【正文】 人奧比（Orbe）創(chuàng)立了第一家為殘疾人服務的機構(gòu)。直到文藝復興時期，人道主義才使殘疾人得到一點救助。長期以來人們對殘疾人并沒有給予人道主義的待遇。單純的給予殘疾人人道主義的同情是不夠的，更重要的是解除殘疾人自身及其家庭的心理壓力，調(diào)整其因殘疾而帶來的社會心理失衡。殘疾人社會工作除了滿足殘疾人基本的物質(zhì)需要外，還給他們以安全感和尊重感，有利于實現(xiàn)殘疾人的自身價值。于是，在殘疾人群體這一龐大的隊伍中蘊藏著一定的社會風險隱患。（2）殘疾人社會工作具有社會安全的功能。現(xiàn)代意義上的公正，首先就表現(xiàn)在生存權、就業(yè)權、受教育權和社會保障權等基本權利。公正是人類社會永恒的價值理念和基本的行為準則。因此，開展殘疾人社會工作就有著非常重要的意義。殘疾人社會工作是對殘疾人所做的社會工作它不同于一般的殘疾人服務而是社會工作者運用社會工作方法幫助殘疾人補償自身缺陷克服環(huán)境障礙使他們平等參與社會生活、分享社會發(fā)展成果的專業(yè)活動。他們“常有衣食之憂”，對生活前途悲觀，心理壓力巨大。（5）心理上的高度敏感。同時，這也意味著他們僅僅依靠自己的力量很難或者很難迅速擺脫自身的困境。殘疾人群體在社會分層體系中處于底層，他們的政治參與機會少，對于政治生活的影響力低。在其消費結(jié)構(gòu)中，恩格爾系數(shù)高達80%~100%。（3）生活上的貧困性是殘疾人群體的典型特征。殘疾人群體通常都是經(jīng)濟上的低收入者，其經(jīng)濟收入低于社會人均收入水平，甚至徘徊于貧困線邊緣。這一特征源于殘疾人自身的特殊性，他們一般是由于生物器官（組織）的缺陷、損傷而使他們難以象正常人那樣生活，更不用說公平地參與社會競爭。若按世界衛(wèi)生組織厘定的九類殘疾人標準，則我國有近億的殘疾人。各類殘疾人所占比例為：%，%，%，%，%，多重和其他殘疾人占13%。在被調(diào)查的369816戶、1579314人中，%、%。在許多國家里，每10個人中至少有一個殘疾人，至少有25%的人因與殘疾人有關而受到不利的影響。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計推算，全球約有5億以上的殘疾人，其中約1/3為兒童，3/5在發(fā)展中國家（其中僅有1%獲得協(xié)助和康復服務）。如果一個人同時患有上述兩種或兩種以上的殘疾則為多重殘疾。（5）語言殘疾：指聲音機能或語言機能障礙，與人溝通困難或完全無法溝通。（4）視力殘疾：指由于各種原因?qū)е码p眼視力障礙或視野縮小，通過各種藥物、手術及其他療法而不能恢復功能者（或暫時不能通過上述療法恢復視力功能者），以致不能進行一般人所能從事的工作、學習或其他活動。（3）聽力殘疾：指由于各種原因?qū)е码p耳不同程度的聽力喪失，聽不到或聽不清周圍環(huán)境聲及言語聲（經(jīng)治療一年以上不愈者）。肢価殘疾的種類分為：上肢、軀干或下肢殘疾。智力障礙通常以智能不足程度的輕重予以分類，多數(shù)國家將智力殘疾者分為三種：輕度、中度、重度。我們認為殘疾是指人體某部分因病傷造成缺損或生理功能障礙，在心理適應和社會適應方面出現(xiàn)問題，影響日常生活，不能發(fā)揮正常功能。1980年，世界衛(wèi)生組織首次編寫出版了一本關于殘疾的國際分類手冊，精細地區(qū)分了疾病引起的不同后果。傳統(tǒng)上，對于殘疾問題的認識多局限于疾病的范疇，對其定義和分類也簡單和直接，如盲、聾、啞、跛、瘋等都屬于殘疾。殘疾人社會工作體系的建立與發(fā)展，不僅直接造福于廣大殘疾人，而且對整個社會的經(jīng)濟、政治和文化產(chǎn)生著重要的影響。第一篇：殘疾人社會工作實務殘疾人社會工作實務殘疾人是社會中特殊的有困難群體，應該受到社會的特殊關懷與照顧。殘疾人社會工作的發(fā)展程度，從一個側(cè)面反映出一個國家的文明程度。殘疾現(xiàn)象和問題由來已久。始于兩次世界大戰(zhàn)之間，普及于20世紀五六十年代的新興綜合學科——康復學，則著重疾病導致的各種后患，并以綜合的措施盡量恢復個人的日常生活能力和社會參與能力。根據(jù)這本手冊，殘疾具有三方面的含義：（1）身體或心理方面的缺點或限制，通常以損害（impairment）來表示；（2）這些損害必定會導致身體功能喪失或減少，通常以失能（disability）來表示；（3）這些失能者，倘若遭受社會的歧視或環(huán)境的限制，就會形成障礙，使其無法發(fā)展?jié)撃芑颡毩⑸?，這就成為殘疾，通常以社會功能殘疾（handicap）來表示。以缺陷為標準，殘疾人一般可分為智力殘疾、肢體殘疾、聽力殘疾、視力殘疾、語言殘疾等五種：（1）智力殘疾：指智力明顯低于一般人的水平（通常是指智商在70以下），并表現(xiàn)出適應行為的障礙的現(xiàn)象。（2）肢體殘疾：由于發(fā)育遲緩、中樞或周圍神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生病變、外傷，或其他先天、后天性骨骼肌肉系統(tǒng)的缺損，或疾病而形成的功能喪失或功能障礙的狀況。三類殘疾程度，各分為重度、中度、輕度。聽力殘疾包括：聾（聽力完全喪失）及重聽（有殘留聽力但辨音不清，不能進行聽說交往）兩類。視力殘疾包括盲和低視力兩類。類別包括：發(fā)聲器官失常、聲音失常、口吃、語言發(fā)展落后、裂顎、腦麻痹、聽力損害、失語癥。殘疾問題是全球性普遍存在的問題。另據(jù)國際勞工組織估計，約1/3殘疾人為婦女。1987年，我國進行了首次全國性的五類殘疾人抽樣調(diào)查。據(jù)此抽樣結(jié)果推算，目前全國五類殘疾人共有6000多萬，約占全國總?cè)丝诘?%，平均每5個家庭中就有一個家庭有殘疾人。殘疾人的數(shù)量居世界之最。殘疾人群體作為一個特殊的群體，有著與常人不同的一些基本特征：（1）生理上的障礙性是殘疾人群體的首要特征。（2）經(jīng)濟上的低收入性是殘疾人群體的普遍特征。經(jīng)濟上的低收入也進一步造成了殘疾人群體的生活脆弱性，一旦遭遇疾病或遭遇到其他災害，他們很難具有足夠的承受能力。經(jīng)濟上的低收入性決定了殘疾人群體在社會生活中的貧困性，既表現(xiàn)為生活必需品的占有量低下，也表現(xiàn)為生活質(zhì)量的低層次性。（4）政治上的低影響力。作為弱勢群體，殘疾人群體由于“遠離社會權力中心”，較少參與社會政治活動，難以影響公共政策的制定。弱勢群體問題的解決必須依靠社會的力量，制定更加公正的社會政策，建立社會保障體系，從各個方面為弱勢群體提供社會支持，保護弱勢群體的權利，維護弱勢群體的利益。殘疾人群體由于自身的缺陷及其在經(jīng)濟上的低收入性和社會生活中的貧困性，他們在社會中的心理壓力高于一般社會弱勢群體。同時，由于政治上的低影響力，也使他們難以依自身的力量改變目前的處境，這些都造成了他們心理上的高度敏感性，常感到自己被社會所拋棄。在當前的社會分化過程中，殘疾人這一弱勢群體的整體狀況堪憂，實際上已經(jīng)構(gòu)成一項突出的社會問題。殘疾人社會工作具有以下各種不可忽視的社會功能：（1）殘疾人社會工作體現(xiàn)了社會公正原則。殘疾人群體是一種生理性弱勢群體，由于其自身的生理缺陷，這一群體在社會競爭中處于不利地位，就業(yè)困難，生活貧困。因而，發(fā)展殘疾人社會工作，解決這一有缺陷的典型特殊弱勢群體的問題，首要的就是體現(xiàn)了社會公正的基本原則。殘疾人群體是社會中的特殊脆弱群體，其生活壓力大、經(jīng)濟承受力低、風險抵御力弱。（3）殘疾人社會工作具有社會發(fā)展的功能。希望憑借自己的知識與能力獲得他人和社會的承認，這一點對于殘疾人來說尤其重要。這種失衡一旦得到調(diào)整，必然會給殘疾人及其家庭帶來自強不息的動力。實際上處于被憐憫、被漠視乃至被歧視的狀況。對殘疾人的態(tài)度改變是在工業(yè)革命以后開始發(fā)生的。1820年第一個殘疾人之家在德國慕尼黑成立。二戰(zhàn)后，殘疾人社會工作得到較快發(fā)展。”此后各國紛紛立法保障殘疾人的權益。1981年殘疾人的世界性組織——殘疾人國際（DPI）成立并得到聯(lián)合國的承認與支持。我國對于殘疾人的關懷與救助始于宋代，宋神宗時期曾設置福田院，收養(yǎng)幼老廢疾者，設置漏澤園，凡老弱廢疾者死后無力為葬，由漏澤園予以掩埋。20世紀40年代，我國出現(xiàn)中國盲民福利會、中華聾啞協(xié)會等組織，但因得不到政府的支持，不久即夭折。殘疾人社會工作是圍繞“康復”這一核心內(nèi)容而展開的?？祻湍茏畲笙薅鹊鼗謴蜌埣踩说母鞣N功能、因而從某種意義上來說，它是對殘疾人的解放。醫(yī)學康復工作醫(yī)學康復是指通過治療、改善、恢復殘疾者的各項身體功能，使其減輕能力障礙和獲得最大限度的日常生活能力，為其重新參與社會生活提供身體方面的必要條件。就技術而言，對殘疾人的治療康復主要是醫(yī)務工作者的工作，但是社會工作者也可以為有效地治療、康復做出貢獻。殘疾人康復社會工作者的任務和職責是：（1）協(xié)助康復醫(yī)護人員，觀察了解殘疾人的障礙情況，搞好診治、康復和重建。（3）啟發(fā)殘疾人及其家屬振作精神，發(fā)揮自我潛能，使其積極地自救自助。（5）參與康復醫(yī)務人員的教育、訓練，推廣康復工作計劃，講授有關人類行為、家庭動力以及社會資源方面的知識。（7）開發(fā)和運用社會各種資源，開展社區(qū)康復工作訓練計劃，指導社區(qū)康復工作，以充分滿足殘疾人及其家屬的需要。它為殘疾者重新參與社會生活提供文化素質(zhì)方面的條件。面向殘疾人的特殊教育，是近代以后的事，是伴隨著人性尊嚴意識和人類平等理念的凸顯而出現(xiàn)的。對殘疾人進行教育工作，是社會進步的表現(xiàn)，是衡量一個國家教育發(fā)展水平的標志之一。通過接受代償性訓練，可以在一定程度上補償喪失的那部分感官功能，為進一步接受教育創(chuàng)造條件，以便積極參加正常的社會生活。殘疾人教育工作的內(nèi)容包括：學前教育、基礎教育、以康復為目的的行為教育、職業(yè)教育及培訓等。為了在普通教育體系中安排殘疾人教育，應做到：（