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差不多先生傳讀后感及擴(kuò)展資料-展示頁(yè)

2024-10-21 00:46本頁(yè)面
  

【正文】 :提起此人,人人皆曉,處處聞名,他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。差不多先生傳讀后感6今天上完課,我走進(jìn)書(shū)房隨手抽出一本書(shū)閱讀起來(lái)。書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真:“兒子”少寫(xiě)一橫居然寫(xiě)成“兒了”,“0”寫(xiě)成“6”,“9”寫(xiě)成“4”;計(jì)算馬虎:加號(hào)看成減號(hào),加法算成減法……通過(guò)這篇文章,使我明白了:凡事不能差不多,一旦差不多,什么事也干不好,小到個(gè)人,大到國(guó)家。這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號(hào)”宇宙飛船,由于“差不多”導(dǎo)致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。差不多先生傳讀后感5寒假里,我無(wú)意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。“差不多”是每個(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法,來(lái)隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。作者只是以人物傳記的形式成文,達(dá)到諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽,國(guó)人的目的,引人深思,增強(qiáng)諷刺效果?!比绻f(shuō)當(dāng)時(shí)的39。做到差不多先生這樣的算是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者了吧?差不多的先生的可笑之處正在于他的不細(xì)心與不仔細(xì),可最重要的就是確實(shí)不在意。但是,我有時(shí)候也是這樣的人。這本書(shū)就我個(gè)人而言。我希望我不會(huì)成為懶人國(guó)的一員,我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠(yuǎn)消失。還有些小朋友,像我,做完了作業(yè)也不檢查,差不多就行了,不用追求那么完美,關(guān)鍵時(shí)候就鬧笑話了。我覺(jué)得,“不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較”不是一種好德行,是一種懶人的行為。他有一雙眼睛,但看得不是很清楚,有兩只耳朵,……,他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了,何必太完美呢?”差不多先生,因?yàn)榉彩轮灰蟛畈欢?,把自己的命都送了。差不多先生傳讀后感3今天,我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。”“天哪!”我忍不住要叫道“我的上帝啊!”如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來(lái),那么造成多大的損失啊……看來(lái),我們做事情要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功。差不多先生傳讀后感2今天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確。正文:差不多先生傳讀后感差不多先生傳讀后感差不多先生傳讀后感1今天,我讀了一本書(shū),作者是胡適,書(shū)名是《差不多先生傳》,做事不要太精準(zhǔn),只要差不多就行,紅糖和白糖差不多,面粉和鹽差不多,剃頭和剃胡子差不多,就在他死去的時(shí)候,傭人請(qǐng)錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)了牛醫(yī),他還說(shuō)人醫(yī)和牛醫(yī)差不多,你說(shuō)這人糊涂不糊涂?不過(guò)雖然差不多先生是虛構(gòu)的,但是在我們生活中也有不少和他一樣的人,我就是一個(gè)例子:有一次,在一次考試中我把“切除手指”寫(xiě)成了“切除十指,當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多,試卷交上去之后,我才想到,如果一個(gè)醫(yī)生粗心,把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”那病人得受多大的痛苦??!還有一次在家,我想寫(xiě)一個(gè)句子給弟弟讀,本來(lái)想寫(xiě)“太馬虎,今后一定要改正”,結(jié)果寫(xiě)成了“大馬虎,令后一定要改正”,鬧出一場(chǎng)笑話?!恫畈粚?duì)先生傳》告訴我,馬虎必定會(huì)釀成大禍,所以我們不能像差不多先生那樣馬虎,一定要改掉馬虎的壞毛病,才能干成大事?!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的`差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際差得太多了!”但我冷靜下來(lái)想了一想,還笑別人呢?自己還不是也一樣嗎?在上次的考試把“休息”寫(xiě)成“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái),我認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,在做媽媽給我買(mǎi)的練習(xí)卷中我把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多沒(méi)什么大不了的,可是現(xiàn)在一想,如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當(dāng)成“切除十指”那病人受多大的痛苦?。∥恼伦詈髮?xiě)“無(wú)數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成了差不多先生。小到個(gè)人,大到國(guó)家都如此。有一位先生姓差名不多,叫差不多,是這個(gè)故事的主角??勺钭屛倚暮氖?,他死后,大家居然都稱他為樣樣事情看得破,想得通,說(shuō)他一生不肯認(rèn)真,不肯算賬,不肯計(jì)較,真是一位有德行的`人,還送他一個(gè)法號(hào)“圓通大師”。就像我們身邊的一些小朋友做題目時(shí),只要答案差不多,也不問(wèn)為什么要這么做,交上作業(yè)就完事了,可到了考試時(shí),題目稍稍有一點(diǎn)改變,就不會(huì)做了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫(xiě)成了“俄羅欺”,把“太陽(yáng)”寫(xiě)成了“大陽(yáng)”,差不多先生真害人不淺??!胡適先生寫(xiě)得真精辟,如果人人都成了差不多先生,中國(guó)就成了懶人國(guó)。差不多先生傳讀后感4寒假,我看了一本非常有意思的書(shū)叫做《差不多先生傳》。這是一則笑話。沒(méi)有人是完美的,但。白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確。中國(guó)人各個(gè)都抱著這個(gè)心態(tài),連生死都差不多,還有是什么好在乎的呢?如果以國(guó)家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài),無(wú)可質(zhì)疑這個(gè)國(guó)家沒(méi)有自尊,這個(gè)民族沒(méi)有自尊,這個(gè)人還會(huì)有自尊嗎?《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因?yàn)槭郎蠜](méi)有這個(gè)人。凡是對(duì)事不認(rèn)真的人總會(huì)說(shuō)差不多。讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)該努力改善自己的缺點(diǎn)而并非隱藏。讓我感觸很多,我們來(lái)分享一下吧!、不肯算賬、不肯計(jì)較,買(mǎi)東西不顧質(zhì)量,把紅糖買(mǎi)成白糖;學(xué)習(xí)不思進(jìn)取,陜西和山西不分;工作敷衍了事,十等于千;就連自己病重,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多,臨死前居然說(shuō):“活人同死人差不多……”他的口頭禪是:“凡事只要差不多就好了,何必太認(rèn)真呢?”最終因?yàn)椤安畈欢唷边@樣的毛病而一命嗚呼了。在差不多先生的身上,我仿佛看到了我的影子。以后我要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)和做事,絕不做第二個(gè)“差不多先生”。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章,我看了便啼笑皆非,無(wú)言以對(duì)。我心中暗想:這作者是不是再開(kāi)玩笑了,一個(gè)人怎么可能會(huì)叫“差不多”呢?
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