【正文】 。毫無(wú)疑問(wèn)，不光民主生活會(huì)不需要“好好先生”，黨內(nèi)更是不需要“好好先生”。不久前，總書記在河北參加群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)專題民主生活會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，批評(píng)和自我批評(píng)是解決黨內(nèi)矛盾的有力武器。要自覺(jué)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用?！氨旧妗t黨興，本色廢、則黨亡。胡錦濤同志曾強(qiáng)調(diào):“理想信念是思想和行動(dòng)的‘總開(kāi)關(guān)’、‘總閘門’，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖”。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想和最終奮斗目標(biāo)，中國(guó)特色社會(huì)主義是我們的堅(jiān)定信念。法國(guó)作家羅曼羅蘭有一句格言說(shuō)：“最可怕的敵人就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念”。吃大苦，耐大勞，為的是不圖名不圖利，不討個(gè)人的得與失。入黨絕不是為了撈取個(gè)人的某種資本，也不是為了升官發(fā)財(cái)，貪圖金錢與名利的目的。對(duì)照《黨章》和黨“三個(gè)代表”的要求，使我再一次清晰地認(rèn)識(shí)到我為什么要入黨這個(gè)富有及其深刻內(nèi)涵的問(wèn)題。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)****。代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這幾個(gè)月來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)***章程》和有關(guān)“三個(gè)代表”的文獻(xiàn)。在這幾個(gè)月內(nèi)，我不斷注意鍛煉自己，在各方面，以一名正式黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，審視自己。綜上所述，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程，我們必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個(gè)人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說(shuō)的，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。為人民服務(wù)的宗旨是每個(gè)黨員都應(yīng)該履行的，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。對(duì)諸如此類的觀念和說(shuō)法，我們必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來(lái)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代第四，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運(yùn)用手中的權(quán)力，做到全心全意為人民服務(wù)。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過(guò)把癮就死”等。受這種思想的影響，多少人為此走入歧途，甚至走向地獄。從過(guò)去講的“人為財(cái)死，鳥為食亡”、“有錢能使鬼推磨”，到現(xiàn)在講的“沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不行的”、“有錢能使官推磨”，說(shuō)明了金錢的重要性。有的人卻把個(gè)人主義當(dāng)作“新觀念”，甚至把我們所說(shuō)的“允許一部分人先富起來(lái)”、“允許考慮個(gè)人利益”等混淆起來(lái)。由于我國(guó)有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長(zhǎng)期存在，再由于改革開(kāi)放的深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，西方的資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來(lái)極大的沖擊和誘惑。象周恩來(lái)同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。而同樣有更多的領(lǐng)導(dǎo)干部，為什么能始終如一的保持共產(chǎn)黨員的本色呢?也就在于他們經(jīng)常地做到了自我改造。牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決矛盾。第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。第一篇：預(yù)備黨員思想報(bào)告尊敬的黨組織：作為一名共產(chǎn)黨員，重溫修改后的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，聯(lián)系我們黨的奮斗目標(biāo)、黨的宗旨、黨的任務(wù)與我們所處時(shí)代的國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)相聯(lián)系，覺(jué)得學(xué)習(xí)新黨章、遵守新黨章、貫徹新黨章、維護(hù)新黨章是一項(xiàng)重要工作。如何落實(shí)到自己身上呢?我想這是對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨員黨性的衡量，是對(duì)黨員理想信念的檢測(cè)，是對(duì)黨員宗旨意識(shí)的評(píng)判，更是對(duì)黨員行為價(jià)值的判斷。人們的世界觀，有的是自發(fā)形成的，有的是通過(guò)學(xué)習(xí)自覺(jué)培養(yǎng)的。此外，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識(shí)。第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。我們分析一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，甚至犯罪的過(guò)程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對(duì)人民有益的成績(jī)，可為什么最后又一步步滑向錯(cuò)誤的深淵呢?就是放松了對(duì)自己世界觀的改造，忘乎所以了。要想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng)，克服任性和偏私。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。如個(gè)人主義，這是西方價(jià)值觀的核心和實(shí)質(zhì)，它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”為核心的集體主義價(jià)值觀是相對(duì)立的。再如拜金主義，這方面的影響最深最廣。值得注意的是，有的人打著“經(jīng)濟(jì)效益”、“創(chuàng)收”的旗號(hào)，給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。再比如享樂(lè)主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂(lè)。面對(duì)燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會(huì)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。在樹立“三觀”的過(guò)程中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常想一想，“自己手中的權(quán)力是誰(shuí)給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造?！?。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發(fā)，真正實(shí)踐總書記提出的“三個(gè)代表”。匯報(bào)人：考試吧2013年10月24日 敬愛(ài)的黨組織：在去年這個(gè)時(shí)候，我成為了一名預(yù)備黨員，當(dāng)時(shí)感到很滿足，但是也對(duì)自己是否能勝任一名優(yōu)秀的黨員感到懷疑。成為一名中國(guó)***員是我的目標(biāo)，是一件很光榮的事情。中國(guó)***是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨章中的這段話表明了我黨的性質(zhì)，綱領(lǐng)，任務(wù)，思想行動(dòng)指導(dǎo)原則和為之奮斗