【正文】 象襯托、推導(dǎo)象征性意象大膽借助?想象?藝術(shù)復(fù)現(xiàn)為傳統(tǒng)正史所不載的，已經(jīng)淹沒在歷史陰影之中的歷史瞬間或歷史畫卷。作者并沒有介紹人們已經(jīng)熟悉得不能再熟悉的蘇州美景，?蘇州?在作品中就是一個(gè)已經(jīng)綜括了全部蘇州美景的情感符號，一個(gè)言說的起點(diǎn)，圍繞著它，作者所著重強(qiáng)調(diào)的，是主體對這一人間之美的多維穿透。?從而導(dǎo)致其散文中所出現(xiàn)的某種景觀、物象總是處于時(shí)代、社會(huì)、歷史、文化、道德等多元視角的透視之中，或在一種多元開放的發(fā)散式顯示中凸現(xiàn)出所寫對象寬廣、豐富的涵義，比如其《白發(fā)蘇州》是一篇寫景散文，按照傳統(tǒng)的寫法，無非是先介紹蘇州有哪些美好的景點(diǎn)，這些景點(diǎn)的美學(xué)特征，然后再抒發(fā)一點(diǎn)主體的感懷完事。(一)、對傳統(tǒng)散文觀念的突破。據(jù)說，單他的《文化苦旅》在臺灣一年就重印了11次，可見其散文的魅力。當(dāng)代文壇,談到散文不能不談?dòng)嗲镉?。本文擬就其散文藝術(shù)特色與美學(xué)風(fēng)格的兩個(gè)方面進(jìn)行分析探討。其散文美學(xué)型態(tài)迥異于前一切散文文本。詳細(xì)情況請咨詢本學(xué)院招生老師。(廣州自考)中山大學(xué)自考報(bào)讀說明：具有高中、中專文化程度或同等水平的有志社會(huì)青年（報(bào)讀本科需大專畢業(yè)或大專在讀生）不受性別、年齡、戶口、民族等限制均可報(bào)讀。四門課程。經(jīng)濟(jì)類、管理類專業(yè)的?？疲ɑ蛞陨希┊厴I(yè)生可直接報(bào)考本專業(yè)。加考科目：古代漢語、中國現(xiàn)代文學(xué)作品選、中國古代文學(xué)作品選（一）、文體寫作。(廣州自考網(wǎng))中山大學(xué)自考課程設(shè)置：中國近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理概論、外國文學(xué)史、語言學(xué)概論、中國現(xiàn)代文學(xué)史、中國古代文學(xué)史（一）、中國古代文學(xué)史（二）、美學(xué)、唐宋詞研究、民間文學(xué)概論、畢業(yè)論文。要考博士繼續(xù)深造則另當(dāng)別論。報(bào)考后一個(gè)專業(yè)，只學(xué)語言文字類，如訓(xùn)詁、音韻、文字等等。漢語言文字學(xué)，華中師大將之與中文系分開，獨(dú)立為語言學(xué)系，其他學(xué)校都是和中文系放在一塊的，但側(cè)重點(diǎn)在于古代漢語、現(xiàn)代漢語和語言學(xué)理論。漢語言文學(xué)專業(yè)本科段考試課程不得少于10門，總學(xué)分不得少于64學(xué)分。自考漢語言文學(xué)專業(yè)其主干學(xué)科為中國語言文學(xué)，主要課程有：語言學(xué)概論、現(xiàn)代漢語、古代漢語、文字學(xué)、聲韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、中國古代文學(xué)史、中國現(xiàn)代文學(xué)史、中國當(dāng)代文學(xué)作品欣賞、外國文學(xué)、文學(xué)概論、中國文化概論、中國歷代文論、古典文獻(xiàn)學(xué)、馬克思主義文論、美學(xué)、民間文學(xué)、兒童文學(xué)、影視文學(xué)、比較文學(xué)、西方文論、寫作、文藝心理學(xué)、中外語言學(xué)史、中國文學(xué)批評史、語文教學(xué)論、語言文字信息處理等。第一篇：漢語言文學(xué)自考本科科目包括哪些漢語言文學(xué)自考本科科目包括哪些在當(dāng)今這個(gè)看能力的時(shí)代，少了學(xué)歷這個(gè)敲門磚，就少了很多機(jī)會(huì)；機(jī)會(huì)很重要，別因一紙文憑而被淘汰出局！下面是小編分享的漢語言文學(xué)自考本科科目包括哪些，文章內(nèi)容希望大家喜歡。漢語言文學(xué)本科考科目：中國近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理概論、英語（二）、美學(xué)、中國古代作家作品專題研究、中國現(xiàn)代文學(xué)史、中國古代文學(xué)史（一）、中國古代文學(xué)史（2）、外國文學(xué)史、語言學(xué)概論、中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研究、應(yīng)用寫作學(xué)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)（實(shí)踐）、畢業(yè)論文。語言學(xué)概論、現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)、文學(xué)概論、馬克思主義文論、美學(xué)、寫作為必修科目。漢語言文學(xué)和漢語言文字學(xué)有什么區(qū)別?漢語言文學(xué)就是通常說的中文，側(cè)重點(diǎn)在跟文學(xué)相關(guān)，如：中國古代文學(xué)、中國近現(xiàn)代文學(xué)、外國文學(xué)、文學(xué)理論等等。研究生報(bào)考前一個(gè)專業(yè)，只學(xué)文學(xué)類。但就目前狀況來說，這兩個(gè)專業(yè)在找工作時(shí)一般沒有太大區(qū)別，多是語文教師、編輯以及宣傳策劃一類的。第二篇：中山大學(xué)自考漢語言文學(xué)本科中山大學(xué)自考漢語言文學(xué)本科招生簡章專業(yè)名稱：漢語言文學(xué)（本科）畢業(yè)學(xué)校：中山大學(xué)中山大學(xué)自考培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)旨在培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的，德智體美全面發(fā)展的，掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)理論、基本知識、基本技能，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的，能夠從事黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、文化部門和各級學(xué)校的實(shí)際工作及語文教學(xué)、研究的應(yīng)用型高級專門人才。選考科目：英語（二）、心理學(xué)、中國古代文論選讀、現(xiàn)代漢語語法研究。說明：本專業(yè)僅接受國家承認(rèn)學(xué)歷的?？疲ɑ蛞陨希┊厴I(yè)生報(bào)考。非文學(xué)類專業(yè)的專科（或以上）畢業(yè)生報(bào)考本專業(yè)須加考：古代漢語、中國現(xiàn)代文學(xué)作品選、中國古代文學(xué)作品選（一）、文體寫作。中山大學(xué)自考就業(yè)方向：主要到新聞文藝出版部門、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企業(yè)事業(yè)單位從事文學(xué)評論、漢語言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作。（免入學(xué)考試）中山大學(xué)自考收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：業(yè)余：學(xué)費(fèi)4200／年；全日制：65009800／年。報(bào)名電話：02089104360*** 梁老師02084450972*** 賴?yán)蠋熥稍儯?076816425中山大學(xué)自考指定報(bào)名中心：廣州市海珠區(qū)新港西路181號城市職業(yè)學(xué)院門口、中電數(shù)碼城三樓X309311自考招生辦（地鐵八號線鷺江站A出口，公車客村站）本招生簡章出自中山大學(xué)自考網(wǎng)：詳情請登錄網(wǎng)站或者致電給自考招生辦第三篇：自考本科漢語言文學(xué)畢業(yè)論文docx論余秋雨散文的藝術(shù)風(fēng)格專 業(yè)：主考學(xué)校：漢語言文學(xué)湖北師范大學(xué)摘要：余秋雨的散文，跨越了純文學(xué)的界線，走向文化領(lǐng)域。他的散文獨(dú)特之處在于，打破了傳統(tǒng)散文文體的束縛，開創(chuàng)了散文的一代新風(fēng)。關(guān)鍵詞：余秋雨 散文 藝術(shù) 美學(xué)特色目 錄摘 要┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈（Ⅰ）正文目錄┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈（Ⅱ）一、藝術(shù)特色（一）、對傳統(tǒng)觀念的突破（二）、關(guān)注中國傳統(tǒng)文人的人格精神（三）、尋找隱藏于山水古跡的文化意蘊(yùn)（四）、將散文與小說結(jié)合追求小說化效果二、美學(xué)風(fēng)格（一）、對傳統(tǒng)了歷史文化的探討（二）、開創(chuàng)了新型散文典范注釋┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈（Ⅲ）參考文獻(xiàn)┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈（Ⅳ）?余秋雨散文的特色,即:追尋文化是根,表達(dá)民族情感是莖,描述生活點(diǎn)滴是葉,這三者共同澆灌了茂盛而充滿活力的秋雨散文之樹。余秋雨散文，最有價(jià)值之處是其豐厚的文化意蘊(yùn)，余秋雨結(jié)集出版的《文化苦旅》、《文明的碎片》、《秋雨散文》等，都受到了廣大讀者的熱烈歡迎。?[1] 余秋雨的獨(dú)特之處在于，他打破了傳統(tǒng)散文的束縛，創(chuàng)造了新的意與思結(jié)合的文化散文，借山水風(fēng)物，尋求中國文化意蘊(yùn)與人生真諦，探尋中國文化的巨大內(nèi)涵與中國文人的人格構(gòu)成。本世紀(jì)末期散文作家們在意圖呈示時(shí)總體上存在著一種隱匿化傾向；研讀余秋雨散文，我們發(fā)現(xiàn)，這一特征在這位作家的文本中體現(xiàn)得更為明顯、集中與頻繁，并且不僅將這一追求運(yùn)用于狀物散文，而且運(yùn)用于寫景散文。?[2]然而，《白發(fā)蘇州》的寫法全不是這樣。文本共分五個(gè)部分，第一部分將蘇州擺放到世界背景上突出其過去的輝煌與今日的黯淡：?前些年，美國剛剛慶祝過建國200周年，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)的開幕式把他們兩個(gè)世紀(jì)的歷史表演得輝煌壯麗?！兜朗克分型醯朗康乃魉鶠榭梢哉f純粹是作家借助于史一、藝術(shù)特色 料虛擬的某種歷史情境；《一個(gè)王朝的背影》濃墨重彩所編織的更是清王朝三百年歷程中不足為外人道的心靈秘史。從體裁上考察，余秋雨的散文無論是?苦旅?系列抑或是?山居?系列，均屬于?游記?。然而，到了本世紀(jì)末期，山水游記卻漸漸地趨向了黯淡，個(gè)中的原因當(dāng)然也很復(fù)雜，最為表面的不外乎這樣幾種：（1）、隨著物質(zhì)文明特別是攝影攝像技術(shù)的高度發(fā)展，影視、攝影已部分地取