【正文】 在異鄉(xiāng)站穩(wěn)了腳跟，也成就了后來那位烤羊肉串的“慈善家”。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。一個人最樸素的惻隱，在人群中激蕩起向善的漣漪。感動中國組委會給予他的稱號是：烤羊肉串的愛心巴郎；給予他的頒獎詞是：快樂的巴郎，在煙火繚繞的街市上，大聲放歌。汶川地震與貴州雪災(zāi)，他都踴躍捐款。據(jù)說每串羊肉串可以賺3毛錢，阿里木迄今捐出了15萬元，相當(dāng)于烤了50多萬串羊肉串?？梢赃@么說，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，處處都有阿里木資助過的對象。阿里木與“草根慈善”結(jié)緣后，烤羊肉串被賦予了新的意義。剛到貴州時，他參與撲滅了一次山火，當(dāng)?shù)卣剟钏?00元。收入增加了，但他的日子依舊過得寒酸：租每月100元的房子，每天花10元錢填飽肚子。2001年，新疆青年阿里木只身來到貴州畢節(jié)，擺起地?cái)傎u烤羊肉串。由此可見，實(shí)踐性和拓展性的統(tǒng)一，正是雷鋒精神的本質(zhì)特征。雷鋒精神以實(shí)踐為基礎(chǔ)，以拓展為目的。從空間的視角上看，人民軍隊(duì)是雷鋒精神價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)和擴(kuò)展的重要載體；中華民族的文化底蘊(yùn)，中國特色的社會主義精神文明建設(shè)，為雷鋒精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和提升提供了廣闊的人文空間；全國人民、乃至世界人民共同的道德追求，則奠定了雷鋒精神價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)和延伸的堅(jiān)實(shí)社會基礎(chǔ)。雷鋒精神的產(chǎn)生和發(fā)展既是一個歷史過程，又是一個由個別到一般、由局部到全局、由中國到世界的過程。雷鋒精神具有廣闊的拓展性。雷鋒精神的可貴之處，就在于平凡之中見偉大，細(xì)微之處見精神；雷鋒精神的人格價(jià)值在于把高尚的共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)和苦練為人民服務(wù)的本領(lǐng)相結(jié)合。雷鋒精神價(jià)值實(shí)踐的基本特征是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。這種精神既是高尚的，代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和人類的最高理想；同時，又是現(xiàn)實(shí)的，投影和聚焦著現(xiàn)實(shí)社會生活普遍可見的文明之光。由于雷鋒精神的核心是代表最廣大人民群眾的根本利益，它集中反映著人民群眾現(xiàn)實(shí)的愿望和要求，也就必然在實(shí)踐上具有較強(qiáng)的可接受度，使之由個人精神發(fā)展成為群體精神。雷鋒精神的群眾性是指雷鋒精神的現(xiàn)實(shí)性、群體性。它深刻揭示了社會精神文明建設(shè)和發(fā)展規(guī)律，揭示了人的自由和全面發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向和路徑，體現(xiàn)了歷史發(fā)展的趨勢和要求，是推動社會進(jìn)步的永恒精神動力。雷鋒精神所具有的內(nèi)在價(jià)值在于它包含著當(dāng)代共產(chǎn)黨人的崇高追求和境界，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有經(jīng)久不衰的時代影響力。雷鋒精神是以國家與集體利益為重的責(zé)任感，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的進(jìn)取精神，先人后己、助人為樂的道德情操等，無不體現(xiàn)著中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。雷鋒精神的民族性是指它吸納了中華民族傳統(tǒng)文化的精華，秉承了中華民族的傳統(tǒng)美德。它緊跟時代的步伐，不斷地增添鮮活的時代內(nèi)容，展現(xiàn)著時代的風(fēng)采，折射著時代的光芒。它形成于上世紀(jì)60年代我國社會主義制度確立后的大規(guī)模社會主義建設(shè)時期，發(fā)展于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中。雷鋒精神的時代性，突出地表現(xiàn)在它與時俱進(jìn)的時代內(nèi)涵上。使我們無法忘記。第一篇：雷鋒精神在當(dāng)代1雷鋒精神的當(dāng)代價(jià)值在新21世紀(jì)我們的雷鋒精神仍然光芒萬丈，這使我想起了一句詩，“想把自己的名字刻在石頭上永垂不朽，可名字比石頭爛的更早?！蔽覀兊睦卒h同志他只是一個普普通通的人可他有著不普通的事跡，他永遠(yuǎn)刻在我們的心中。許多人不禁思考起什么是雷鋒精神的時代特征？雷鋒精神的時代特征：第一，時代性與民族性 雷鋒精神具有鮮明的時代性。時代造就了雷鋒精神，雷鋒精神又發(fā)展著時代精神。雷鋒精神與時俱進(jìn)的特征，正是順應(yīng)時代和社會發(fā)展潮流的，具有鮮明時代內(nèi)涵的新思想新精神新風(fēng)尚。雷鋒精神具有濃厚的民族性。中華民族傳統(tǒng)文化的精華，比如“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“鞠躬盡瘁，死而后已”等等，蘊(yùn)涵著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，這些正是雷鋒精神產(chǎn)生的文化根基和思想來源。第二，先進(jìn)性與群眾性 雷鋒精神的先進(jìn)性，反映在它對崇高的理想目標(biāo)的追求上。雷鋒精神源于當(dāng)代，但它的意義和影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它所處的時代，被實(shí)踐確立為社會主義道德的典型體現(xiàn)。雷鋒精神具有廣泛的群眾性。雷鋒精神形成和發(fā)展于當(dāng)代，當(dāng)代人的精神價(jià)值的指向和需求，決定著雷鋒精神價(jià)值實(shí)現(xiàn)的效能和客觀認(rèn)同度。雷鋒精神價(jià)值的現(xiàn)實(shí)最佳境界既不是望塵莫及，也不是觸手可及，而是先進(jìn)性與群眾性的完美結(jié)合。第三，實(shí)踐性與拓展性 雷鋒精神具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性。主要表現(xiàn)在雷鋒精神的言行一致、德才統(tǒng)一上。它體現(xiàn)著平凡人生和偉大人格的完美統(tǒng)一。雷鋒精神的價(jià)值維度和功能在于它的延伸性和發(fā)展性。從歷史的角度來看，雷鋒精神的價(jià)值在于傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)當(dāng)代社會主義的先進(jìn)文化，昭示未來社會的精神文明。雷鋒精神又是實(shí)踐性和拓展性的統(tǒng)一。離開實(shí)踐性，雷鋒精神的價(jià)值就不會得以實(shí)現(xiàn)；離開拓展性，雷鋒精神的價(jià)值就不會得到提升，就必然會失去生命力。今年的感動中國人物之中有一位我的老鄉(xiāng)，阿里木，他平凡的事跡感動了許許多多的人，也是雷鋒精神在當(dāng)代的最好的一位代言人。熱情風(fēng)趣的吆喝，使他的生意漸漸紅火起來。如此吝嗇為那般？阿里木自有打算。他隨后就找到畢節(jié)的婦聯(lián)組織，連同自己身上的200元，全部捐給了一個因貧困而瀕臨輟學(xué)的學(xué)生。得知大方縣一所小學(xué)的學(xué)生沒有書包，阿里木買了181個新書包，翻山越嶺兩個多小時，送到了孩子們的手中；另一所學(xué)校的41名學(xué)生交不起學(xué)雜費(fèi)，他隨即冒雨送去了5000元……這么多年，究竟幫助了多少學(xué)生，阿里木已經(jīng)記不清了。這位“草根慈善家”還拿出積蓄，在貴州大學(xué)與畢節(jié)學(xué)院設(shè)立了助學(xué)金。捐資助學(xué)并非阿里木事跡的全部。玉樹地震發(fā)生后第三天，阿里木攜帶裝有行軍床、被褥以及鍋碗瓢盆的兩大包行李，從貴陽趕往西寧，購置了8000多元的牛肉與蔬菜送到災(zāi)區(qū)。苦難沒有冷了他的熱心，聲譽(yù)不能改變他的信念。推選委員陳菊紅說：傳說貴州晴天很少，阿里木的行動給這里帶來了照亮人內(nèi)心世界的熱烈的陽光。這輩子，阿里木都不會忘記劉老二，這位素昧平生的酒吧老板在他最困難的時候施以援手，借了100元給他。事實(shí)上，在當(dāng)代中國我們需要雷鋒精神，需要他為我們指點(diǎn)迷津，需要他提醒我們?yōu)槿嗣?