【正文】 的一種設(shè)計。在經(jīng)濟上占有優(yōu)勢的男性，在婚姻市場上幾乎是呼風(fēng)喚雨。然而，最終決定我們婚姻狀態(tài)的仍然是經(jīng)濟。當(dāng)政治的身影漸漸地淡出普通人的生活，政治對婚姻的絕對強勢也逐漸衰落。那是一個政治掛帥的年代，這個國家對政治的狂熱最終也在婚姻這個問題上得到最集中的體現(xiàn)——政治以壓倒一切的優(yōu)勢成為了婚姻的主導(dǎo)力量，政治不僅決定了人們對婚姻的選擇，而且，那時候的婚姻首先是個人與“組織”之間的事，之后才是個人之間的事。在過去的60年里，我們的婚姻集中地反映了發(fā)生于我們國家的巨大變遷。也因此，馬克思說，婚姻具有自然屬性和社會屬性，而社會屬性是其本質(zhì)屬性。但無論如何，婚姻問題又是一個必須求解的問題，于個人，將決定即使不是其生命的全部，也將是其一生的幸福。這使問題變得十分繁難，以至于神學(xué)家圣奧古斯丁說：婚姻問題是最繁難和最撲朔迷離的問題。大概很難有什么問題像婚姻問題這樣，讓人們保持如此經(jīng)久不衰的興趣和持久爭論的熱情。人老為什么不能追時髦？過去窮買不起，現(xiàn)在富了，為什么不能追時尚呢？其實，這應(yīng)該感謝黨改革開放的政策好，如今生活條件優(yōu)越，有錢了，趁著還“年輕”，多享受一點，不然，將來真的老了，想享受生活了，卻已經(jīng)晚了，到時候多么可惜呀。這臺彩電放在廳里象個小電影，看著雖然好，可我跟老伴的興致不同，為看什么節(jié)目直拌嘴，雖說還有一臺，可如今都興機頂盒，只收一套節(jié)目，我干脆買來一臺電腦，如果有矛盾了，我干脆上網(wǎng)，即解決了矛盾，又學(xué)到許多東西。我想買一臺29吋大彩電，跟老伴商量，結(jié)果老伴非常果斷，同意，原來，老伴的眼睛不好，小彩電她也看不清，再說，我們的收入提高了，買臺新彩電也費不了幾錢了。結(jié)果，我跟兒子女兒又一次淘汰了老伴的落后思想，決定住大房。那時，兒子剛結(jié)婚，老伴嫌房子大，還要交好多錢不想再搬?？煽纯瓷磉叺募彝?，大都開始買彩電，我們也不能落后，為此，我還專門召集了家庭會議，兒子女兒同意我的主張，最終，我們決定搬家前買彩電，于是，搬家那天，21吋的新彩色替代了老“雙喜”。不久，電視機普及了，家家有了電視機，來我們家看電視的人才越來越少。那年電視臺熱播《上海灘》，晚上，我們家成了個電影院，我跟兒子的朋友、同事、甚至還有領(lǐng)導(dǎo)，都來我們家觀賞這部片子，光木杈就準(zhǔn)備了十幾個，這樣，還有人坐在石頭上。80年代初，生活還非常清苦，日子過的緊巴巴，電視機剛剛流行，大都是企事業(yè)單位在買，一律是黑白的，可我喜歡，就勒緊褲腰帶，為攢錢三年不知肉味，幸好淄博電視機廠生產(chǎn)黑白電視機，我托上人，花360元買了一臺“雙喜牌”黑白電視機，電視機拉進家時，門口圍著好多人，有同事，有朋友，有鄰居，還有領(lǐng)導(dǎo)，許多人沒有見到過電視機，都想先睹為快。第一篇：紀念建國60周年征文：60大慶感懷－－最雄偉的山峰是珠穆朗瑪峰－－最古老的城墻是萬里長城－－最雄壯的歌曲是義勇軍進行曲－－最鮮艷的旗幟是五星紅旗－－最美麗的花朵是十月的鮮花－－最牛的宣言是“中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了！”－－最動人的故事是春天的故事－－最振奮人心的口號是振興中華！－－最盼望觀看的是60大慶閱兵－－最衷心的祝福是：我愛你，中國！第二篇：退休職工感懷建國60周年征文（本站推薦）黑白電視變液晶年輕時喜歡時尚，只要是喜歡的都追。我初次看電視，還是在1976年毛主席逝世時，為了觀看追悼會的實況，廠里買了一臺黑白電視機，當(dāng)時，我就想，攢起錢來先買電視機。家里有了電視機，我們一家五口擠在兩間草房里，鄰居們隔三岔五來我家做客，為的就是欣賞一下電視節(jié)目，我是個熱心人，房子小，冬天沒辦法，到了夏天，我干脆把電視機轉(zhuǎn)移到院子里，大家邊乘涼邊喝茶邊欣賞電視邊聊天，一時間，一院子的歡聲笑語，我心中就有一種優(yōu)越感。有了這部電視機，兒子在廠里的地位高了起來，不久，廠里有個培訓(xùn)名額，兒子參加了這次培訓(xùn)，回廠后就進了管理，我想，他的進步，大概與我們這部電視機不無關(guān)系吧。80年代未，彩電風(fēng)行，我們家恰好又分了70多平米新房子，那時，我們家“雙喜”雖然還在工作，可我覺得有新東西就應(yīng)該享受，就主張買彩電，老伴卻不同意，說黑的彩的一樣看。1993年，單位又蓋了新樓，按照條件，我能住上100平米的大房子。可我卻不一樣，人總要往高處走嗎，主張搬，兩人誰也說服不了誰了，還是發(fā)揚家庭民主，我又一次召集了家庭會議。搬進新樓，21吋的彩電放到客廳里就顯得有些小了，年齡大了，廳又大，電視上的人都看不清爽。如今我已退休，本想29吋那臺彩電就能陪伴一生了，可去年兒子獲大獎，得了一臺50多吋液晶大彩電，他家里剛換了液晶，得獎的這臺液晶就送給了我們。有客來，看到家里的彩電電腦，直夸我思想先進，人老了還在追時髦。第三篇：編輯部感懷建國60周年征文（精選）60年婚變自有制度開始，婚姻就是一個經(jīng)久不衰的問題。原因在于：一方面，這個問題無論對個人或是社會機構(gòu)來說，都是重要的；另一方面，婚姻問題至少與以下三個問題息息相關(guān)：愛情、性和政治。他說，他不敢說自己已經(jīng)弄明白了這個問題。于社會機構(gòu)，它是基礎(chǔ)，承擔(dān)著維護秩序和穩(wěn)定的重任。它嚴格受控于一個國家的政治、經(jīng)濟、法律、道德、風(fēng)俗習(xí)慣、文化觀念的演變，幾乎每一次的社會變革，都將在婚姻這個問題上得以體現(xiàn)。曾經(jīng)有過那么一個時期，我們的婚姻與革命緊密掛鉤。在政治面前，個人的幸福微不足道。上世紀80年代，理想主義和啟蒙主義思潮的興起為人們贏得了私生活的自由，婚姻作為個人的事情獲得了選擇的自由，愛情與性甚至超越了婚姻與道德得以強調(diào)。在經(jīng)濟開始席卷一切的90年代，實用主義和功利思想最終左右了我們的人生選擇，包括婚姻。但顯然，經(jīng)濟不是決定婚姻幸福的唯一因素。在一種抑制人性的制度中，去求解個人幸福問題顯然是一個比婚姻本身更繁難的問題。這是當(dāng)下以及未來我們所面臨的困惑。除非主張婚姻不可解除，從而消除了婚姻之外的一切極具誘惑的想象，或者，社會上少有未婚的女子，并且丈夫少有會見體面女子的機會。在制度與人性的齟齬間，柏拉圖與蘇格拉底之間這場著名的對話或許能為在婚姻中尋找幸福的人們以啟發(fā)：柏拉圖有一天問老師蘇格拉底：什么是愛情？蘇格拉底叫