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宋慶齡故居的樟樹教后感大全5篇-展示頁

2024-10-24 23:49本頁面
  

【正文】 請學(xué)生提出不足的地方,以培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力。(1)理解詞語:故居、樟樹。[教學(xué)準(zhǔn)備]:投影片 [教學(xué)過程]修改:一、聯(lián)系生活實際導(dǎo)入 :同學(xué)們,在我們的周圍隨處可見各種各樣的樹木,你最喜歡哪一種樹木呢? 為什么喜歡它呢?今天我們所要學(xué)習(xí)的也是一篇描寫樹木的課文,讓我們一起來讀題:一、揭示課題宋慶齡故居的樟樹板書課題:2宋慶齡故居的樟樹出示圖片,簡介宋慶齡生平。[教學(xué)重點難點]讀通課文,能給課文分段,并概括各段的大意。過程方法:在讀準(zhǔn)字音,讀懂句子的基礎(chǔ)上初步感知課文,能給課文分段。第三篇:《宋慶齡故居的樟樹》《宋慶齡故居的樟樹》第1課時[教學(xué)目標(biāo)] 知識技能:學(xué)會“樟、稠”等6個生字,理解由生字組成的詞語。有時,靈感的突發(fā),是會起到事半功倍的效果。要想上好一堂語文課,一定要精心準(zhǔn)備??磥?,沒有預(yù)設(shè)的課堂不可能會是成功的課堂。本以為這是一個非常簡單的問題,沒相到學(xué)生的答案五花八門。否則,課堂上教師會手足無措。學(xué)生針對一個問題會怎么說,針對學(xué)生的回答,教師該怎樣評價、引導(dǎo)。一,課堂上,學(xué)生的回答多種多樣,往往出乎教師的意料。或許,所有的設(shè)想都是美好的,可往往經(jīng)不起實踐的檢驗。文章的段落簡潔、力落、明快、清晰也由此形成定格。這句話是點睛之筆,由敘寫樟樹到睹物懷人。作者一步步地揭開樹的面紗,不都是在感情的不斷加重中突出宋慶齡故居的樟樹的可貴嗎?在這樣的基礎(chǔ)上,在千呼萬喚之后,作者才著手描寫樟樹的外形和特點,才進(jìn)一步敘說樟樹的香氣并能夠永久保持的可貴內(nèi)在蘊涵。接著借用宋慶齡的話道出:我舍不得這兩棵樹。明線是顯性的,暗線是潛伏的。第二篇:宋慶齡故居的樟樹教后反思《宋慶齡故居的樟樹》教后反思孫霞《宋慶齡故居的樟樹》是一篇以物喻人的優(yōu)美篇章,物與人,形成了本文一明一暗的兩條線索。全班交流時,想法已基本達(dá)成一致,他們感悟到了經(jīng)過別的樹木一對比,進(jìn)一步突出了樟樹的可貴。當(dāng)學(xué)生問道“課文寫樟樹,為什么還要寫別的樹木呢?”我順勢引導(dǎo):“是呀,這樣是不是多余?”學(xué)生開始議論紛紛。因此,我先讓學(xué)生連起來讀讀全段,看看有什么疑問。只有學(xué)生自己感悟到的,才是他們能真正掌握的。二、精心質(zhì)疑,感悟?qū)Ρ仁址ǖ拿钣?。按照常?guī)的教學(xué)方法,就是按文章的敘述順序進(jìn)行,這樣的教學(xué),缺乏變化。一、變序教學(xué),突出樟樹的高貴之處。如何能讓四年級的學(xué)生初步感悟該文的寫法,是本文的一大難點。第一篇:宋慶齡故居的樟樹 教后感變序教學(xué)精心質(zhì)疑《宋慶齡故居的樟樹》一文描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形,介紹了它們的生長特點,由此贊美了樟樹的高貴品質(zhì),表達(dá)了對宋慶齡的懷念之情。對比手法的運用,是本文的一大寫作特色。在教學(xué)中,我充分發(fā)揮了學(xué)生主體的作用,注意分步研讀,收到了較好的效果。課文的第五節(jié)首先敘述了別的樹木容易招蟲,然后引出樟樹卻不招蟲,更可貴的是這種拒蟲的香氣能永久保持。為了突出樟樹的高貴,我采用了變序法,直奔第二部分,請學(xué)生討論樟樹有什么可貴之處?你從哪里看出來的?當(dāng)學(xué)生有了感性認(rèn)識后,再學(xué)第一部分。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。如何讓學(xué)生理解對比手法的作用,我沒有講解,也沒有直接問:“你們知道為什么要寫別的樹木嗎?”如此提問學(xué)生興趣不高。學(xué)生提出了幾個問題,我請學(xué)生相互解決。見火候已到,我就讓學(xué)生同桌討論,此時,學(xué)生熱情高漲,搶著發(fā)表意見。我想在課文的關(guān)鍵處,精心設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生主動積極地思維,是這個環(huán)節(jié)取得成功的主要因素。明線是寫樟樹,暗線是突顯人物的情懷。明寫樟樹,但不是一下子就把樟樹突顯在讀者的面前,而是以蒙太奇的手法慢慢地推出一幅由遠(yuǎn)及遠(yuǎn)的樹的畫,鏡頭慢慢地拉近,所以文章開頭先寫:上海宋慶齡故居的庭院有兩棵樹。最后才把兩棵樹呈現(xiàn)在讀者的眼前:這是兩棵樟樹。只是到文章的最后,作者寫道:人們情著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡故居,也總愛在樟樹前留個影,作為永久的紀(jì)念。文章的結(jié)構(gòu)由此而畫上一個圓滿的句號,讓讀者在掩卷的長思中感受樹即是人,人即是樹,他們的精神品質(zhì)將萬古長存。但學(xué)生對宋慶齡的了解畢竟是淺顯的,文中也沒有做詳實的介紹,如何讓樹與人之間架起橋梁呢?一是借助已有的知識讓學(xué)生感知宋慶齡;二是借助宋慶齡的圖片,喚起學(xué)生感受宋慶齡的高雅氣質(zhì);三是讓學(xué)生搜集宋慶齡的生平事跡,讓學(xué)生感受她在政治舞臺上的活躍,她的青春活力,她的神圣不可侵犯,她是把畢生的精力獻(xiàn)給了世界和平及人類的進(jìn)步事業(yè);四是引導(dǎo)學(xué)生在樹與人間尋找人格的共性,明確樟樹與宋慶齡的關(guān)系的內(nèi)在關(guān)聯(lián);五是借助外國人的評價,激發(fā)學(xué)生的情感,在學(xué)生的心中樹立一座偉人的豐碑。這無疑說明自己在教學(xué)上存在不足,尚需努力。教師在備課時就該對學(xué)生進(jìn)行充
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