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馬克思時間簡史讀書筆記[共5篇]-展示頁

2024-10-21 04:11本頁面
  

【正文】 權威的說法,宇宙誕生于一次開天辟地的“創(chuàng)世紀”大爆炸,那時的宇宙的質(zhì)量和體積都極小,密度極大,而我們生活在爆炸后的宇宙中,那么,有趣的是,在他的形態(tài)還是一個小球時,這小球存在在哪里?一個更大的“宇宙”?我們看宇宙的視角,也許正是井底之蛙的蛙的視角,如果宇宙的誕生并非偶然,那么這個宇宙外,可能還有千千萬萬的宇宙。我本想換一種說法告訴你,但是可能是知識有限,我找不到任何別的長度和他對比是可以更容易想象的。他的體積之大,是讓最快速的的光都會無比絕望天文距離。霍金教授風趣的將這稱之為是當時人類的思維風氣,那些自認“有學問”的人卻不敢提出新的理論和觀點,這也是科學發(fā)展的可悲和歷史發(fā)展的必然。曾有一位科學家在幾百年前對著人們慷慨的演講他所研究許久,觀察多年的宇宙科學,對人們講述著宇宙是什么,從何而來,關于他的生命,動態(tài)等等。第三篇:《時間簡史》讀書筆記《時間簡史》讀書筆記《時間簡史》讀書筆記在讀罷整書后,心中不知為何,像是充滿了一股濃濃的悵然,像一團陰云,阻隔了空氣,遮擋了陽光,久久揮之不去。對于現(xiàn)今這樣一個日新月異的社會,大學被賦予的歷史使命將不同于往,它肩負著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復合型人才,作為 一21世紀的大學生,應慶幸我們有一個好的環(huán)境來進一步求學,拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力,所以,我們更應該充分利用這樣一個好的條件來努力學習,在學習方面我們也不應該盲目相信課本上的條條框框,而是帶著自己的思想、自己的見解來求知問道??赡苓@一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢?可能僅僅在當時的情景下被人們所認可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時你可能會有所迷惑,到底什么才是真理?沒有人能給你一個滿意的答案,正如沒有人能預測你的未來會怎么,一切都要交給時間。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙到底在時間上要不要有個開端?宇宙是無限的還是有盡頭?人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來???所有的問題接踵而來,讓人應接不暇。在愛因斯坦狹義相對論發(fā)展到廣義相對論的中間,之所以要發(fā)展的原因就是狹義相對論很難解決引力問題。所有的理論都是為了更好的解放人,而不是用理論捆綁人。我總覺得老師講的物理理論,比如牛頓定理,是像古代帝王歡呼的那樣千秋萬代,絲毫不用改變,行之四海而皆準的。懷疑精神是人類前進的動力,只有這樣文明才會進步,不然,面臨的結果只會是停滯不前。那么這個理論就錯了。不管多少回實驗的結果和某一理論相一致,你永遠不可能斷定下一次結果不會和它矛盾。雖說只學到了點皮毛,但對自己的知識面還是個很大的擴充并對自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對霍金先生深厚的學術造詣敬佩不已。但是由于自己認知水平有限,對該書不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,任何事情的發(fā)生都是有一定的依據(jù)的,它讓我們學會了用科學的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。看了霍金的書后,使我對于整個宇宙的基本組合有了最基本的認識,從開始的人類對于宇宙的看法的幾個觀點改變,證明了我們文明在不段地進步。還有就是到現(xiàn)在人類對于宇宙它的開始與終結也沒有相關數(shù)理根據(jù)。書的名字就告訴了我們,時間的基本性質(zhì)?;艚鹱珜懙囊槐居嘘P宇宙學的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。同時在校學習的期間我們也應該逐步的走進社會、感受社會、了解社會,來培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。或許在不久的將來,人類就能進行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從??最后,從這本著作中,我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險,提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。但是這種種的問號又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩。讀了這本書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題。所有的理論的另一個意義就是臺階的意義,讓人能踩著這個臺階向更高走去,能有一個起點,去發(fā)現(xiàn)新的東西。反省才明白,所有的理論都不過是一時的,這還說的是適應的有效的理論,這些理論存在的目的,是更方便人的生活和思考,比如牛頓力學,用它可以建造很多東西,提高人類的生活質(zhì)量。以前,我從沒有過這個觀念。正如馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神?!笔俏铱础稌r間簡史》中最受啟發(fā)的一句話了,這句話大概意思是,所有的物理理論,你永遠不能說是真理,哪怕是準確推測了一千萬次,只要下一次出現(xiàn)了不符合的推讀《時間簡史》有感斷?!叭魏挝锢砝碚摽偸桥R時性的:你永遠不可能將它證明。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學位了。就我而言,對于能用科學理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣。由托勒密的地心說到哥白尼的日心說,到盧瑟福的原子構造圖,再到愛恩斯坦的蟲洞等都是由不同的人用不同的角度去看待這世界上所有的事物。只能還在百家爭鳴地去概括一些現(xiàn)象。從有人類科學到現(xiàn)在,人類基本還沒有能力去證明時間的開端與終點,而且現(xiàn)在我們所使用的時間概念只是針對個別的事物而言。在這部書中,霍金帶領讀者遨游外層空間奇異領域,對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。第一篇:馬克思 《時間簡史》讀書筆記讀《時間簡史》有感讀《時間簡史》有感《時間簡史》是由英國偉大的物理學家、黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬霍金撰寫的一本有關宇宙學的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。書的名字就告訴了我們,時間的基本性質(zhì)。還有就是到現(xiàn)在人類對于宇宙它的開始與終結也沒有相關數(shù)理根據(jù)??戳嘶艚鸬臅螅刮覍τ谡麄€宇宙的基本組合有了最基本的認識,從開始的人類對于宇宙的看法的幾個觀點改變,證明了我們文明在不段地進步。他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,任何事情的發(fā)生都是有一定的依據(jù)的,它讓我們學會了用科學的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。但是由于自己認知水平有限,對該書不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。雖說只學到了點皮毛,但對自己的知識面還是個很大的擴充并對自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對霍金先生深厚的學術造詣敬佩不已。不管多少回實驗的結果和某一理論相一致,你永遠不可能斷定下一次結果不會和它矛盾。那么這個理論就錯了。懷疑精神是人類前進的動力,只有這樣文明才會進步,不然,面臨的結果只會是停滯不前。我總覺得老師講的物理理論,比如牛頓定理,是像古代帝王歡呼的那樣千秋萬代,絲毫不用改變,行之四海而皆準的。所有的理論都是為了更好的解放人,而不是用理論捆綁人。在愛因斯坦狹義相對論發(fā)展到廣義相對論的中間,之所以要發(fā)展的原因就是狹義相對論很難解決引力問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙到底在時間上要不要有個開端?宇宙是無限的還是有盡頭?人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來???所有的問題接踵而來,讓人應接不暇??赡苓@一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢?可能僅僅在當時的情景下被人們所認可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時你可能會有所迷惑,到底什么才是真理?沒有人能給你一個滿意的答案,正如沒有人能預測你的未來會怎么,一切都要交給時間。對于現(xiàn)今這樣一個日新月異的社會,大學被賦予的歷史使命將不同于往,它肩負著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新讀《時間簡史》有感能力的復合型人才,作為 一21世紀的大學生,應慶幸我們有一個好的環(huán)境來進一步求學,拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力,所以,我們更應該充分利用這樣一個好的條件來努力學習,在學習方面我們也不應該盲目相信課本上的條條框框,而是帶著自己的思想、自己的見解來求知問道。第二篇:馬克思 《時間簡史》讀書筆記讀《時間簡史》有感讀《時間簡史》有感《時間簡史》是由英國偉大的物理學家、黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬在這部書中,霍金帶領讀者遨游外層空間奇異領域,對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。從有人類科學到現(xiàn)在,人類基本還沒有能力去證明時間的開端與終點,而且現(xiàn)在我們所使用的時間概念只是針對個別的事物而言。只能還在百家爭鳴地去概括一些現(xiàn)象。由托勒密的地心說到哥白尼的日心說,到盧瑟福的原子構造圖,再到愛恩斯坦的蟲洞等都是由不同的人用不同的角度去看待這世界上所有的事物。就我而言,對于能用科學理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學位了?!叭魏挝锢砝碚摽偸桥R時性的:你永遠不可能將它證明。”是我看《時間簡史》中最受啟發(fā)的一句話了,這句話大概意思是,所有的物理理論,你永遠不能說是真理,哪怕是準確推測了一千萬次,只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷。正如馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。以前,我從沒有過這個觀念。反省才明白,所有的理論都不過是一時的,這還說的是適應的有效的理論,這些理論存在的目的,是更方便人的生活和思考,比如牛頓力學,用它可以建造很多東西,提高人類的生活質(zhì)量。所有的理論的另一個意義就是臺階的意義,讓人能踩著這個臺階向更高走去,能有一個起點,去發(fā)現(xiàn)新的東西。讀了這本書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題。但是這種種的問號又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩?;蛟S在不久的將來,人類就能進行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從??最后,從這本著作中,我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險,提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。同時在校學習的期間我們也應該逐步的走進社會、感受社會、了解社會,來培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。我自問這“陰云”是什么,許久,我明白了,這是一個渺小的人類在浩瀚的宇宙銀河和龐大的歷史長河面前的巨大落差產(chǎn)生的無窮盡的無力感。有一位老婦人在他演講完畢之后站起來,毫不客氣的說:“你所說的,你所研究的,一切的一切都是浪費時間,說了一堆廢話,”她接著說,“宇宙,就是一只上帝的烏龜馱著的一塊巨大的平板啊!”科學家并不生氣,他清楚傳播新的理念有多么困難,他有禮貌的說:“那么,這位女士,您可以告訴我們,這個烏龜將在什么地方落足呢?”老婦人看了看他,不屑的道:“哼,你自以為很聰明,可是你不知道,支撐宇宙這塊平板的,是一只,一只,一只,不斷馱下去的烏龜群啊!”看了這則故事,大多數(shù)的人們可能都會發(fā)出同樣的感慨:將宇宙比作一個烏龜塔?!多么的荒謬!多么的無知!可是,好好想一想,我們,對于浩瀚的宇宙,又了解了多少呢?霍金教授用了一半的筆墨寫宇宙,一半的筆墨寫時間,在寫宇宙的半邊筆墨中,他又用了不少的時間來描述宇宙形態(tài)在人們心目中的發(fā)展史:在新的理論出爐時,多半的人開始抨擊新理論,當新理論成功后,又開始嘲笑原先理論的愚昧。宇宙是龐大的。讓光來跑目前觀測加計算出的宇宙的最大長度,需要39 億億億億億億光年。宇宙,是千百年來從未改變的科學熱點,(以下,是我的思考)但到現(xiàn)在,他還依然是一個最大的迷。黑洞,可以稱作是惡魔。而這個“人”在什么樣的“星球”上,在觀察著,研究著怎樣的“宇宙”,我也不敢再想了,那也不是我該想的了。然而,如果我們的確發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論,他應該在一般的原理上讓所有人理解。如果我們有幸,對此找到了答案,則將是人類思想和理智的最終極的勝利——因為那時我們知道了上帝的精神。與此同時,也增加新的疑問,比如:宇宙的多樣性意味著什么?作為物質(zhì)的人,看似無序的反應和多樣性里面,有沒有可以從物理方面找到的解釋?人的思維,如何從物理(或者化學)的規(guī)律去解釋?等等。和認識、經(jīng)歷、思維方面的變化有關,現(xiàn)在看這樣一本比較理論的書,發(fā)現(xiàn)了很多樂趣,也多了很多不同角度的啟發(fā)。另一方面,通過不同的概念,去聯(lián)系很多實際遇到的事物,找到很多共有的規(guī)律,或者至少增加了理解的能力,這個方面的思維變化,對于眼界的提升,難以言表。因此,變化(或者運動),是宇宙的根本特征。宇宙的范圍實在過于廣闊,微觀和宏觀的差異無以概括(不同的時空范圍,有完全不同的運動規(guī)律),那么,真正根本的宇宙定律,它就是不存在的(這個不存在是對于人來說的,也就是對于人的硬件大腦來說,人現(xiàn)有的腦細胞數(shù)量無法運算和破解這些問題,作為人,是存在上限的,這個上限,可能離宇宙這個級別,很遠)。這也許是人,唯一能做的。人,是宇宙多樣性的
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