【正文】 【解析】教師要不斷對自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評價(jià)，反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑?！窘馕觥狂R克思主義者指出，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑，也是唯一途徑。124．C【解析】教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)屬性。123．A【解析】注意分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動時(shí)能把注意指向不同的對象?！窘馕觥勘绢}是對公共行政倫理的考查，要求考生拓寬知識面。119．A【解析】學(xué)習(xí)的遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動的影響。【解析】根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，從具體運(yùn)算階段到形式運(yùn)算階段，兒童的思維由具體形象思維向抽象邏輯思維轉(zhuǎn)化，兩個(gè)階段劃分的時(shí)間為10～11歲。【解析】羅杰斯以人本主義心理學(xué)的基本理論框架為基礎(chǔ)，對學(xué)習(xí)問題進(jìn)行了專門的論述，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，提出“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀。113．C【解析】德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。【解析】本題考查對性格概念的理解。111．B【解析】真從眾指不僅在外顯行為上與群體保持一致，而且內(nèi)心的看法也認(rèn)同群體?！窘馕觥款}干描述的是學(xué)習(xí)需要的定義。【解析】教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。106．A【解析】“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！窘馕觥肯驇熜允菍W(xué)生自身的特點(diǎn)之一?！窘馕觥克拱瓦_(dá)教育是歐洲奴隸社會兩種著名的教育體系之一，以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲，其教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍軍人?！窘馕觥拷逃姓?fù)議需要向做出該行為的教育行政機(jī)關(guān)的上一級機(jī)關(guān)或做出該行為的教育行政機(jī)關(guān)所屬的本級人民代表大會提出申請。98．C【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲送其入學(xué)。96．C【解析】教師的能力素養(yǎng)包括：語言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控反思能力、科研能力、學(xué)習(xí)能力等?！窘馕觥拷逃虒W(xué)權(quán)是教師最基本的權(quán)利，學(xué)生管理權(quán)是教育教學(xué)權(quán)的一部分。【解析】個(gè)體的思想品德是在活動和交往的過程中，接受外界教育影響，逐漸形成和發(fā)展，并在活動和交往的過程中表現(xiàn)出來?！窘馕觥孔龊冒嘀魅喂ぷ鞯娜蝿?wù)有很多，但前提和基礎(chǔ)是全面了解學(xué)生。一所小學(xué)的績效一般包括學(xué)校工作任務(wù)完成的情況、工作效率的高低、工作效益的好壞等，同時(shí)還包括學(xué)校所有成員的知識技能、工作態(tài)度以及工作成果等各個(gè)方面的基本狀況，以及由以上諸方面所反映的學(xué)校組織及其人員的素質(zhì)、對環(huán)境變化所表現(xiàn)出來的適應(yīng)能力和對社會需求的滿足程度等?！窘馕觥款}干是直觀性原則的定義。86．C【解析】班集體的組織和培養(yǎng)是做好其他一切教育工作的前提和基礎(chǔ)，班主任應(yīng)有計(jì)劃、有組織地在短時(shí)間內(nèi)有效地組織和培養(yǎng)班集體，并把它作為工作的中心環(huán)節(jié)。85．B【解析】卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)?！窘馕觥恳砸龑?dǎo)探究為主的方法，是指教師組織和引導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立的探究和研究活動而獲得知識的方法，主要是發(fā)現(xiàn)法，又稱探索法、研究法。人類專門的教育形式出現(xiàn)在奴隸社會的初期，如我國在夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。81．A【解析】再認(rèn)是指人們對感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識的心理過程?！窘馕觥?999年3月15日，九屆全國人大二次會議通過的《中華人民共和國憲法修正案》，把“中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”寫入了《憲法》第五條?！窘馕觥孔晕覍?shí)現(xiàn)是馬斯洛需要理論的核心概念，是需要層次理論中的最高層次?！窘馕觥勘绢}考查對學(xué)習(xí)遷移概念的理解。74．A【解析】定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)?！窘馕觥康赖抡J(rèn)識（知）是德育的基礎(chǔ)，道德行為（行）是德育的關(guān)鍵?！窘馕觥拷虒W(xué)是學(xué)校的中心工作，是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。68．A【解析】第斯多惠的名言“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”；烏申斯基“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母”；蘇格拉底著名的“產(chǎn)婆術(shù)”；夸美紐斯提出“直觀教學(xué)有進(jìn)步意義”?？偠灾?，教學(xué)方法的運(yùn)用要做到原則性與靈活性相結(jié)合?！窘馕觥匡D葉主要是對聽覺刺激進(jìn)行加工；枕葉是視覺中樞；額葉在有組織目的、有方向的活動中，有使活動服從于堅(jiān)定意圖和動機(jī)的作用；頂葉調(diào)節(jié)機(jī)體的感覺?！窘馕觥柯??！窘馕觥?922年，留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”。61．C【解析】孟子是我國古代內(nèi)發(fā)論的代表。【解析】創(chuàng)造性與智力并非簡單的線性關(guān)系，二者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性，在整體上呈正相關(guān)趨勢?！窘馕觥扛綄賰?nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種動機(jī)?！窘馕觥慨?dāng)個(gè)體對某一道德準(zhǔn)則有了較系統(tǒng)的認(rèn)識，感覺確實(shí)是這樣時(shí)，就形成有關(guān)的道德觀念?！窘馕觥堪嗉壥谡n制是課堂教學(xué)的主要形式，也是我國現(xiàn)行的學(xué)校教學(xué)的基本組織形式?！窘馕觥窟h(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機(jī)具有一定的社會性和理想色彩，又與個(gè)人的志向、世界觀相聯(lián)系，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性?！窘馕觥柯?。49．B【解析】這里體現(xiàn)出要發(fā)展學(xué)生的能力?！窘馕觥繉W(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。46．C【解析】本題考查黏液質(zhì)的特征，不僅要記憶各種氣質(zhì)類型的描述性特征，還要能靈活運(yùn)用，判斷文學(xué)作品主人公的氣質(zhì)類型。2個(gè)組塊，平均值為7。這種問答法分為三步：諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）?！窘馕觥啃滦抻喌摹吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第四十二條規(guī)定，國家將義務(wù)教育全面納入財(cái)政保障范圍。【解析】總的來說，社會、知識、兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。此人的IQ為100＋152＝130?！窘馕觥扛鶕?jù)離差智商公式計(jì)算，Z =（80－70）247。【解析】德育對其他教育起著保證方向和保持動力的作用，它體現(xiàn)了社會主義教育的方向，是素質(zhì)教育的核心?！窘馕觥坑捎谛W(xué)生的直觀思維占主導(dǎo)地位，對間接知識的掌握能力較差，所以應(yīng)多選用直觀的教學(xué)方法。32．A【解析】場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，屬于依存型。31．D【解析】命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)兩個(gè)或者兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系，此處涉及三個(gè)概念即功率、牽引力、速度的基本關(guān)系。將表現(xiàn)好的學(xué)生的照片貼在“明星墻”上，對學(xué)生是一種獎勵?！窘馕觥垦芯空n題的選擇是教育研究的第一步?！窘馕觥窟@是嗅覺的適應(yīng)現(xiàn)象?！窘馕觥糠瓷涫巧窠?jīng)系統(tǒng)活動的基本形式?！窘馕觥拷逃陌l(fā)展應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。”【解析】根據(jù)我國新頒布的《義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，義務(wù)教育的辦學(xué)主體是國家?！窘馕觥课覈逃申P(guān)系的主體可分為三類：公民（自然人）、機(jī)構(gòu)和組織（法人）、國家。說服教育法是中小學(xué)德育的基本方法。這是韓愈關(guān)于教師角色和作用的定位，即教師是傳道者、授業(yè)者、解惑者?！窘馕觥恳话隳芰Πㄓ^察力、記憶力、抽象概括能力、創(chuàng)造力等，選項(xiàng)B、C、D都是特殊能力。興趣和知識掌握并不代表知道如何去學(xué)。12．C【解析】元認(rèn)知就是指對認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對認(rèn)知活動的自我意識和自我調(diào)節(jié)。基礎(chǔ)型課程是一種注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的課程?！窘馕觥堪l(fā)展性評價(jià)強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的激勵功能，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這類人會選擇做企業(yè)家和風(fēng)險(xiǎn)較大的工作，他們通常將自己的失敗歸因?yàn)閮?nèi)部因素。6．C【解析】洛克在他的《教育漫話》中，提出了著名的“白板說”。【解析】正例又稱肯定例證，是包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證?！窘馕觥抗糯诺浣逃⒅厣硇牡暮椭C發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法也比較靈活，教育目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人。表達(dá)想法和感情需要鼓勵，需要對學(xué)生進(jìn)行肯定性訓(xùn)練，所以選A。第一篇：河南特崗考試專題答案河南特崗考試專題（一）答案參考答案1．A【解析】全身松弛訓(xùn)練主要是用在學(xué)生壓力較大需要放松時(shí)。系統(tǒng)脫敏法是心理學(xué)常用的方法，主要是幫助人去掉某種不好的習(xí)慣。2．B【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定：凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。4．D【解析】積極強(qiáng)化是獲得強(qiáng)化物以加強(qiáng)某個(gè)反應(yīng)；消極強(qiáng)化是去掉可厭的刺激物，是由于刺激的退出而加強(qiáng)了那個(gè)行為。由此可知，題中運(yùn)用的是鳥的正例；變式是為了分化概念，區(qū)分事物的本質(zhì)和非本質(zhì)特征?！窘馕觥扛叱删托枰叩某删蛣訖C(jī)為力求成功的動機(jī)，即通過各種活動努力提高自尊心和獲得心理上的滿足，傾向于選擇成功概率50%的任務(wù)。8．A【解析】備好課是上好課的前提?！窘馕觥扛鶕?jù)課程任務(wù)，可將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程?！窘馕觥繄F(tuán)結(jié)協(xié)作是教師職業(yè)道德素養(yǎng)的重要內(nèi)容?！窘馕觥克^學(xué)會學(xué)習(xí)，是指掌握了學(xué)習(xí)的一些方法和技術(shù)，并能在適當(dāng)?shù)那榫持屑右赃\(yùn)用。14．B【解析】領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)?！窘馕觥俊皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”出自韓愈的《師說》?！窘馕觥空f服法又叫說理教育法，是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高道德認(rèn)識的德育方法。18．A【解析】班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級的經(jīng)常性活動?！窘馕觥俊吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》第五十六條規(guī)定：“公安機(jī)關(guān)、人民檢察院訊問未成年犯罪嫌疑人，詢問未成年證人、被害人，應(yīng)當(dāng)通知監(jiān)護(hù)人到場。22．A【解析】略。如我國2010年6月通過的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010~2020年）》就提出了堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。25．D【解析】關(guān)鍵期就是指人的某種心理潛能在人的某一年齡段有一個(gè)最好的發(fā)展時(shí)期，錯(cuò)過這一時(shí)期的教育很難取得成功?！窘馕觥柯浴?9．B【解析】品德評價(jià)法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法?！窘馕觥康赖抡J(rèn)知是人們對是非善惡的認(rèn)識和評價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個(gè)方面。一般來說規(guī)則、原理和公式的學(xué)習(xí)都屬于命題學(xué)習(xí)。33．D【解析】自我效能感是指個(gè)體對自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評價(jià)?！窘馕觥繜釔蹖W(xué)生不僅是教師職業(yè)道德的核心，也是社會主義師德的靈魂。37．B【解析】泰勒有著“課程評價(jià)之父”的美譽(yù)。5，Z為2?！窘馕觥繎B(tài)度是影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。41．A【解析】越強(qiáng)烈的刺激越容易被知覺，刺激物的絕對強(qiáng)度是影響知覺選擇性的客觀因素之一。43．A【解析】蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法而著名?！窘馕觥慷虝r(shí)記憶的容量為7177?！窘馕觥扛鶕?jù)韋納的歸因理論，努力程度屬于不穩(wěn)定的、內(nèi)部的、可控的因素?！窘馕觥库徛晢为?dú)呈現(xiàn)時(shí)，不會引起狗的唾液分泌反應(yīng)；當(dāng)鈴聲與食物多次配對出現(xiàn)之后，鈴聲也能引起狗的唾液分泌反應(yīng)，此時(shí)鈴聲為條件刺激?！安慌乱娚肆恕睂儆趹B(tài)度的學(xué)習(xí)?！窘馕觥吭谖覈逃ㄒ?guī)體系中，教育基本法是《中華人民共和國教育法》?！窘馕觥磕撤N感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后，由其他的感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)稱之為感覺補(bǔ)償。小新由于受到政府幫助而產(chǎn)生努力奮斗將來報(bào)效祖國的想法，與他的志向有關(guān)，具有持久性和穩(wěn)定性?！窘馕觥拷處熢谘孕信e止上為學(xué)生作示范體現(xiàn)了教師勞動的示范性，沒有體現(xiàn)出創(chuàng)造性。當(dāng)認(rèn)識繼續(xù)深入，達(dá)到堅(jiān)信不移的程度并能指導(dǎo)自己的行動時(shí)，就形成了道德信念?！窘馕觥拷處煂W(xué)生的關(guān)注與期待在很大程度上影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，對學(xué)生的發(fā)展具有推動作用，這種現(xiàn)象最早是由心理學(xué)家羅森塔爾從實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的，因此叫羅森塔爾效應(yīng)，也稱為教師期望效應(yīng)。60．D【解析】根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線，第一次應(yīng)該在學(xué)完后復(fù)習(xí)，第二次復(fù)習(xí)在一天后，第三次復(fù)習(xí)在一周后，第四次復(fù)習(xí)在一個(gè)月后。孟子認(rèn)為人的本性是善的，“萬物皆備于我”，人的本性中就是惻隱、羞惡、辭讓、是非四端，這是仁、義、禮、智四種基本品性的根源，人只要善于修身養(yǎng)性，向內(nèi)尋求，這些品性就能得到發(fā)展。“壬戌學(xué)制”一直沿用到全國解放初期。64．A【解析】根據(jù)《教師資格條例》第二十六條規(guī)定，被撤銷教師資格者自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新取得教師資格?！窘馕觥俊敖瘫赜蟹ā敝傅氖墙虒W(xué)方法的運(yùn)用必須根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)的要求、課程性質(zhì)和特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征等，但是教師可以根據(jù)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件以及實(shí)際經(jīng)驗(yàn)等選擇不同的教學(xué)方法，即“教無定法”?！窘馕觥款}干是結(jié)構(gòu)課程論的主要觀點(diǎn)?！窘馕觥吭陧f納的成敗歸因理論中，穩(wěn)定因素包括個(gè)人的能力和工作難度?！窘馕觥扛鶕?jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，中學(xué)生正處于自我同一性對角色混亂的階段，其主要任務(wù)是發(fā)展自我同一性?！窘馕觥坑^察法是班主任工作中最常用、最基本的方法，其優(yōu)點(diǎn)是在自然狀態(tài)下進(jìn)行，材料富有真實(shí)性。在定勢的影響下，人們會以某種習(xí)慣的方式對刺激情境作出反應(yīng)。76．C【解析】在課堂上，這位小學(xué)生根據(jù)教學(xué)任務(wù)的需要，把注意有意識地從一個(gè)活動上轉(zhuǎn)移到另一個(gè)活動上，此時(shí)他的注意狀態(tài)是轉(zhuǎn)移的?！窘馕觥吭诮處煹娜烁裉卣髦?，有兩個(gè)重要特征對教學(xué)效果有顯著的影響：一是教師的熱心和同情心；二是教師富于激勵和想象的傾向性。80．D【解析】家長與子女的朝夕相處中，更能夠深入地了解子女的心理變化，可以更準(zhǔn)確地對子女存在的問題和個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行針對性教育?！窘馕觥吭忌鐣慕逃吆徒逃龍鏊疾还潭ǎ逃亲园l(fā)的?！窘馕觥勘绢}考查人格的特征。發(fā)現(xiàn)法是布魯納提出的。晶體智力與教育、文化有關(guān)，因知識經(jīng)驗(yàn)的累積，晶體智力隨年齡增長而升高?！窘馕觥慷虝r(shí)記憶中的信息保持時(shí)間很短，如果得不到復(fù)述，很快就會遺忘。89．C【解析】學(xué)?？冃侵笇W(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實(shí)際效果，是管理有效性的重要標(biāo)志。學(xué)?？冃菍W(xué)校管理的目標(biāo)和尺度。【解析】練習(xí)是操作技能形成的基本途徑?！窘馕觥繉忣}和畫示意圖屬于問題表征的過程。【解析】運(yùn)用參觀法能夠使教學(xué)和實(shí)際生活聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生對知識的渴望和興趣?！窘馕觥柯浴！窘馕觥拷虒W(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主、全面安排的原則。【解析】科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。103．C【解析】題干描述的是人格的定義。【解析】本題考查觀察的概念，即觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動，是知覺的高級形式?！笔恰秾W(xué)記》里面的一句話?！窘馕觥啃１菊n程開發(fā)