǎn)（功能、作用）：依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大限度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。[來(lái)源:][來(lái)源:]（2）大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志：傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。X。網(wǎng)Z?，F(xiàn)代文化傳播手段（大眾傳媒）的特點(diǎn)[來(lái)源:學(xué)。③教育：第一，人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)；第二，各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者，是一種更為直接的文化傳播方式。①商業(yè)貿(mào)易：第一，通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流；第二，通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。人們通過(guò)一定的方式傳播知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。（因?yàn)閷?duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化；處理世界文化多樣性的原則：遵循各民族文化一律平等的原則。多元的世界文化使世界更加豐富多彩。（因?yàn)楦髅褡宓奈幕坏{外族的先進(jìn)文化，同時(shí)也必須保持自己的民族特色，這樣才會(huì)有生命力。）①只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展； ②只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。（3）尊重文化多樣性要遵循的原則是什么？為什么？承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。尊重文化多樣性（1）尊重文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化的豐富多彩。③世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。②各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異。世界文化與民族文化的關(guān)系（為什么說(shuō)文化既是民族的又是世界的？）①由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。注意：A為了使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞，聯(lián)合國(guó)教科文組織以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護(hù)。保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。② 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。X。網(wǎng)Z。[來(lái)源:學(xué)。不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。④文化是民族的又是世界的，中華文化對(duì)外傳播，以其鮮明的民族特色香飄海外，為世界文化的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。②開(kāi)辦孔子學(xué)院，推廣中文教學(xué)、傳播中華文化說(shuō)明了教育是文化傳播的重要途經(jīng)。珠算基礎(chǔ)上形成的珠心算及人體智能的培養(yǎng)，體現(xiàn)了珠算文化創(chuàng)新。尊重文化多樣性首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。傳承珠算，是尊重文化多樣性的體現(xiàn)，有利于發(fā)展本民族文化，實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮。對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。④文化是民族的又是世界的，中華文化對(duì)外傳播，以其鮮明的民族特色香飄海外，為世界文化的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。②開(kāi)辦孔子學(xué)院，推廣中文教學(xué)、傳播中華文化說(shuō)明了教育是文化傳播的重要途經(jīng)。珠算基礎(chǔ)上形成的珠心算及人體智能的培養(yǎng)，體現(xiàn)了珠算文化創(chuàng)新。尊重文化多樣性首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。傳承珠算，是尊重文化多樣性的體現(xiàn)，有利于發(fā)展本民族文化，實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮。對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。絲綢之路，猶如一條彩帶，將中國(guó)的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)傳送到亞洲、歐洲和非洲一些國(guó)家；李安等中國(guó)導(dǎo)演依托3D等現(xiàn)代技術(shù)，通過(guò)電影，將旗袍、馬褂、燈籠這些傳統(tǒng)的中國(guó)元素和中國(guó)文化的儒雅、飄逸帶給世界；近300家孔子學(xué)院，遍布全球近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成為推廣漢語(yǔ)教學(xué)、傳播中國(guó)文化的國(guó)際平臺(tái)；??歷經(jīng)了千百年的艱難開(kāi)拓，中華文化香飄海外；匯聚了方方面面的努力，成就了中華文化對(duì)外傳播的輝煌。對(duì)此，有識(shí)之士疾呼：不要丟了珠算！運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明面對(duì)即將失傳的文化遺產(chǎn)，我們“不要丟了珠算”的原因。人們更深入研究發(fā)現(xiàn)，珠算與電子計(jì)算機(jī)，各有各的功能，并行不悖，相得益彰，把珠算符號(hào)化并內(nèi)化腦中后，運(yùn)用于現(xiàn)代科技中，能夠培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代技術(shù)需要的人體智能。隨著計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)和電算化的普及，珠算的價(jià)值受到質(zhì)疑，珠算教育被排除在義務(wù)教育之外，有人曾預(yù)言“珠算該進(jìn)博物館了”。算盤的胚胎期遠(yuǎn)在萬(wàn)年前上古時(shí)期，比中國(guó)文字產(chǎn)生還早。這一創(chuàng)意主要是基于 A．不同民族文化有著共性和普遍規(guī)律 B．不同民族文化遵循共同的發(fā)展模式C．不同民族文化在交流和借鑒中趨同 D．不同民族文化有著完全不同的色彩，以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法，它以簡(jiǎn)便的計(jì)算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵，為人類計(jì)算帶巨大便利，被譽(yù)為中國(guó)的第五大發(fā)明。第一篇：高三一輪復(fù)習(xí) 文化生活3 文化的多樣性與文化傳播非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成才 ——諸葛亮高密五中2012級(jí)政治復(fù)習(xí)課教學(xué)案必修三 文化生活 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 ，經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織審議，珠算正式被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。1972年，澳大利亞為紀(jì)念第十屆國(guó)際會(huì)計(jì)師會(huì)議的召開(kāi)，發(fā)行了一枚郵票（如圖），把算盤與西方發(fā)明的計(jì)算機(jī)的電路板作為主圖，可謂頗具匠心。2013年被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄。到12世紀(jì)，中國(guó)珠算體系已相當(dāng)完備，并在商界廣泛運(yùn)用。上世紀(jì)50年代末，江西某小學(xué)嘗試珠算與數(shù)學(xué)中的筆算、口算結(jié)合進(jìn)行“三算”教學(xué)實(shí)驗(yàn)，取得成功，在此基礎(chǔ)上逐步形成的珠心算教育，極大地開(kāi)發(fā)了兒童智力、簡(jiǎn)化了數(shù)學(xué)教育，人們重新認(rèn)識(shí)到了珠算的新功能。然而，目前我國(guó)珠算文化的普及推廣還任重道遠(yuǎn)。（10分）文化因傳播而精彩。材料體現(xiàn)了“文化的多樣性與文化傳播”的哪些道理？（12分）124查更閱多，教視學(xué)頻案資、料課登件陸電新子浪稿博詳客見(jiàn)查閱：群“紅高粱高中政治促進(jìn)會(huì)”（146659188）共享區(qū)域下載或登陸百度文庫(kù)“紅高粱高中政治促進(jìn)會(huì)”（146659188）共享區(qū)域下載或登陸百度文庫(kù)“紅高粱高中政治促進(jìn)會(huì)”（146659188）共享區(qū)域下載或登陸百度文庫(kù)文化 17：DABAA CA8.①珠算屬于文化遺產(chǎn)，是人類共同的文化財(cái)富。（3分）②文化是民族的，又是世界的。（3分）③民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基。（3分）④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。（3分）9.①通過(guò)絲綢之路，使中華文化傳播到世界各地，體現(xiàn)了商貿(mào)活動(dòng)是文化傳播的重要途徑。③李安等中國(guó)導(dǎo)演的電影，依托現(xiàn)代技術(shù)，把中華文化帶給世界，體現(xiàn)了大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。文化 17：DABAA CA8.①珠算屬于文化遺產(chǎn)，是人類共同的文化財(cái)富。（3分）②文化是民族的，又是世界的。（3分）③民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基。（3分）④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。（3分）9.①通過(guò)絲綢之路，使中華文化傳播到世界各地，體現(xiàn)了商貿(mào)活動(dòng)是文化傳播的重要途徑。③李安等中國(guó)導(dǎo)演的電影，依托現(xiàn)代技術(shù)，把中華文化帶給世界，體現(xiàn)了大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。123第二篇：2011屆高考《文化生活》一輪復(fù)習(xí)教案：第3課 文化的多樣性與文化傳播第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第三課 文化的多樣性與文化傳播一、考點(diǎn)解讀世界文化多樣性的表現(xiàn)世界文化與民族文化的關(guān)系尊重文化多樣性文化傳播的多種途徑現(xiàn)代文化傳播手段（大眾傳媒）的特點(diǎn)推動(dòng)文化交流的意義二、考點(diǎn)講解[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK][來(lái)源:Zxx]世界文化多樣性的表現(xiàn)（1）世界文化多樣性的含義：世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿??？啤。K]（2）世界文化多樣性的表現(xiàn)世界上每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。① 民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。民族節(jié)日的文化魅力：民族節(jié)日，蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人類的共同財(cái)富。世界上許多以文物、建筑群和遺址類著稱的文化遺產(chǎn)，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。B世界遺產(chǎn)分為三類：①文化遺產(chǎn)（在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)方面有著世界意義的紀(jì)念文物、建筑物、遺跡等）（如：長(zhǎng)城）；②自然遺產(chǎn)（在審美、科學(xué)、保存形態(tài)上特別具有世界價(jià)值的地形或生物，包括景觀在內(nèi)的地域等）（如：九寨溝）；③雙重遺產(chǎn)（同時(shí)含有文化與自然兩方面因素）（如：黃山）。所以，文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。不同民族的文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。文化是民族的，又是世界的。（2）尊重文化多樣性的意義（原因）：①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。世界各民族的文化，都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類文明的發(fā)展和繁榮。（在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。（4）應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性（或尊重文化多樣性）？答案為（1)和（3）注意：不能說(shuō)文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性。沒(méi)有民族的文化也就無(wú)所謂世界文化。）[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] 不能說(shuō)處理世界文化多樣性的原則是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。）文化傳播的多種途徑（1）文化傳播的含義：文化交流的過(guò)程，就是文化傳播的過(guò)程。（2）文化傳播的途徑：主要有→商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。②人口遷徙：每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。④大眾傳媒：（下面）總之，小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑?？?。X。K]（1）傳媒及其發(fā)展階段傳播媒介，簡(jiǎn)稱傳媒。●各種文化傳播方式的特點(diǎn)：①口語(yǔ)的特點(diǎn)（也是人際傳播的特點(diǎn)）：口語(yǔ)是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒，具有渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)；②報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等，可以通過(guò)掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，供廣大讀者使用； ③電視提供了動(dòng)態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對(duì)信息的理解變得更生動(dòng)、形象和真實(shí)；[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK] ④互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)；⑤手機(jī)短信用精煉的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂(lè)性，還具有情感性、藝術(shù)性和哲理性，讓人回味無(wú)窮；⑥電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完美結(jié)合，使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽(tīng)音樂(lè)、寫文章、做筆記、復(fù)制文件，等等。（3）大眾傳媒的含義：現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被成為大眾傳媒。推動(dòng)文化交流的意義[來(lái)源:Zxx]（1）意義：①促進(jìn)中華文化的傳播；②促進(jìn)外域文化的向中國(guó)的傳播；③促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步；④促進(jìn)世界文化的發(fā)展。[來(lái)源:學(xué)_科_網(wǎng)]第三篇：高考政治一輪復(fù)習(xí)教案《文化生活》第三課 文化的多樣性與文化傳播(新人教)第二單元文化傳承與創(chuàng)新一、綜合解說(shuō) 【地位作用】我們今天享有的文化，是在世代傳承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上形成的。通過(guò)學(xué)習(xí)我們會(huì)看到，隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，在與不同民族文化的交流中，經(jīng)過(guò)推陳出新、革故鼎新，經(jīng)過(guò)相互借鑒和融合，我們的文化在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。【主要內(nèi)容】根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本單元分為三課：第三課文化的多樣性與文化傳播；第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展；第五課文化創(chuàng)新。第一框分為三個(gè)目題。第二目從文化多樣性的表現(xiàn)入手，透視文化多樣性，探究各民族文化的共性和個(gè)性，理解文化是民族的，又是世界的。第二框分為三個(gè)目題。第二目介紹文化的手段及發(fā)展，探索大眾傳媒作為現(xiàn)代文化傳播手段的強(qiáng)大功能。第四課包括兩個(gè)框