【正文】 上蔽，在晝猶昏。鳶飛戾天者，望峰息心。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。游魚細(xì)石，直視無礙。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。（16分）【甲】風(fēng)煙俱凈，天山共色。為陳同甫賦壯詞以寄之》中抒發(fā)詞人一生的事業(yè)與抱負(fù)的句子是：__________。(用《出師表》中的名句填寫)（5）陸游的《詠梅》詩中，表現(xiàn)梅花高潔堅(jiān)貞的句子是：__________。（溫庭筠《商山早行》）（3）《江城子 密州出獵》以魏尚自比，希望得到朝廷重用的語句是：。（共6分）（1）__________，載不動(dòng)許多愁。）11．C12．A（錯(cuò)在“在鄉(xiāng)里稱霸一方，因此不滿足于做個(gè)縣丞”，原文意思是“家境很富裕，是鄉(xiāng)里的首富，因此不樂意做官，于是自己辭官回家”。B．①副詞，將要；②連詞，尚且。）7．C（“反作用于社會(huì)文化”不等于對俗文化的“棄”）8．D（A．從文中第二段可見作者對以皇家為招牌的廣告是持否定態(tài)度的，所以這種利用并不“巧”，且它雖然能對俗文化起渲染強(qiáng)化作用，但卻不是“積極”作用；B．不構(gòu)成因果關(guān)系，原文只是否定了廣告歪曲俗文化的行為，并未提到“俗文化的內(nèi)容是健康積極的”，事實(shí)上趨同求穩(wěn)、敬官畏上等心理本身就存在消極因素； C．從第四段可知應(yīng)為“俗文化的廣告?zhèn)鞑ッ媾R的主要問題”）三、（12分）9．B（期：約定）10．C（都是副詞，于是，就。B．“雅俗共賞” 形容某些文藝作品既優(yōu)美，又通俗,文化高的人和文化低的人都能欣賞，此處與前后照應(yīng)不當(dāng)；C．“一筆抹殺”比喻輕率地把優(yōu)點(diǎn)、成績等全部否定，此處應(yīng)為“一筆勾銷”；D．“心領(lǐng)神會(huì)”不能跟賓語）4．C（A．問句做賓語，故問號(hào)改為逗號(hào)；B．冒號(hào)管不到句末，可改為逗號(hào)；D．“由來”后面并列詞語做介詞賓語，逗號(hào)改為頓號(hào)）5．C（A．并列關(guān)系不當(dāng)，“網(wǎng)絡(luò)詐騙”與前三者有包含關(guān)系；B．“否則”和“如果使用過度”重復(fù)；D．主語混亂，應(yīng)在“往往”前添加主語“琥珀飾品”）二、（9分）6． A（主次關(guān)系顛倒。語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、（15分）1．C（A．麻痹所不惜D．蜚短流長）．b236。C．李通奉命拿著符節(jié)從長安回到荊州鎮(zhèn)守時(shí)，娶了光武帝的妹妹劉伯姬做妻子，她就是寧平公主。9．下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是A．因復(fù)備言其計(jì)備：詳細(xì) ．B．期以材官都試騎士日期：期限 ．C．征通為衛(wèi)尉征：征召．D．重以寧平公主故重：加上 ．10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．①私常懷之②句讀之不知 ．．B．①新室且亡②臣死且不避．．C．①通因具言讖文事②相如因持璧卻立 ．．D．①以時(shí)視事②不賂者以賂者喪．．11．下面六句話分別編為四組，全都表明李通“特見親重”的一組是①通亦為五威將軍從事 ②從至長安，更拜為大將軍③帝每征討四方，常令通居守京師④以病上書乞身⑤通懷伊呂之謀，建造大策⑥其夏，引拜為大司空A．①②⑤B．①④⑥C．②③⑥D(zhuǎn)．③④⑤12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．李通的父親李守?fù)?dān)任王莽的宗卿師，家境富裕，在鄉(xiāng)里稱霸一方，因此李通不滿足于做個(gè)小吏，就辭官回家。（節(jié)選自《后漢書通素有消疾，謝病不視事，連年乞?。?，帝每優(yōu)寵之。”于是詔通勉致醫(yī)藥，以時(shí)視事。夫安不忘危，宜令通居職療疾。功德最高，海內(nèi)所聞。大司徒侯霸等曰：“王莽篡漢，傾亂天下。時(shí)，天．下略定，以病上書乞身。通布衣唱義，助成大業(yè)，重以寧平公主故，特見親重。五年春，代王梁為前將軍。建武二年，封．固始侯，拜大司農(nóng)。更始使通持節(jié)還鎮(zhèn)荊州，通因娶光武女弟伯姬，是為寧平公主。更始立，以通為柱國大將軍、輔漢侯。光武既深知通意，乃遂相約結(jié)，定謀議，期以．．材官都試騎士日，欲劫前隊(duì)大夫及屬正，因以號(hào)令大眾。時(shí)守在長安，光武乃微觀通曰：“即如此，當(dāng)如宗卿師何？”通曰：“已自有度矣。及相見，共語移日，握手極歡。”會(huì)光武避吏在宛，通聞之，即遣軼往迎光武。及下江、新市兵起，南陽騷動(dòng)，通從弟軼，亦素好事，乃共計(jì)曰：“今四方擾亂，新室且．亡，漢當(dāng)更興。莽末，百姓愁怨，通素聞守說讖云“劉氏復(fù)興，李氏為輔”，私常懷之。初事劉歆，好星歷讖記，為王莽宗卿師。世以貸殖著姓。三、（12 分，每小題3 分）閱讀下面的文言文，完成9——12 題。C．廣告是大眾傳媒之一，既要傳播信息也要傳播文化，當(dāng)下廣告?zhèn)鞑ッ媾R的問題就是表現(xiàn)粗俗，內(nèi)容誤導(dǎo)大眾。8．下列說法符合原文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．只要迎合或利用好民間心理，廣告就能借助俗文化引導(dǎo)受眾消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)廣告宣傳的目的。C．廣告中的文化內(nèi)容，特別是其中的價(jià)值觀念、生活方式，經(jīng)過傳播滲透到受眾心里，反作用于社會(huì)文化。7．下列不能體現(xiàn)廣告對俗文化的“棄”的一項(xiàng)是A．國內(nèi)商家借洋節(jié)日大作廣告，誘導(dǎo)消費(fèi)者追隨異域文化情境，導(dǎo)致洋節(jié)日在我國城市青年一代中甚至出現(xiàn)了反客為主的趨勢。C．安土重家、趨同求穩(wěn)、敬官畏上等民間心理是俗文化的重要表現(xiàn)，很多廣告的設(shè)計(jì)就是利用了這些心理。6．關(guān)于“俗文化的廣告?zhèn)鞑ァ?，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．俗文化就是指與大眾的日常現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的文化，它與廣告密不可分。作為大眾傳媒之一的廣告在傳播商業(yè)信息的同時(shí)還必須顧及人文教化的責(zé)任，不能惟利是圖。俗文化的廣告?zhèn)鞑ッ媾R的主要問題是廣告表現(xiàn)粗俗，內(nèi)容誤導(dǎo)大眾。這些都對中國的節(jié)日、飲食等文化帶來了沖擊。近年來西方節(jié)日在我國的影響不斷擴(kuò)大，國內(nèi)商家經(jīng)常借機(jī)大作廣告，誘導(dǎo)消費(fèi)者追隨異域文化情境，這些洋節(jié)日在我國城市青年一代中甚至出現(xiàn)了反客為主的趨勢。二是貶抑與扭轉(zhuǎn)作用。如以節(jié)慶為背景的廣告，節(jié)日未至，它已鋪天蓋地渲染節(jié)日的喜慶氣氛，以喚起觀眾對于傳統(tǒng)民俗的認(rèn)同，引導(dǎo)受眾的消費(fèi)動(dòng)機(jī)。一是渲染與強(qiáng)化作用。當(dāng)然，廣告在傳播俗文化的同時(shí)也影響、改變了俗文化。中國民眾經(jīng)歷了長期的封建專制，對官員普遍有一種敬畏加羨慕的心理。“神州行”廣告中葛優(yōu)的獨(dú)白“這就跟進(jìn)飯館一樣，一條街上，哪家人多我進(jìn)哪家”，所借用和針對的正是趨同求穩(wěn)的國民心理。二是趨同求穩(wěn)的心理。宗法制的熟人社會(huì)給人們一種自適的安全感，因此人們不習(xí)慣在流浪中追尋生活，安土重家的心理十分強(qiáng)烈。作為俗文化的重要表現(xiàn)，民間心理在廣告中的表現(xiàn)非常典型。廣告是一種信息傳播，也是一種文化傳播?？梢?，“俗”就是指大眾的日常的現(xiàn)實(shí)生活，具體包括俗人、俗事、俗物、俗心、俗舉、俗話等。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6～8題。C．奢華晚會(huì)被叫停，某些長期依賴公款消費(fèi)支撐的文藝團(tuán)體叫苦不迭，但那些已經(jīng)面向市場、具有現(xiàn)代管理能力的團(tuán)體，并沒有受到多大影響。B．在兩連敗中阿聯(lián)疲態(tài)明顯，甚至出現(xiàn)了抽筋現(xiàn)象。他的最新作品《誰在統(tǒng)治著日本》，對日本高級公務(wù)員制度的由來，發(fā)展以及利弊做了詳細(xì)的介紹。”推進(jìn)城鎮(zhèn)化的過程中，要體恤農(nóng)民的心理感受，為他們保留一處精神田園，讓農(nóng)民心有所依，情有所寄。．．．．4．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A．他們沒有時(shí)間考慮將來有了孩子怎么辦？長期租房和沒有北京戶口的艱難現(xiàn)實(shí)，讓北漂族真切體會(huì)到了究竟什么才是“累”？B．據(jù)說當(dāng)時(shí)外面的人想寄信給當(dāng)?shù)厝?，?huì)先到油漆店查詢色彩名稱，然后在信上寫明：南非開普敦波卡普馬來區(qū)陽光橙色主人收，即可。C．至此，因繼承引發(fā)紛爭并綿延5年之久的歷史積案圓滿地執(zhí)行終結(jié)，當(dāng)事人之間10余年的恩怨紛爭也一筆抹殺，確保了清江水布埡水利樞紐工程的正常建設(shè)。．．．．B．韓敏不僅精于人物和花鳥，其他畫種也有不少成就。宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多，他知道自己要滅亡，以及宇宙對他所具有的的優(yōu)勢，而宇宙對此一無所知。）履險(xiǎn)如夷（lǚ）觀摩課因緣巧合．．D．鐵砧（zhēn）蜚短流常（fēi）儀仗隊(duì)毋庸諱言 ．．2．依次填入下列語段中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是人只不過是一根葦草，是自然界最的東西。）明眸善睞（m243。第一篇：【2014威海市一?！可綎|省威海市2014屆高三下學(xué)期第一次模擬考試_語文Word版含答案語文試題第Ⅰ卷（共36分）一、（15分，每小題3分）1．下列詞語中，字形與加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A．麻痹（p236。）纖纖玉手（xiān）績優(yōu)股不可思議．．B．拓?。╰224。u）一幅畫再所不惜．．C．墓碣（ji233。但是他是一根能思想的葦草。A．軟弱縱使盡管B．脆弱縱使因?yàn)镃．脆弱雖然盡管D．軟弱雖然因?yàn)?．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．多西是喬布斯精神的繼承者，他看起來沉默寡言，但如果談?wù)摰截泿艈栴}，他立刻就會(huì)口若懸河，甚至?xí)o你上一節(jié)這方面的歷史課。這種雅俗共賞、涉獵廣泛的創(chuàng)作態(tài)．．．．度，恰恰正是海派繪畫最突出的特色。．．．．D．兩人一來一往的交叉質(zhì)詢，有點(diǎn)像中國武術(shù)中的拳腳過招，雙方并不發(fā)生正面的爭辯，但都能使聽眾心領(lǐng)神會(huì)其中的鋒芒。C．“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。D．俞天任，旅日工程師，網(wǎng)名“冰冷雨天”。5．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是A．“雙十一”期間，許多網(wǎng)絡(luò)詐騙分子瞄準(zhǔn)了消費(fèi)者搶購期間放松警惕的機(jī)會(huì)，重重設(shè)陷阱，1彈窗口、假客服、假鏈接、網(wǎng)絡(luò)詐騙等手段層出不窮。這些危險(xiǎn)的訊號(hào)都在告誡老尤對阿聯(lián)的使用要慎重，否則，如果使用過度，后果不堪設(shè)想。D．丹麥?zhǔn)a(chǎn)琥珀飾品，往往由高品質(zhì)、經(jīng)過特殊工藝處理的銀邊鑲嵌，突出琥珀的天然本質(zhì)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)大方簡潔，成為琥珀粉絲們的最愛。俗文化的廣告?zhèn)鞑ナ裁词撬孜幕?漢字的“俗”是由“人”和“谷”兩個(gè)字組成的，意為人要吃飯，人和谷子在一起就是“俗”。從這一角度看，俗文化自然就是指與世俗生活密切相關(guān)的文化了，相似的稱呼有民間文化、平民文化、市井文化等。廣告與俗文化是密不可分的，許多廣告中蘊(yùn)涵著俗文化，借俗文化實(shí)現(xiàn)傳播目的，同時(shí)也影響著俗文化的發(fā)展。首先是安土重家的心理。展現(xiàn)這種心理的廣告作品很多，如孔府家酒廣告，“孔府家酒，叫人想家”深深道出了久別故里的游子情。這種心理在中國民眾中普遍存在。三是敬官畏上的心理。許多廣告都牽強(qiáng)附會(huì)乃至胡編亂造地掛上皇家招牌，正是迎合或者說利用了這一點(diǎn)。其影響主要表現(xiàn)在兩大方面。民眾有所好，廣告必甚焉。這類廣告沖擊著受眾，無形中也對俗文化起了積極的渲染與強(qiáng)化作用。如果說前面所述是廣告對俗文化的“揚(yáng)”，這里談的則是廣告對俗文化的“棄”。再如，麥當(dāng)勞近年在中國大做廣告，受廣告?zhèn)鞑サ挠绊?，不少中國家長形成了這樣的認(rèn)識(shí):疼孩子就帶孩子去吃麥當(dāng)勞。作為大眾文化的一種表現(xiàn)，廣告有意追隨俗文化、利用俗文化，以求給受眾熟悉感，增加廣告的親和力；而廣告中的文化內(nèi)容，特別是其中的價(jià)值觀念、生活方式，經(jīng)過傳播會(huì)滲透到受眾心里，反作用于社會(huì)文化。那么在廣告文化盛行的今天，如何優(yōu)化俗文化的廣告?zhèn)鞑?？我們認(rèn)為，一方面廣告人要強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，切莫以媚俗、濫俗的方式表現(xiàn)庸俗、鄙俗的內(nèi)容，因?yàn)檫@既是對俗文化的歪曲，也是對社會(huì)責(zé)任的輕視。另一方面政府部門要完善相關(guān)法規(guī)，加強(qiáng)對廣告的引導(dǎo)和監(jiān)管，及時(shí)處罰違法俗廣告，促進(jìn)廣告與俗文化的和諧發(fā)展。B．俗文化內(nèi)容豐富，常常蘊(yùn)涵在廣告中，使得廣告實(shí)現(xiàn)傳播目的。D．廣告在傳播俗文化的同時(shí)也影響、改變了俗文化，甚至給俗文化帶來了沖擊。B．麥當(dāng)勞等洋快餐的廣告宣傳，促使中國家長對其過度追捧，這對中國的飲食文化產(chǎn)生了沖擊。D．有些廣告以媚俗、濫俗的方式表現(xiàn)庸俗、鄙俗的內(nèi)容，造成對俗文化的歪曲和對大眾的誤導(dǎo)。B．神州行、掛皇家招牌等廣告投受眾之所好，實(shí)現(xiàn)了商業(yè)宣傳的目的；同時(shí)也對俗文化起了積極的渲染與強(qiáng)化作用。D．對俗文化而言，廣告?zhèn)鞑ナ前央p刃劍，只有廣告人和政府部門共同努力，才能使俗文化的廣告?zhèn)鞑サ靡詢?yōu)化。李通，字次元，南陽宛人也。父守，身長九尺，容貌絕異，為人嚴(yán)毅，居家如官廷。通亦為五威將軍從事，出補(bǔ)巫丞，有能名。且居家富逸，為閭里．雄，以此不樂為吏，乃自免歸。南陽宗室，獨(dú)劉伯升兄弟泛愛容眾，可與謀大事。光武初以通士君子相慕也，故往答之。通因．具言讖文事，光武初殊不意，未敢當(dāng)之?！币驈?fù)備言其計(jì)。乃使光武與軼歸舂陵，舉兵以相應(yīng)。從至長安，更拜為大將軍，封西平王。光武即位，征通為衛(wèi)尉。帝每征討四方，常令通居守京師，鎮(zhèn)百姓，修宮室，起學(xué)宮。六年夏，領(lǐng)破奸將軍侯進(jìn)、捕虜將軍王霸等十營擊漢中賊。然性謙恭，常欲避權(quán)勢。詔下公卿群臣議。通懷伊呂之謀，建造大策，扶助神靈，輔成圣德，破家為國，忘身奉主，有扶危存亡之義。通以天下平定，謙讓辭位。欲就諸侯，不可聽。其夏，引拜為大司空。十八年卒，謚曰恭侯。李通列傳》，有刪節(jié)）①消疾：消渴病。①B．下江和新市戰(zhàn)事興起，南陽**之際，李通和堂弟李軼一起商量著想和劉氏宗室中的劉伯升兄弟共議大事。D．天下平定后，李通想辭官回家，侯霸等大臣認(rèn)為天下安定了不能忘了危難關(guān)頭的人，因此不同意他辭職。B．在．．2．B3．A（A．“口若懸河”，說話滔滔不絕，形容能言善辯。錯(cuò)在“它與廣告密不可分”。A．①代詞，代前文那句話；②助詞，賓語前置的標(biāo)志。D．①介詞，按照；②介詞，因?yàn)椤＃┑诙?010年山東省威海市高三第二次模擬考試語文試題。（李清照《武陵春》）（2）雞聲茅店月。（4）上級任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“，”。（6）辛棄疾的《破陣子，回答后面的問題。從流飄蕩，任意東西。水皆縹碧，千丈見底。急湍甚箭，猛浪若奔。泉水激石，泠泠作響。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。疏條交映，有時(shí)見日。臨水之觀，宜獨(dú)往。??今余之游金沙堆，其具是四美者與? 蓋余以八月之望過洞庭，天無纖云，月白如晝。余系船其下，盡卻童隸而登焉。水如玉盤，沙如金積。閬風(fēng)、瑤臺(tái)、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當(dāng)亦如是而止耳。書以為金沙堆觀月記。(4分)（1）天山共色____________（2）天下獨(dú)絕_______________（3）窺谷忘反____________（4）臨水之觀_______________ 【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（2）當(dāng)亦如是而止耳。乙文中作者縮寫的四美為__________________________________（4分）【小題4】試具體分析[甲][乙]兩文作者所表達(dá)的感情的異同。山有小口，仿佛若有光。初極狹，才通人