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弘揚(yáng)“五四”精神爭(zhēng)做時(shí)代先鋒-展示頁(yè)

2024-10-25 00:12本頁(yè)面
  

【正文】 亡圖存、振興中華的斗爭(zhēng)中扮演了一個(gè)非常重要的角色?!白詮挠辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面目就煥然一新了。此后,有不少報(bào)刊對(duì)社會(huì)主義思潮和馬克思學(xué)說(shuō)給予前所未有的 關(guān)注,馬克思主義的經(jīng)典著作也被陸續(xù)翻譯出版。五四運(yùn)動(dòng)使人們受到了一次生動(dòng)的教育,西方列強(qiáng)的弱肉強(qiáng)食,俄國(guó)十月革命的影響,迫使人們 不得不對(duì)自己的追求作出新的反省。直到五四運(yùn)動(dòng)之前,先進(jìn)的中國(guó)人使用的思想武器還主要是西方資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)化論、天賦人權(quán)說(shuō)等。五四運(yùn)動(dòng)的作用:五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在思想上、干部上準(zhǔn)備了條 件,為二十世紀(jì)中國(guó)歷史的發(fā)展開辟了新的道路。馬克思主義并沒(méi)有束縛人們的思想,相反,正是學(xué)習(xí)和運(yùn)用了馬克思主義,中國(guó)人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。這次 運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在思想上、干部上準(zhǔn)備了條件,為二十世紀(jì)中國(guó)歷史的發(fā)展開辟了新的道路。五四運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展,也是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開始深入工人群 眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。“五四”之后一年內(nèi),全國(guó)各地新創(chuàng)辦的鼓吹新思潮的 期刊達(dá)400余種,新成立的進(jìn)步社團(tuán)達(dá)三四百個(gè),尤其是馬克思主義得到廣泛傳播。新文化運(yùn)動(dòng)其基本的口號(hào)是“德先生”和“賽先生”,即民主和科學(xué),“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù),舊宗教;要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽 先生,便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)”。1917年,陳獨(dú)秀到北大 任教,編輯部也遷往北京。五四運(yùn)動(dòng)也是一次高揚(yáng)“民主”與“科學(xué)”旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),其持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng),影響也更深廣。賣國(guó)賊被罷黜,和約被拒簽,這場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)取得了初步的勝利。但是,6月17日,北京政府又電令中國(guó)代 表,同意在和約上簽字。6月7日,北京政府被迫釋放被捕學(xué)生。一些地方的工人、商人積極響應(yīng),推動(dòng)了斗爭(zhēng)的發(fā)展。以日商內(nèi)外棉第三、四、五紗廠工人帶頭,全市六七萬(wàn)工人 罷工。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)有20多個(gè)省區(qū),100多個(gè)大中城市卷入到這場(chǎng)如火如荼的洪流之中,尤以上海爆發(fā)的六三運(yùn)動(dòng)規(guī)模最大。駭人聽聞的六三大拘捕激起全國(guó)各地更強(qiáng)烈的反抗。5月19日,北京大中學(xué)校2.5萬(wàn)多人舉行總罷課,并進(jìn)行大規(guī)模的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這時(shí),大批軍警趕到,當(dāng)場(chǎng)逮捕了32名學(xué)生。曹汝霖、章宗祥、陸宗輿是北洋政府與日本具體交涉的親日派官僚。5月4日下午,北大等十幾所學(xué)校3000余名學(xué)生聚集天安門廣場(chǎng),喊出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”,“廢除二十一條”,“誓死力爭(zhēng)”,“還我青島”等口號(hào)。會(huì)上,中國(guó)代表最初提出的取消列強(qiáng)某些特權(quán) 的七項(xiàng)希望條件及廢除二十一條不平等條約的要求均被無(wú)理否決,最后和會(huì)竟將原德國(guó)在山東攫取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)由日本接管。第一篇:弘揚(yáng)“五四”精神爭(zhēng)做時(shí)代先鋒弘揚(yáng)“五四”精神爭(zhēng)做時(shí)代先鋒1919年5月4日,在古都北京爆發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝愛(ài)國(guó)群眾運(yùn)動(dòng),革命浪潮迅速席卷全國(guó),各界民眾同仇敵愾,共同奏起一曲浩氣長(zhǎng)存的時(shí)代壯歌。是年初,第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎近郊的凡爾賽宮召開了戰(zhàn)后和平會(huì)議。消息傳入國(guó)內(nèi),激起全國(guó)人民的強(qiáng)烈抗議。游行隊(duì)伍到東交民巷使館區(qū)請(qǐng)?jiān)肝垂?,就前往趙家樓胡同曹汝霖的住宅。當(dāng)時(shí),曹已嚇得躲了起來(lái),憤怒的學(xué)生就將在曹宅的章 宗祥痛打一頓,并放火焚燒了曹宅。在廣大學(xué)生針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)下,在各界的強(qiáng)烈聲 援下,被捕學(xué)生很快被釋放了,但運(yùn)動(dòng)的目的并未實(shí)現(xiàn)。6月5日,更多的學(xué)生走向街頭,抗議軍閥政府的倒行逆施,800多名學(xué)生被捕入獄,當(dāng)局甚至用北大校舍作臨時(shí)監(jiān)獄來(lái)關(guān)押 學(xué)生。大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外,群起響應(yīng),正義凜然、不畏強(qiáng)暴的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)從星星 之火,漸成燎原之勢(shì)。6月5日,上海工人自動(dòng)舉行罷工,支援學(xué)生的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。同時(shí),上海商人也舉行了罷市。迅猛擴(kuò)大的斗爭(zhēng)形勢(shì)給反動(dòng)當(dāng)局以極 大壓力。6月10日,下令撤銷了曹、章、陸的職務(wù)。為此,又引發(fā)了新的一輪抗?fàn)?,拒絕和約簽字的呼聲如潮,全國(guó)各地發(fā)往巴黎抗議簽字的電報(bào)就達(dá)7000余 份,中國(guó)代表終于沒(méi)有出席和約簽字儀式。它是中國(guó)歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國(guó)主義和封 建勢(shì)力的偉大斗爭(zhēng)。以1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志(第二年改名為《新青年》)為標(biāo)志,新文化運(yùn)動(dòng)開始興起。蔡元培、李大釗、胡適、魯迅等都積極參與到運(yùn)動(dòng)之中來(lái),特別是采用白話文后,每期雜志的發(fā)行量從 1000余份激增到一萬(wàn)五六千份,影響迅速擴(kuò)大。這股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,使大批知識(shí) 分子特別是青年學(xué)生接受了一次深刻的思想洗禮,為后來(lái)爆發(fā)的群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)作了充分的思想、輿論準(zhǔn)備;五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),則又極 大地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展,為其開拓了新的空間,注入了新的活力。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。從這個(gè)意義上講,五四運(yùn)動(dòng)以中 國(guó)新民主主義革命的偉大起點(diǎn)而載入史冊(cè)。1919年5月4日,北京三所高校的 3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓,要求拒絕在巴黎和會(huì)上簽字,承辦交通總長(zhǎng)曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥。五四運(yùn)動(dòng)的最大成果,就是中國(guó)人民選擇了馬克思主義。馬克思主義在中國(guó)的傳播和它在同中國(guó)實(shí)際結(jié)合中的不斷發(fā)展,成為五四以來(lái)科學(xué)、民主精神的主流。早在十九世紀(jì)末,中國(guó)人就在學(xué)習(xí)西方的過(guò)程中,開始接觸到馬克思學(xué)說(shuō),但那 只是一些零星的介紹。他們所 向往和追求的大都還是西方文明。此時(shí),《新青年》公開發(fā)表宣言,宣稱“我們相信世界上的軍國(guó)主義和金力主義(按:指帝國(guó)主義和資本主義),已經(jīng)造了無(wú)窮罪惡,現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄的了”。經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究、比較和鑒別,先進(jìn)的中國(guó)人才在五四運(yùn)動(dòng)以后最終選擇了馬克 思主義作為救國(guó)救民的理論武器,并在這一思想指導(dǎo)下創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨?!?五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子
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