【正文】 ?！耙伙堃恢?，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。制止浪費，既要采取思想觀念教育、行政處罰、經(jīng)濟制裁等必要的手段，還要加強法制建設，運用法律手段，應用刑法武器。從法律的角度講，立法不健全，缺少約束、制裁浪費行為的專門法律規(guī)定，這是一個重要原因。但是浪費老虎也是栩栩如生，它生動地反映出浪費行為不被人們所認識和憎恨，不受法律制裁而逍遙法外的形象。從貪污和浪費所造成的惡果來看，都是對國家和個人財產(chǎn)的侵犯。兩只老虎不同的地位和待遇，生動地反映出人們對貪污和浪費的不同態(tài)度。畫中兩只同樣的老虎，一只披枷帶鎖，愁眉苦臉，淚眼汪汪，人人喊打；另一只張牙舞爪，理直氣壯，得意洋洋，被人視若寵物。“貪污和浪費是極大的犯罪”，這曾經(jīng)是人人皆知的響亮口號，但是在現(xiàn)實生活中人們對它的認識卻遠沒有這么深刻。”2004年3月，溫家寶總理在政府工作報告中指出，“必須切實轉變經(jīng)濟增長方式，各行各業(yè)都要杜絕浪費，降低消耗，提高資源利用效率，形成有利于節(jié)約資源的生產(chǎn)模式和消費方式，建設資源節(jié)約型社會。1997年1月，江澤民同志在《大力發(fā)揚艱苦奮斗精神》中寫道：“以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”。毛澤東同志就曾經(jīng)多次說過:“貪污和浪費是極大的犯罪”。大量的事實表明，我國浪費現(xiàn)象已相當嚴重，浪費問題始終沒有很好地解決。但是，我們的國家并不富裕，全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬人純收入在最低生活保障線之下。如果放任這種奢侈浪費之風蔓延，我們黨“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)，這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。有的人對奢侈浪費不以為恥，反以為榮。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同志卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。”其中“儉”就是節(jié)儉。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗教訓中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質。勤儉節(jié)約都一時不可忘卻，一日不可脫離。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質上的占有能夠替代的，它是價值觀念、人生追求和行為作風的體現(xiàn)。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財力物力和物產(chǎn)資源浪費不起，就是真正富裕發(fā)達了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當今時代的客觀要求和大勢所趨。現(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過群眾的眼睛。因此，我們的領導干部們，人人都要對照總書記的重要批示精神和十八屆中紀委二次全會的講話精神，嚴格要求自己，自檢自查，有則改之，無則加勉，務必狠剎奢侈浪費之風，這就是所謂官職高低，沒任何情面可講。他們吃要山珍海味，住要樓堂會所，行要高檔轎車，玩要煙花秀色。奢侈浪費，是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權的舞臺，是傷害民心的利刃。狠剎奢侈浪費之風，沒有余地；大興勤儉節(jié)約之風，沒有退路；務必使厲行節(jié)約、反對浪費。通過對《關于厲行勤儉節(jié)約反對鋪張浪費的通知》的學習，使我深刻體會到中央和省、市、縣、鄉(xiāng)關心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。我們更應該加大宣傳引導力度,弘揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。我們更應該貫徹領會十八大精神和中央政治局關于改進作風密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定的新要求，這反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約反對鋪張浪費的鮮明態(tài)度和堅定決心，體現(xiàn)了中央關心群眾生活注重的改善民生的為民情懷。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風；只有在全社會大力倡導節(jié)約理念，堅持移風易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費行為。厲行節(jié)約、反對浪費，務必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會風中感受到新變化、新氣象。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費了國家資源能源，加重了各級財政的負擔，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風政風?！皡栃泄?jié)約、反對浪費”切中要害，“舌尖上的浪費”不僅花費金錢、耗費精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時間。有的認為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了；有的認為，是否節(jié)約是個人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了；有的認為，時下國家提倡拉動消費，即使浪費一些，也是為經(jīng)濟建設做貢獻。厲行節(jié)約、反對浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。第一篇：學習厲行節(jié)約反對浪費心得體會厲行節(jié)約反對浪費心得體會為了加強新形勢下黨員發(fā)展和管理工作，針對目前浪費眾多的情況，我們痛心疾首。我們需要對勤儉節(jié)約加大宣傳力度，但是當今社會浪費成風，我們黨員應該率先垂范。然而，隨著物質條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費之風。這些觀念無疑是錯誤的。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費”。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風。春節(jié)期間，往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期。只有簡化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。我們要充分認識狠抓浪費的重要性和迫切性。全民行動,推行“光盤”,身體力行,杜絕浪費。這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風問題絕對不是小事。同時，我們必須把此作為正黨風、促政風、帶民風的大事要事，把此當做加強黨風廉政建設的重要一環(huán)，緊抓，實抓，狠抓。雖然我們的黨政干部隊伍的主流是向上的，但我們自身存在的問題也是顯而易見，不容忽視的，而且在一些領導干部身上，有非常嚴重地講排場比闊氣、講享受比消費、講條件比待遇的習氣作風。這些問題盡管是個別人、個別事，然而，個別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎，往往會演變成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加惡劣。對于存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實，決不姑息。要想人不知，除非己莫為；所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，玩火自焚。不能否認的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費起來了。一方面，財力和資源的浪費無法挽回、不可彌補，而我們的發(fā)展一線、建設一線、基層一線還需要大量的財力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。奢侈結出的惡果，不僅僅是物質的浪費，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。節(jié)儉是維持人類生存的必需；節(jié)儉是持家之本；節(jié)儉是安邦定國的法寶；勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗。如果一個社會奢靡之風蔓延，無論物質上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風氣敗壞。學校：岔河九年制學校教師：禹曉云 時間：2014年3月第二篇：“厲行節(jié)約，反對浪費”學習心得體會“厲行節(jié)約，反對浪費”學習心得體會“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費是敗家敗國的禍根。習總書記“厲行節(jié)約，反對浪費”的號召，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的尊敬。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。“享受生活，盡情消費”，“打腫臉充胖子，炫耀消費”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念。雖然隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的發(fā)展，我國人民的物質生活水平有了很大的提高。據(jù)有關報道，我國每年餐桌上浪費的糧食價值高達2000億元，被倒掉的食物相當于2億人一年的口糧，這樣的鋪張浪費令人心痛，尤其是在歷來推崇勤儉的中國。如果把浪費比作一種病，浪費已經(jīng)成為一種常見病、流行病、傳染病，浪費幾乎成為目前的一大社會公害。1980年1月，鄧小平同志在《目前的形勢和任務》報告中指出：“最大的問題還是要杜絕各種浪費”。2003年12月，胡錦濤同志在西柏坡指出，“各級領導干部特別是年輕干部，要自覺地發(fā)揚腳踏實地、真抓實干的作風，弘揚艱苦樸素、勤儉建國的精神，堅決反對浮躁浮夸、急功近利，堅決反對鋪張浪費、大手大腳。”黨和國家領導人多次提出浪費問題和節(jié)約問題，可見問題的重要性。有一幅漫畫，題為“兩只老虎不一樣”，生動地反映出人們對貪污和浪費的不同認識。這前只老虎叫“貪污”，后一只名曰“浪費”。老虎都會害人，披枷帶鎖的貪污老虎已引起人們警覺，而被人視若寵物的浪費老虎，往往被人忽視，放松警惕，不加防范，可能會造成不可估量的危害。貪污者和貪污行為受到人們的痛恨，貪污犯要受到法律的審判，因此，畫中貪污老虎受到懲罰的形象是逼真的，是令人歡欣鼓舞的。多年來，黨和國家一貫倡導反對浪費，但是為什么時至今日浪費現(xiàn)象這樣普遍，這樣嚴重而又屢禁不止呢？有許多浪費現(xiàn)象甚至是有令不行，有禁不止。腐敗和浪費都是犯罪，對于腐敗有法處治，對于浪費造成的損失卻仍因為缺少法規(guī)而難以處理，這也是浪費現(xiàn)象長期制止不住，蔓延發(fā)展的重要原因。因此，制止浪費，既要采取思想觀念教育、行政處罰、經(jīng)濟制裁等必要的手段，還要加強法制建設，變“我要浪費”為“我要節(jié)約”，變“讓我節(jié)約”為“我想節(jié)約”?！边@些古訓傳遞的是對勤儉的倡導、對奢靡的摒棄。我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用；盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約是一種不竭的財富。厲行節(jié)約反對食品浪費，既是保障國家糧食安全的迫切需要，也是弘揚中華民族勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德、加快推進資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會建設的重要舉措。單位、學校食堂應按照健康、從簡原則提供飲食，合理搭配菜品，注重膳食平衡。在明顯位置張貼宣傳標語或宣傳畫、擺放提示牌，提醒適量取餐。安排專人負責食堂巡視檢查，對浪費行為給予批評教育。鼓勵餐飲企業(yè)積極發(fā)展大眾餐飲，提供標準化菜品，方便消費者自主調(diào)味，推行商務餐分餐制，發(fā)展可選擇套餐，多提供小份菜。餐飲企業(yè)要積極引導消費者節(jié)約用餐，在顯著位置張貼或擺放節(jié)約食物、杜絕浪費的宣傳畫或提示牌，菜單上應準確標注菜量，按營養(yǎng)均衡的要求配置不同規(guī)格盛具，餐前引導適量點餐，餐后主動幫助打包，引導消費者形成文明節(jié)儉消費理念。采取多種形式開展國情教育，宣傳我國糧食生產(chǎn)供應情況，積極倡導合理、健康的飲食文化，大力破除講排場、比闊氣等不良風氣，促進