福建省閩侯縣20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題word版含答案-展示頁
2024-12-17 04:08本頁面
【正文】 18.“漢朝早期，統(tǒng)治者試圖在周朝松散的政治聯(lián)盟和秦朝嚴(yán)格的中央專制間走一條中間路線。為此，則紀(jì)綱舉，天下大 治矣。 雖 稱 藩 臣 ， 實(shí) 非 王 臣 也 。 ” 這段材料可以用來說明 10．秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府管皇帝的生活供應(yīng)，宗正管皇 帝家族和親戚等 ?！敝懿?極 力反對 漢 高祖廢太 子 的 原因是 A．維護(hù)傳統(tǒng)宗法繼承制度 B ．堅(jiān)守御史大夫諫議之責(zé) C．確立皇帝至高無上的權(quán)威 D．根除影響漢政權(quán)穩(wěn)定的隱患 8．《贏 政 的 道 》 一 文 中 寫道 ：“始 皇 帝 贏 政 比 較 黏 糊 ， 只 要 走 進(jìn) 歷 史 ， 不 管 你 是 否 樂 意 ， 也 無 論 你 停 在 哪 一 段 兒 ，他 都 將 不 請 自 來 ， 躲 不 掉 也 避 不開 。 御 史 大 夫 周 昌 說 ： “臣口不 能言， 然 臣期期知 其 不可。 ，推測出戰(zhàn)國初曾侯乙僭越了傳統(tǒng)禮樂制度。 ，推測歷史文獻(xiàn)記載的周初“列鼎制度”是假的。這一事件與下列思想觀念具有一致性的是 A.“四海之內(nèi)皆兄弟也” (孔子 ) B.“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行” (項(xiàng)羽 ) C.“同姓則同德，同德則同心，同心則同志” (左丘明 ) D.“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明” (杜甫 ) 6．歷史文獻(xiàn)記載：周初定貴族墓葬列鼎制度，規(guī)定“天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎 ,士三鼎或一鼎”； 考古發(fā)掘：湖北隨縣曾侯乙 (公元前 475 年 ——433 年 )墓，挖掘出了九鼎。 俟賈母拈香下拜，眾人方一齊跪下。 在 漫 長 的 歷 史 發(fā) 展 過 程 中 ， 這 些 傳 統(tǒng) 節(jié) 日 ， 有 的 消 亡 了 ， 有的與其他節(jié)日融合了。殷本紀(jì)》中說武 王伐紂時(shí)， “諸侯叛殷會周者八百 ”。 1．《禮記》 載 ： “故天子有 田 以處其子孫，諸侯有 國 以處其子孫，大夫有 采 以處其子孫是謂制度 。 第Ⅰ卷 (選擇題，共 60 分 ) 一、選擇題：本大題共 24 小題，每小題 分，共計(jì) 60 分。福建省閩侯縣第八中學(xué) 20172018 學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題 本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分?？荚嚂r(shí)間 100 分鐘，滿分 100 分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只 有一項(xiàng)是最符合題目要求的。 ” 該 材料主要反映的制度是 A．禪讓制 B．分封制 C．宗法制 D．郡縣制 2．司馬遷在《史記 這里的 “諸侯 ”主要指哪類人 A．郡縣長官 B．商王子侄 C．方國首領(lǐng) D．三公九卿 3． 我 國 古 代 有 許 多 特 色 鮮明 、 魅 力 獨(dú) 特 的 節(jié) 日 。春節(jié)、中秋、清明等因其旺盛的生命力而傳承至今，這是因?yàn)? A．歷朝歷代的傳承與保護(hù) B．中華民族的多元一體格局一脈相承 C．節(jié)日起源的美麗傳說在人們心中留下了深刻印象 D．家庭因素、孝宗敬祖切合傳統(tǒng)文化的主題 4．《紅 樓 夢》第五 十 三回中描 述 ： “ 上面 正 居中懸著 寧 榮二祖遺像 ? ? 兩邊 還 有幾軸列 祖 遺影 ? ? 凡 從 文旁之名者，賈敬為首；下則從玉者，賈珍為首；再下從草頭者，賈蓉為首；左昭右穆，男東女西。”若給這一章回加題目，應(yīng)為 A．“寧國府除夕祭宗祠” B．“榮國府歸省慶元宵” C．“慶壽辰寧府排家宴” D．“壽恰紅群芳開夜宴” 5．江蘇沛縣是漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)，世界劉氏宗親會館在沛縣落成，大批海內(nèi)外劉姓子弟前來尋根問祖， 聯(lián)誼交流。對材料的解讀最合理的是 ，推測考古發(fā)掘出的曾侯乙應(yīng)該是周代某位天子。 ，推測出周天子在戰(zhàn)國時(shí)期改革了列鼎制度。 7． 漢 高 祖 劉 邦 想 廢 太 子 （ 呂 后 所 生 長 子 ， 即 漢 惠 帝 劉 盈 ） 而 立 戚 姬 之 子 如 意 為 新 太 子 。陛 下 欲廢太 子 ，臣期期 不 奉詔 ?！?作 者 這 樣 評 價(jià) 秦 始 皇 ， 主 要 是 基 于 他 A．確立了后世兩千多年的國家政治框架 B．開始實(shí)行郡縣制加強(qiáng)對地方的管理 C．確立了三公九卿的中央制度 D．開始用軍功爵制代替世卿世祿制 9．《漢 書 》記載 ： “秦遂 并 四海，以為 周 制微弱，終 為 諸侯所喪 ， 故不立尺土 之 封，分天下 為 郡縣。這反映了中國古代政體的本質(zhì)是 A. 化國為家，君權(quán)至上 ，各負(fù)其責(zé) C．選賢舉能，唯才是用 ，政務(wù)繁雜 11．從漢至元，中央由三公九卿到三省六部再到中書省、樞密院二府并重，地方由郡國并行到州縣兩級 制，再到行省制度的創(chuàng)立，反映了 A．中央政治制度發(fā)生了根本變化 B．中央集權(quán)制度不斷民主化的趨勢 C．中央集權(quán)制度不斷強(qiáng)化的趨勢 D．中央與地方權(quán)力日益增大的趨勢 12．《舊 唐書 》 中 寫道 ：“ 文 武 將 吏 ， 擅 自 署置 ， 貢 賦 不 入 于 朝 廷 ?！?這 則 材 料 反 映的實(shí)質(zhì)問題是 A．君權(quán) 與相權(quán)的矛盾 B．中央與地方的矛盾 C．漢族政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)的矛盾 D．文臣與武將的矛盾 13．隋唐時(shí)期在中央設(shè)中書省，元朝在中央也設(shè)立了中書省，他們之間的不同在于 A． 前者下設(shè)六部管理全國政務(wù)；后者專管佛教和藏族地區(qū)事務(wù) B． 前者僅為中央決策機(jī)構(gòu)；后者還是管理部分地區(qū)的行政機(jī)構(gòu) C． 前者標(biāo)志著封建政治制度的成熟；后者標(biāo)志著專制制度達(dá)到頂
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1