【正文】 迤，在風沙中凝滯，沿路高呼“民貴君輕，任政愛民”，他是思想殿堂上最權(quán)威的王。在風雨中飄搖，在紛爭中謀和，他的腳步毅然決然。春秋末、戰(zhàn)國初，他游歷各國，為百姓安居，為國土安寧。一串串腳印，留下的是你的智慧，一陣陣風吹不走的，是你的精神。在你的路上，你走得艱難，是因為你背上有仁政，心中有人民。輾轉(zhuǎn)諸國，四處游說，只有仁你看得最重；唇槍舌劍，才思敏捷，要把民放在心中。5他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯開的門縫間擠出來，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。你有教無類，誨人不倦，門徒三千，賢者七十二，一生坎坷，命運不濟的你給人們留下了多少智慧財富啊。他,一個老人,高山仰止,景行行止。九州四海因他而一統(tǒng),寰球世界也必將因他而和諧； 華夏文明因他而燦爛,未來明天也必將因他而美好。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來的，而是平時學問純篤的功勞。王陽明舉個例子說，當時和朱宸濠對戰(zhàn)時，我們處于劣勢，我向身邊的人發(fā)布準備火攻的命令，那人無動于衷，我說了四次，他才從茫然中回過神來。故事背景：有弟子問王陽明，用兵是不是有特定的技巧（用兵有術(shù)否）？王陽明回答：哪里有什么技巧，只是努力做學問，養(yǎng)的此心不動，如果你非要說有技巧，那此心不動就是唯一的技巧?！?王陽明笑道：“他一疑，事就成了。有地方官員對王陽明這些造假計謀不以為然，他們問王陽明：“這有用嗎？” 王陽明不答反問：“先不說是否有用，只說朱宸濠疑不疑。他再偽造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀，讓人去和平時與朱宸濠結(jié)交的人相談，在會談結(jié)束后故意把這些公文遺落。在另外的公文中，王陽明“回復”說，不要太急躁，為了避免重大傷亡，攻城是下策，應該等朱宸濠出城后打殲滅戰(zhàn)。他偽造了各種迎接正規(guī)軍南昌的公文，在這些公文中最耀眼的就是正規(guī)軍的人數(shù)，粗算一下，大概有十萬人。他一疑，事就成了?！蓖豸迣擂蔚囊恍Γ憾际鞘ト恕Ｋ冀K認為圣人是遙不可及的，所以他說的“我看滿街都是圣人”這句話，是在譏笑王陽明的言論：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下會有這樣多圣人啊。王艮來拜王陽明為師前就是狂傲不羈的人，拜王陽明為師后，也未改變“傲”的氣質(zhì)，王陽明多次說：“人人都可以成為圣人?！庇诌^了一會，王陽明又說：“膀子都光了，不如把內(nèi)褲也脫了，一絲不掛豈不更自在?”大盜這回一點都不“豪爽”了，慌忙擺手說：“不方便，不方便!”王陽明說：“有何不方便?你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲嗎?看來你還是有廉恥之心的，是有良知的，你并非一無是處呀!”“你看滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人” 故事背景：有一天，那個個性極強的王艮出游歸來，王陽明問他：“都見到了什么？” 王艮以一副異常驚訝的聲調(diào)說：“我看到滿街都是圣人。不過，天氣太熱，你還是把外衣脫了，我們隨便聊聊。這個大盜冥頑不靈，面對各種訊問強烈頑抗。王陽明用他在人生中最后的一點力氣向周積展現(xiàn)了一個微笑，說：“此心光明，亦復何言？”“你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲么？” 故事背景：關(guān)于“盜賊也有良知”這個論點，王陽明并非信口開河，而是有事實依據(jù)。周積匆忙的跑了進來，王陽明已倒了下去，很久才睜開眼，看向周積，說：“我走了。他讓人幫他更換了衣冠，倚著一個侍從坐正了，就那樣坐了一夜?！?王陽明笑了一下：“到南康還有多遠？” 弟子回答：還有一大段距離?！按诵墓饷?，亦復何言” 故事背景：1528年陰歷十一月二十八日夜，王陽明從一個美的出奇的夢中醒來，他問弟子：“到哪里了？” 弟子回答：“青龍鋪（今大余縣青龍鎮(zhèn)赤江村）?！蓖蹶柮髡f：“不要執(zhí)著，光不僅在燭上，記住這點?！庇种赶虼獗粻T光照耀的湖面說，”這也是光”，再指向目力所及處，“這還是光。王陽明就指著船里的蠟燭的光說：“這是光。王陽明指點他道：你太執(zhí)著于事物。徐樾還處于王陽明心學的初級階段——靜坐，他確信在靜坐中理解了王陽明心學，得到了真諦。他說：“你們都以落第為恥，我卻以落第動心為恥。大家以為他是傷心過度，無法動用悲傷的表情了，于是都來安慰他。”“我以落第動心為恥” 故事背景：故事背景：1496年，他在會試中再度名落孫山。一片寂靜，靜的能聽到和尚頭上的汗水流淌的聲音。王陽明盯緊他，問：“家里還有何人？” 和尚回答：“還有老母。所謂禪機，就是用含有機要秘訣的言辭、動作或事物來暗示教義，讓接收方觸機領(lǐng)悟。王陽明笑了笑，就繞著和尚走了幾圈，像是道士捉鬼前的作法?！薄斑@和尚終日口巴巴說甚么！終日眼睜睜看甚么！” 故事背景：他在一座寺廟中看到一個枯坐的和尚。朋友指著巖石間一朵花對王陽明說，你經(jīng)常說，心外無理，心外無物?！薄澳阄纯创嘶〞r，此花與汝心同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來?！?王陽明顯然對這個答案不滿意，他看著老師說：“我認為不是這樣?！?故事背景：1483年，王陽明在北京的私塾讀書。第一篇：高考作文素材人物篇高考作文素材人物篇（32）知行合一——王陽明十大經(jīng)典語錄王陽明，被當年明月稱為“千古第一等人”，他官至兵部尚書、都察院左都御史，精通儒釋道三家，開創(chuàng)出了堪稱儒學新局面的心學，被認為是可直追孔孟的大圣人，他還領(lǐng)兵平亂剿匪，用極少的代價閃電般地徹底擊敗了數(shù)倍于己的敵人。作為史上極少見的立德、立功、立言三不朽，王陽明為后世留下了很多經(jīng)典語錄：“第一等事應是讀書做圣賢。有一天，他一本正經(jīng)的問老師：“何謂第一等事？”這話的意思其實就是問，人生的終極價值到底是什么？他的老師吃了一驚，從來沒有學生問過他這樣的問題，他看了看王陽明，笑笑，又思考了一會，才做出他自認最完美的回答：“當然是讀書做大官啊。” 老師不自然地“哦”了一聲：“怎么？你還有不同的看法？” 王陽明夸張地點頭，說：“我以為第一等事應是讀書做圣賢?！?故事背景： 有一年春天，王陽明和他的朋友到山間游玩。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看這朵花，在山間自開自落，你的心能控制它嗎？難道你的心讓它開，它才開的；你的心讓它落，它才落的？ 王陽明的回答很有味道：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；便知此花不在你的心外。據(jù)知情人透露，這個和尚已不視不言靜坐三年。最后他在和尚面前站定，看準了和尚，冷不防的大喝一聲：“這和尚終日口巴巴說甚么！終日眼睜睜看甚么！”這句話就是傳說中禪宗和尚的禪機。不知是王陽明的禪機觸動了和尚，還是王陽明的大嗓門驚動了和尚，總之，和尚驚慌的睜開眼，“啊呀”一聲?！?“想念她嗎？” 和尚不語。最后，和尚打破了這一死寂，用一種愧疚的語氣回答：“怎能不想念啊。有人在發(fā)榜現(xiàn)場未見到自己的名字而嚎啕大哭，王陽明卻無動于衷。他的臉上略過一絲滄桑的笑?！薄肮獠粌H在燭上” 故事背景：一個叫徐樾的弟子在岸邊如信徒朝圣一樣虔敬的希望和王陽明見面，王陽明答應了。王陽明就讓他舉例子說明，徐樾就興奮的舉起例子來，他舉一個，王陽明否定一個，舉了十幾個，已無例可舉，相當沮喪。徐樾不理解?！痹诳罩挟嬃藗€圈說，“這也是光。“徐樾先是茫然，但很快就興奮起來，說：“老師我懂了?！毙扉邪葜x而去?！?王陽明又問：“船好像停了？” 弟子回答：“在章江河畔。王陽明又是一笑，恐怕來不及了。第二天凌晨，他叫人把周積叫進來?！敝芊e無聲的下淚，問：“老師有何遺言？”船里靜的只有王陽明咝咝的呼吸聲。據(jù)說他在廬陵擔任縣令時，抓到了一個罪惡滔天的大盜。王陽明親自審問他，他一副死豬不怕開水燙的架勢說：“要殺要剮隨便，就別廢話了!”王陽明于是說：“那好，今天就不審了?！贝蟊I說：“脫就脫！”過了一會，王陽明又說：“天氣實在是熱，不如把內(nèi)衣也脫了吧!”大盜仍然是不以為然的樣子：“光著膀子也是經(jīng)常的事，沒什么大不了的?！?我們應該注意，王艮這句話別有深意。”王艮不相信?！蓖蹶柮鞔蟾攀遣峦噶送豸薜男囊?，于是就借力打力：“你看到滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人。王陽明點頭說：對！人人都是圣人，誰也不比任何人差。故事背景：王陽明的這個計謀用兩個字就可以概括：造假。公文中還聲稱，約定在本年六月二十日合圍南昌城，二十一日發(fā)動拂曉總攻。他還偽造了答復李士實和劉養(yǎng)正投誠的書信，在信中，他對兩人棄暗投明的態(tài)度表示深深的欣賞，并且答應兩人，在平定朱宸濠后會給兩人升官發(fā)財?shù)臋C會。自然，這些偽造的公文統(tǒng)統(tǒng)都到了朱宸濠手里。” 有官員不假思索的回答：“肯定會疑?！眲儇撝疀Q只在此心動與不動。大家的智慧都相差無幾，勝負之決只在此心動與不動。這種人就是平時學問不到位，一臨事，就慌亂失措。第二篇：高考作文素材：人物篇——頒獎詞高考作文素材：人物篇——頒獎詞（1）孔 子1他沒有什么萬卷巨著,萬余字的語錄是他一生思想的濃縮； 他沒有什么驚天事跡,極平凡的言行卻給后人樹立了萬世楷模。天不生仲尼,萬古長如夜。2:歷史的風塵卷走了你的身軀,“高山仰止,景行行止.”3:如巍峨高山,有你,中華不再蒙昧,有你,，游說諸侯，雖然屢屢鎩羽而歸，但堅貞不屈的你沒有向混亂的歷史折服。穩(wěn)固了中國兩千多年的封建王朝的儒家思想向人們昭示著你在中國歷史上的重要地位。（2）孟子你游說執(zhí)政者，卻不忘一個“仁”字；你宣揚治國策略，卻不忘一個“民”字。在你的詞典里，第一頁是“仁政”；在你的路途中，永不踏上的是霸道。大哉！奔忙于天下，為的就是天下。仁者無敵！他是歷史的輝煌，他是中國的亞圣。他竭盡心智，鼓導仁政，造就一方福祉?？v前方千渠萬壑，也一絲不能動他的信念；任身后高官厚祿，也絲毫不會凌亂他的腳步，他把所有的智慧與品性都留給了后人，他是當之無愧的偉人！戰(zhàn)國，縱然是群雄逐鹿，諸候割據(jù)，五霸以爭，七雄相斗?！皭廴苏?，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”那是他對人與人關(guān)系的剖析。他是一位仁人，他寬大的胸襟、仁義的心懷；他是一位偉人，它有嚴格的準則和不懈的態(tài)度；他是一位圣人，亂世中的民本思想使他輝煌，他的精神永載史冊！你可曾留意腳下涓涓流淌的小溪？你可曾了望天邊靜靜流淌的云霞？你可曾注目天空中自由飛翔的白鴿？這條小溪，孟子走過；那片云霞，孟子思索過；而那飛翔的白鴿，是孟子留下的身影。如果他活到今天，他會更加寧靜，更加恬淡，它不用再東奔西走，因為他知道，他的“仁政”思想，已撒滿世界每一個角落，滲入每一塊土地，他一張開手，便是整個世界！5傲然獨立于復雜社會的他，創(chuàng)造了“仁義愛”的奇跡，追求的是與人性之惡抗爭的堅強與不屈，卻從不向往征服世界、扭曲世界的暴力，即使堅強的背后是那無盡的孤獨，無人理解的悲苦，他亦毅然選擇承受這些阻力的痛苦。出淤泥而不染的他，象夜空里那一瞬即逝的流星，給人帶來滿心的期望。他是一位政治上的旅行者——游說列國；他是一位生活上的樂觀者——魚和熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌；他是一位精神上的佼佼者——殺身成仁，舍生取義。不求富貴，不求權(quán)力，這種圣者境界，唯有圣賢才能達到。他是品德與學問的完美結(jié)合，他用他畢生精力、畢生學問宣揚王道、保民、愛民。（3）莊子九萬里的情懷蕩漾于三千濮水之上。曳尾涂中，逍遙一游于塵世，哲學的巔峰便已鑄就。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂當車卻又游刃有余。在那個視人民如草芥的動蕩年代,他用自己的血淚詮釋了什么是心存百姓； 在那個朝秦暮楚的戰(zhàn)亂時期,他用自己的生命回答了什么是愛國精神。他的心,與日月爭輝。汨羅江畔,你沉吟低唱,:當黎明還在不斷孕育的時候,他就摸到了光亮的觸角,，他就觸著光亮而長吟。他使一條不屈的生命得到了高度的提升，他使一個站立的靈魂