【正文】 ，了解了自己的優(yōu)點(diǎn)，就不必再為“淺碧深紅”而苦惱，因?yàn)槟菚r你早已知道 自己便是花中第一流了！當(dāng)年的阿西莫夫不就正是這樣嗎？正視自己，發(fā)現(xiàn)了自己寫作的天賦，憑借這筆與墨汁造就了跨時空的科幻小說的傳奇！不可否認(rèn)，“正視”對阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響。正視究竟有多么重要？魯迅曾回答說：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。與其羨慕別人的“淺碧深紅”，渴望將自己油漆成“淺碧深紅”，倒不如正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己一流的地方！在這個競爭激烈的社會中，“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右 銘。正如李清照吟出的：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。我們是不是該反省，我們是不是錯了？我們是不是已經(jīng)丟失了民族的靈魂？ 我們是不是應(yīng)該正視這“慘淡的人生”？！中華民族的靈魂是堅(jiān)定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古樹，是昂首挺胸的雄獅！中國人可能不是最偉大的民族，但中國人絕對是不向任何人低頭的民族！所有的輝煌我們都記著，所有的屈辱我們也記著。然而人們總以一種抱怨教育、抱怨社會、抱怨國家的心態(tài)回避問題，而不是從自身調(diào)整?！边@是魯迅對曾經(jīng)的中國人的告誡。君可記得曾經(jīng)的喪權(quán)辱國？君可知曉文革中的人心惶惶？這都是我們曾經(jīng)的“落魄”。靈魂是不可棄的?！吨芤住酚性疲骸疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解，更是民族的未雨綢繆。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今?！北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍?，才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽?！眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食。與時俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。然而，有人或化身懷疑論患者，認(rèn)為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球；或成為無厘頭病人，以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現(xiàn)代人的心靈。具有優(yōu)秀基因的文化，當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。充滿變數(shù)的時代中，如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根？自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。悠悠文墨貫古今 《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。讀名句，如果不能“喚醒”自己，從而找到自我，既有負(fù)于名句，也有負(fù)于自己。人存在于宇宙這個巨大的時空結(jié)構(gòu)之中，可我們往往忘記了這一點(diǎn)。無論是“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，還是“問蒼茫大地，誰主沉浮”，都既有“推倒千古之豪杰，開拓一代之新風(fēng)”的胸襟豪情，又有“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”的使命擔(dān)當(dāng)。返璞歸真，至純至簡，生活方 得真滋味。蘇軾歷盡宦海沉浮，歷經(jīng)人生風(fēng)雨之后，再來看走過的路，是“也無風(fēng)雨也無晴”，內(nèi)心完全趨于平靜。這使我想到了蘇軾的一句詩：“人間有味是清歡”。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，這是在寫桂花，也是在寫詩人自己。你要達(dá)到莊子所說的“逍遙游”境界，你得先做到“無己”、“無待”，“乘天地之正”——一切完全順應(yīng)自然。人性若不合乎天性，就會變異、退化和扭曲?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，出自《易經(jīng)》的這句名言，是說：上天的運(yùn)行之象，剛健運(yùn)轉(zhuǎn)不息，君子進(jìn)德修業(yè)，應(yīng)效仿天地之道，剛健有為、自強(qiáng)不息。這些參悟天地之道的圣哲，窺破了天機(jī)之后，留下的法語金言，中國天機(jī) 吾輩若能領(lǐng)悟一二，真真受用無窮。中國名句，背后往往還暗藏了天地玄機(jī)，是為天機(jī)。我們將繩武前賢，自強(qiáng)不息，為中華民族的偉大復(fù)興做出最大的努力。祖國培養(yǎng)了我們，故鄉(xiāng)期盼著我們，為了這份沉甸甸的恩情，我們責(zé)無旁貸?！笆芄庥谕粢娨惶茫芄庥谔煜抡账姆健?，魏源的這句話同范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”源同一理，都在提醒我們要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作為。我們有青春，有熱血，我們有理由為腳下這片熱土奉獻(xiàn)一份力量。這種金聲玉振的精神是我們祖國的品質(zhì)，民族的魂魄，歷史的驕傲。日星交替，四季輪轉(zhuǎn)，這是生生不息的天道。他們的名字化作了天上的星辰，閃耀著不滅的光輝，比如堯、舜、禹，比如孔子、屈原、諸葛亮、王安石和王陽明。因?yàn)闊釔?，所以付出。我們綿綿不盡的鄉(xiāng)愁的落腳點(diǎn)不僅僅是生養(yǎng)我們的村莊，也可以是江南塞北、黃河長江。中國人歷來安土重遷，有根深蒂固的家國情懷，故鄉(xiāng)的每一條河，每一朵花，甚至每一片云，都那么使人魂?duì)繅衾@。一流的詩歌總能引發(fā)很多人的共鳴，杜甫的憂傷屬于所有的游子。”每一個背井離鄉(xiāng)的中國人都很熟悉杜甫這兩句詩。思路二： 考生需準(zhǔn)確審題、明確立意、體現(xiàn)思考，準(zhǔn)確理解詩句含義，并選擇其中兩至三句在文中合理引用，言之成理即可。例如，第一句和第六句的立意有共同點(diǎn)均是自信自強(qiáng)，那么考生可據(jù)此立意；可將一、四、六立意為實(shí)現(xiàn)理想需要視野、自強(qiáng)、自信等因素。第一句可立意為君子要自強(qiáng)不息方可強(qiáng)大；第二句可立意為思鄉(xiāng)；第三句可立意為重視內(nèi)在之美，或自信的品格；第四句可立意為人因所處位置不同，而視野、格局不同，實(shí)現(xiàn)的理想價值也不同。二、專家點(diǎn)評思路一： 考生應(yīng)審題準(zhǔn)確，完成題目要求。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。（魏源）⑤必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。（杜甫）③何須淺碧深紅色，自是花中第一流。（60分）①天行健，君子以自強(qiáng)不息。莫學(xué)昏庸的君王，聽信讒言，命喪黃泉?！迸c之交好，不是自取滅亡嗎？最終，懷王還是去了，但竟是永遠(yuǎn)的訣別，他落了個身死異國，骨拋荒野的可悲下場！相信自己固然重要，但廣納賢言一樣不可或缺！面對他人意見，不加選擇，肆意采用的做法是謂愚蠢之至。可恨那一幫*佞小人竟說什么與秦國交好，此番出行意義重大，不可不擊。出訪之前，懷王召集群臣，商議是否出行。不要相信外界的輕蔑與嘲諷，堅(jiān)守自我，相信自己，最終定可化腐朽為神奇，成就一番非凡的偉業(yè)。相信自己是一種精神的充實(shí)，靈魂的豐滿。眾生蕓蕓，人海茫茫，人耳總是張大了耳廓，興奮而又迷惘到接受著這世間的萬籟，從而不可避免地相信他人，動搖自己的本真?？?，它依舊翩翩起舞了不是？相信自己，一切皆有可能。第一篇：2009河南高考滿分作文賞析2009河南高考滿分作文賞析：自我他人舞動的精靈空氣動力學(xué)家曾證明，大黃蜂翅膀與身體的比例使他根本無法飛行；而生物學(xué)家則暗自慶幸，幸好，沒有人告訴大黃蜂這可怕的事實(shí)。人是一種社會動物。這時，他會迷失了自我，不相信自己，只一味依賴于他人，凡事毫無主見，成為一只溫馴的任人宰割的羔羊！你不想成為羔羊，你就必須堅(jiān)守自己的陣地，寸步不讓，據(jù)理力爭！但你必須有充分的理由和十足的把握，這樣才不至于走向另一個極端，成為目中無人的狂傲之徒。精靈般的大黃蜂就是一個世間的智者與精神上的英雄，它用自己的真實(shí)行動默默地向世人昭示著；每個生靈，每個人，其潛力都是無限的。昏庸的君王應(yīng)秦王之邀，楚國懷王將出訪秦國。屈原直言敢諫，當(dāng)即陳述出行的種種弊端，力求制止懷王，以防不測。殊不知，“秦，乃虎狼之國也。剔除糟粕，吸取精華，百家之長，為我所用；結(jié)合自身情況，充分踐行，以使自己更加茁壯、繁茂，事情得以順利解決，方是上上之策！尾聲要做舞動的精靈，自由自在，無羈無絆，飛翔在自己人生的航道上。心存自信，耳聽良言，相輔相成，協(xié)調(diào)配合，方可無往而不勝！第二篇：高考滿分作文賞析一、全國II卷作文題：高考滿分作文賞析閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（《周易》）②露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（李清照）④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。（魯迅）⑥數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝（毛澤東）中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。作文要求的關(guān)鍵是在六個詩句中以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意并合理引用，所以考生在寫作時應(yīng)明確每個詩句的立意，然后選出兩三個在立意上有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的句子確定出一個立意，可尋每個句子立意的共同點(diǎn)，因果關(guān)系等?；蛉艘羞h(yuǎn)大的理想，立志四方；第五句可立意為要敢于正視自己；第六句可立意為個人、民族、國家的自信自強(qiáng)。總之，考生需尋找兩句或三句間的立意關(guān)聯(lián)，從而確定出一個立意，并在寫作時引用。三、優(yōu)秀作文欣賞“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。當(dāng)年的詩圣飽經(jīng)離亂之苦，兄弟親友星散四方，彼此音訊難通，故而思鄉(xiāng)懷人之情愈發(fā)顯得濃烈。古今有別，月色依舊，千 兼濟(jì)天下，不負(fù)青春 百年來漂泊異鄉(xiāng)的游子無不對自己的家鄉(xiāng)牽腸掛肚。擴(kuò)而大之，對于炎黃子孫的我們而言，中國是我們共同的故鄉(xiāng)——國與家從來都是血肉一體的。江山壯麗，文明輝煌，每一個華夏兒女都因?yàn)橛腥绱藗ゴ笊衿娴墓枢l(xiāng)而自豪不已。古往今來，為了讓我們的祖國和家鄉(xiāng)愈加富強(qiáng)，為了使我們民族文明的火種代代相傳，有太多的英雄豪杰挺身而出，奮發(fā)圖強(qiáng)。他們勇 敢地踐行了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”這句上古格言。天道剛健，激勵人們奮進(jìn)有為，百折不撓。日月不淹，歷史老人抖擻精神，將發(fā)展圖強(qiáng)的使命放在了我們這代人的肩上。志存高遠(yuǎn)，方可不負(fù)韶華。視野若限于一隅則只能做個自了漢，唯有放眼四方，才能做兼濟(jì)天下的大豪杰。我們無疑趕上了一個偉大的轉(zhuǎn)折時代，能否向歷史交出一份滿意的答卷，能否賦予我們各自的青春以深刻的價值，是我們需要正視的嚴(yán)肅的人生課題。名句之所以成為名句，是因?yàn)樗巳松晾?。所以如此，全因中國文化，不僅注意體察人情世故，還注意參悟天地之道。窺破天機(jī)一：法天則地天垂象，圣人則之，中國文化由此產(chǎn)生。這里面暗藏的玄機(jī)是：天地的運(yùn)行有它的法則，一個人的行事作為，一定要觀天之道，執(zhí)天之行。順應(yīng)天道的人生，方顯剛健、中正、純粹。庖丁解牛之所以能做到游刃有余，是因?yàn)樗裱私馀５囊?guī)律：批大隙導(dǎo)大窾，因其固然；郭橐駝 種樹，就是讓樹靜靜地生長，盡可能少的去擾動，去干涉，甚至去過多養(yǎng)護(hù)……窺破天機(jī)二：返璞歸真有一種美，清雅脫俗；有一種花，清香四溢。李清照就是這樣一種美：美在內(nèi)在修為，美在高雅氣質(zhì)，美在本色，美在純真。能在平常的事物中發(fā)現(xiàn)趣味，能于平淡的人生中發(fā)現(xiàn)詩意，這是最難以達(dá)到的境界。這正是：繁華落盡，鉛華洗盡，人生進(jìn)入真境界。窺破天機(jī)三：心包宇宙毛主席詩詞，有一種“雄視古今，俯仰天地”的大氣，有一種“日月經(jīng)天、江河行地”的壯美。只有進(jìn)入“宇宙境界”，才能如此鳥瞰人間，見一般人所不能見之景，抒一般人所不能抒之情。讀主席的詩，能把我們“喚醒”，把我們從狹小、平庸、猥瑣中“喚醒”，從而遇見“胸懷天下、心包宇宙”的最美自己。天機(jī)已泄，大道已顯，趕緊對接，完成生命的不斷自我超越?！蔽幕嗳?。變數(shù)之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。自強(qiáng)不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們 蒼白的生活以斑斕的色彩。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對母語情感的淡化，是信息化時代的產(chǎn)物。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方?！吨袊娫~大會》的水舞臺、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境；“搖 一搖”、新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。重拾自信，秉持一流文化之信念。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng)，方能調(diào)和中西，打破畫種界限而真正融會貫通；潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道，以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài)，與各族文化平等交流。自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重，讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨；不僅有科學(xué)精神，也有人文理念。古往今來，歷史的車輪如狂風(fēng)般呼嘯而過，卷起的風(fēng)沙曾湮滅多少輝煌？！然而，一直有一群人昂首在天地之間！他們是歷史的弄潮者，他們永遠(yuǎn)忠于自己民族的靈魂，他們稱自己為：中國人?！闭\然，這是中華民族自古便有的民族精神，它作為一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于時至今日，這種不畏艱險勇往直前的精神仍深埋在我們民族的靈魂之中。若連靈魂都可以遺棄，又談何精神？又談何民 民族的靈魂 族？然而，中華民族歷史上卻又不乏丟失靈魂的時候。但君又可記得虎門上空熊熊的熱浪？君又可知曉粉碎四人幫時的舉國歡慶？沒錯，中國人一直未曾忘記他們民族的靈魂！那是他們永恒的，不屈的精神！“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。而這句話又是否適用于現(xiàn)代中國人？我們中不乏缺少民族精神的人，沒有上進(jìn)心，崇洋媚外，民族歧視者怕是大有人在。而那些問題也并未有所解決。因?yàn)槲覀冎?，這輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來的！我們要讓所有的后代都知道，中國人面對屈辱并沒有妥協(xié)，而是在忍辱中豐滿羽翼，等待崛起后的一飛沖天！正如毛主席所說：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)！我們不能遺忘曾經(jīng)，我們要銘記歷史，銘記所有的屈辱與輝煌，更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂！正視自己的優(yōu)點(diǎn) 蕓蕓眾生中，每個人都似一朵綻開的花，各具特色，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強(qiáng)求自身所不具有的特點(diǎn)，每個人本身便是一道靚麗的景色?！蔽覀儾⒉簧鷣硎?，但必生來就獨(dú)具特點(diǎn)，正視這些別樣的特點(diǎn)，你會發(fā)現(xiàn)，自己可發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)并不少！不強(qiáng)求自己與別人同化，不逼迫自己學(xué)來他人優(yōu)點(diǎn)，而是找到自身優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)你便是那獨(dú)特的“花中第一流”。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性?！边@位具有時代意義的革命家的話，敲響了我們腦海中的警鐘：我們可曾正視過自己？我們不停地忙著提升自己的能力，忙著提升自身素養(yǎng)，可到頭來卻忽略了這之中最重要的東西——自己?；蛟S，他忽略了正視自己的話，他至死也只是個普普通通的大學(xué)老師。正視自己，發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，你將是最大的贏家！不刻意與別人一樣，發(fā)現(xiàn)并正視自己的在這個物欲橫流人才聚集的時代，“我們”漸漸隨波逐流，人云亦云，從而迷失自我。我們需要正視自己。即使在優(yōu)秀的人群中我們很渺小，我們也應(yīng)正視自己。努力避開自己的劣勢，縮短與他人的差距。就像老板與秘書一樣，老板擅長談生意，秘書擅長排時間，看似老板比秘書的優(yōu)勢更大，但老板失去了秘書，