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讀苦難輝煌有感[最終定稿]-展示頁

2024-10-21 13:25本頁面
  

【正文】 。在各方強力的撕扯下,剛剛蘇醒還不能完全站立的國度就要拖著它的子民墜入另一個深淵,這實在不是一個很好的狀況,事實上,它已經(jīng)壞的不能再壞了。于是便開始了另一種戰(zhàn)爭,不同于以前的勢力構(gòu)成,這次出現(xiàn)的第三方既不是想在這塊古老又富饒的土地上建立自己的王朝,也不是想要拯救什么所謂處于水深火熱的人們,他們只是為了資源,并且可以為了這個目的不擇手段。風(fēng)雨摧殘 搖搖欲墜終于,古老的文明被推動著來到了近現(xiàn)代的邊緣,就像做了一個亙古而深沉的夢,醒來的瞬間所有的一切都支離破碎,演變成越來越劇烈的疼痛,提醒著愚昧的人們睜開雙眼,眺望寰宇。在這片孕育了無數(shù)文明的土地上不時的上演你爭我奪的戲碼只不過更添了歷史紛呈。睿智的君王們毫無所覺的推動著歷史的車輪,然后在王朝覆滅的時候帶著不甘和無奈湮沒在時間的洪流中。在封建主義的社會中,沒有什么抵得過帝王的權(quán)威,所有被支持或者默許的言論和行為都有其特定的歷史意義,某個人的歷史。中國的崛起歷史,是一部波瀾壯闊的史詩,譜寫出各式各樣的撥動心弦的音符,每次進步都是不平凡的,卻又用最平凡的姿態(tài)來面對它的人民,經(jīng)歷了千瘡百孔的折磨,經(jīng)歷了進退維谷的境地,然而最終它堅持著渡過那段翻江倒海又暗流洶涌的海域,從此乘風(fēng)破浪,一往無前。第二篇:讀《苦難輝煌》有感讀《苦難輝煌》有感祖國河山,波瀾壯闊,氣象萬千。人間的苦難很多,但不一定都創(chuàng)造輝煌,只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌?!叭齻€代表”重要思想進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了長期執(zhí)政條件下,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。中國共產(chǎn)黨員必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。努力成為新時期的民族脊梁。過去相對現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對未來是歷史。站在歷史的制高點上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。當(dāng)時中國內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳,相互斗爭局面極其復(fù)雜,各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速;每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)皆在較量中淋瀝盡致地展現(xiàn)自己全部能量,從而在歷史中留下深深的印痕。第一篇:讀《苦難輝煌》有感讀《苦難輝煌》有感《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書,是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書講述了20世紀(jì)在世界東方,莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起。外部的圍追堵截,內(nèi)部的爭論與妥協(xié)、以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變,中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,帶領(lǐng)中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度,最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,中國革命也由此成為一只火中鳳凰,從苦難走向輝煌。歷史是相對的,辨證的。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。作為新時代的共產(chǎn)黨員,我們要嚴(yán)格要求自己,認(rèn)識到認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,是廣大黨員應(yīng)盡的義務(wù);積極創(chuàng)先爭優(yōu),選拔干部要按照德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊脑瓌t,堅持五湖四海、任人唯賢;這樣有利于全黨同志堅持黨的指導(dǎo)思想、增強學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性;有利于更好堅持公道正派的用人作風(fēng)、樹立正確用人導(dǎo)向、提高選人用人公信度,促進干部健康成長;有利于推動干部隊伍特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部進一步提高各方面素質(zhì),更好發(fā)揮表率作用。這是對“三個代表”重要思想的集中概括?!叭齻€代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族,在富國強民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。生于這片土地的人,感念于它的無私偉愛,長于這片土地的人,驚嘆于它的恢弘寬廣,數(shù)不清的仁人志士用盡全部能量去表達對其深沉的情感。朝代更迭 戰(zhàn)火紛飛曾經(jīng)的中國遠(yuǎn)非如今的模樣,頂著天朝的頭銜也只是為了修飾高高在上的帝王周身的光環(huán),底層的人們活的麻木而苦悶。不過這樣的人誰都想做,于是就出現(xiàn)了一種循環(huán),某個胸有大志又力有所及的人振臂一呼,群起和之,為著各式各樣的冠冕堂皇的目標(biāo),然后就可能形成了一個真正意義上的歷史節(jié)點。除卻個人的得失,朝代的更迭必然伴隨著戰(zhàn)爭的重復(fù)發(fā)生,無所依憑的人們或是站在挑起戰(zhàn)爭的一方,或是被迫承受戰(zhàn)爭的后果,只是無論哪一種最終都逃不脫炮灰的命運。那時的中國,舉國皆為奴隸,為他人奴役者知而無能為力、為權(quán)利奴役者不知而樂在其中。于是有的
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