【正文】 理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。實(shí)踐過程自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專業(yè)知識(shí)還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會(huì)實(shí)踐的方式。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。假期的社會(huì)實(shí)踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會(huì)。立足居民所需，突出服務(wù)亮點(diǎn)，采取一系列強(qiáng)有力措施，使社區(qū)建設(shè)工作得到了快速發(fā)展，取得明顯成效。社區(qū)是城市基本構(gòu)成單元，是三個(gè)文明建設(shè)的重要陣地，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。此次調(diào)查我們了解到，祭城鎮(zhèn)新村不僅很好地實(shí)現(xiàn)的中共中央所下達(dá)的文件命令，更是賺得了群眾的口碑，群眾的生活層次在短短的十年中橫向跨越了數(shù)個(gè)等級(jí)，我們眼中耳中心中，滿滿的都是群眾的贊揚(yáng)，家里居住條件好了，工作有找落了，孩子上學(xué)再也不是難題了，家里的老父老母政府也給贍養(yǎng)，茶前飯后，約上鄰里鄰居聊聊天健健身，美好的一天不僅實(shí)現(xiàn)了家庭的和睦，更實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的和諧。進(jìn)入二十一世紀(jì)后，中共中央從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，明確提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略，并將其作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。五、總結(jié)和諧社區(qū)對(duì)于促進(jìn)社區(qū)精神文化建設(shè)，不僅有傳播一般文化的功能，還肩負(fù)著形成社區(qū)凝聚力、塑造社區(qū)乃至一個(gè)城市形象的任務(wù)。鄭東新區(qū)的建設(shè)中，充斥著商務(wù)時(shí)代與國際潮流的氣息，一座座高樓大廈拔地而起，一條條河流引入新區(qū)的土地中，綠化作業(yè)尤為值得稱道，政府對(duì)農(nóng)民的扶持制度在這里可以更清晰地體現(xiàn)，只要有一定經(jīng)濟(jì)能力即可獲得往日數(shù)倍的居住條件。因此，新村的政府給予的福利情況是十分良好的。四、體會(huì)通過半個(gè)月對(duì)河南省鄭州市鄭東新區(qū)祭城鎮(zhèn)新村社區(qū)建設(shè)情況的調(diào)查，我真切的感受到我們的社區(qū)發(fā)展的如此之快，如此之好，尤其是在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社區(qū)文化建設(shè)，社區(qū)正跟隨著社會(huì)的腳步向和諧社會(huì)和諧社區(qū)發(fā)展，我感受到了社區(qū)工作人員的工作熱情和始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的決心，感受到社區(qū)居民對(duì)于社區(qū)建設(shè)工作的支持，對(duì)于黨和政府建設(shè)和諧社區(qū)的支持。更有每逢節(jié)日和寒暑假都有附近學(xué)校的師生們到這里慰問演出，為這里的居民送去他們的祝福與關(guān)愛。完善服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、完善服務(wù)設(shè)施、搭建救困平臺(tái)、解決群眾難題。三、社區(qū)文化建設(shè)居民是社區(qū)的主體，多姿多彩的文化生活不但豐富了居民的生活，更滿足了居民的精神追求，提高了居民生活質(zhì)量。閱覽室收納了養(yǎng)殖、科學(xué)種田、自主創(chuàng)業(yè)、法律、文化等方面的書籍，居民們通常利用閑暇時(shí)間來這里 “充電”。二、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)社區(qū)服務(wù)設(shè)施豐富，主要有服務(wù)大廳、閱覽室、老年活動(dòng)室、警務(wù)室等。新村建設(shè)在龍湖區(qū)內(nèi)，東臨龍子湖高校園區(qū)，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、河南農(nóng)業(yè)大學(xué)、河南大學(xué)國際學(xué)院、華北水利水電大學(xué)、河南中醫(yī)學(xué)院、鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院、河南警察學(xué)院、鄭州牧業(yè)工程高等專科學(xué)校、河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院、河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院、河南司法警察職業(yè)學(xué)院、河南廣播電視大學(xué)、鄭州廣播電視大學(xué)、河南教育學(xué)院等13所高校新校區(qū)沿龍子湖呈環(huán)狀分布。按照水系專項(xiàng)規(guī)劃，利用東風(fēng)渠引入的黃河水、賈魯河水、豐富的地下水形成龍湖。時(shí)至今日，鄭東新區(qū)已初步建成由中央商務(wù)區(qū)（CBD）、商住物流區(qū)、龍湖區(qū)、龍子湖高校園區(qū)、科技物流園區(qū)和鄭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)六大功能區(qū)組成，其中新村的建設(shè)屬于龍湖區(qū)建設(shè)的一部分。省、市兩級(jí)慎重決策，規(guī)劃總面積150平方公里、規(guī)劃人口150萬的鄭東新區(qū)宏偉構(gòu)想應(yīng)運(yùn)而生。2010年，鄭東新區(qū)年度固定資產(chǎn)投資首次突破200億元，地方財(cái)政收入突破80億元，4項(xiàng)主要指標(biāo)增幅居鄭州市第一??2001年8月至9月，時(shí)任河南省省長(zhǎng)李克強(qiáng)兩次聽取了關(guān)于建設(shè)“港澳新城”（也叫鄭東新區(qū)）的匯報(bào)。” 僅僅8年，鄭州東部、黃河南岸，就崛起一座新城——鄭東新區(qū)。社會(huì)實(shí)踐調(diào)查對(duì)象——河南省鄭州市鄭東新區(qū)祭城鎮(zhèn)新村一、社區(qū)概況新村社區(qū)目前正在建設(shè)中，是鄭東新區(qū)建設(shè)的一小部分。和諧社區(qū)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義：和諧社區(qū)對(duì)于促進(jìn)社區(qū)精神文化建設(shè)，不僅有傳播一般文化的功能，還肩負(fù)著形成社區(qū)凝聚力、塑造社區(qū)乃至一個(gè)城市形象的任務(wù)。和諧的社區(qū)體現(xiàn)在有良好的社區(qū)文化。社區(qū)文化是一定社會(huì)的基層生活文化，特指一定區(qū)域內(nèi)聚居的人群的精神生活現(xiàn)象，表現(xiàn)為社區(qū)居民的文娛體育、社會(huì)教育等健康身心、娛樂身心的文教體衛(wèi)活動(dòng)。社區(qū)文化是城市文明的載體。社區(qū)文化建設(shè)，是貫徹落實(shí)黨的先進(jìn)文化前進(jìn)方向的必然要求，是提升城市競(jìng)爭(zhēng)力和文化力的重要途徑，是提升居民文化素質(zhì)的重要方式。和諧社區(qū)對(duì)于促進(jìn)社區(qū)精神文化建設(shè)，不僅有傳播一般文化的功能，還肩負(fù)著形成社區(qū)凝聚力、塑造社區(qū)乃至一個(gè)城市形象的任務(wù)。原因有三：一、鄭州市離焦作市路途較近，交通便利，方便小組成員調(diào)查出行；二、作為鄭州市在21世紀(jì)里重點(diǎn)建設(shè)的新型社區(qū)，祭城鎮(zhèn)新村的發(fā)展情況是有目共睹的，可以設(shè)立為我們調(diào)查課題的優(yōu)秀目標(biāo)；三、我們小組中有曾經(jīng)在該社區(qū)生活過的成員，對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展過程中的變化有著較為深刻的了解，同時(shí)也比較熟悉當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情，有利于我們更好地開展調(diào)查工作。只有把社區(qū)建設(shè)成為生活安定美好、社會(huì)保障充分、秩序穩(wěn)定、社會(huì)環(huán)境舒適、公共服務(wù)完善、各種社會(huì)群體和諧相處的現(xiàn)代城市社會(huì)生活共同體，才能為建成高水平的小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。社區(qū)是社會(huì)的細(xì)胞，構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件就是構(gòu)建和諧社區(qū)。全國社區(qū)建設(shè)會(huì)議的召開，確定了和諧示范社區(qū)的基本標(biāo)準(zhǔn)：居民自治、管理有序、服務(wù)健全、治安良好、環(huán)境優(yōu)美、文明祥和。第一篇：“思政”社會(huì)實(shí)踐報(bào)告和諧社區(qū)（村）、新型社區(qū)建設(shè)情況調(diào)查學(xué)院：專業(yè)班級(jí)：姓名：調(diào)查時(shí)間：—調(diào)查地點(diǎn)：鄭州市鄭東新區(qū)祭城鎮(zhèn)新村調(diào)查方式：普遍調(diào)查法指導(dǎo)老師：調(diào)查目的：促進(jìn)社會(huì)主義新型和諧社區(qū)的建設(shè)參與人員：和諧社區(qū)（村）、新型社區(qū)建設(shè)情況調(diào)查綜述和諧社會(huì)，指的是一個(gè)民主法治、友愛誠信、安定有序，公平正義、人與自然和諧相處的社會(huì)，它是我國目前發(fā)展的一個(gè)目標(biāo)。在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)時(shí)，不可忽視其最小的個(gè)體——社區(qū)。與此同時(shí)，根據(jù)各個(gè)地方不同的生活環(huán)境和不一樣的生活方式、民風(fēng)民俗，各地政府也根據(jù)自身的情況提出了構(gòu)建和諧社區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)。社區(qū)是指居住在一定地域范圍內(nèi)，人們所組成的社會(huì)活動(dòng)共同體，通過建設(shè)一個(gè)和諧的社區(qū)環(huán)境，能夠培養(yǎng)居民社區(qū)歸屬感，將有利于緩解人們的社會(huì)壓力，并帶來社會(huì)安定感，最終提高人們的生活滿意程度。關(guān)于新村和諧社區(qū)的建設(shè)摘要馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告不同于以往的寒暑假期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，其具有積極引導(dǎo)廣大青年思想進(jìn)取的重要作用，因此我們調(diào)查小組在學(xué)校正式放假之后，根據(jù)陳留根指導(dǎo)老師布置的要求，我們決定將調(diào)查題目設(shè)置為和諧社區(qū)（村）、新型社區(qū)建設(shè)情況調(diào)查，通過網(wǎng)絡(luò)以及小組成員之間的溝通與協(xié)商，最終將調(diào)查對(duì)象確定為鄭州市鄭東新區(qū)祭城鎮(zhèn)新村。一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)，而和諧社區(qū)的建設(shè)體現(xiàn)了基層居民的道德素質(zhì)和穩(wěn)定程度。和諧的社區(qū)更容易營造良好的社區(qū)文化，而社區(qū)文化是城市文明的載體。關(guān)鍵詞：和諧新型社區(qū)文化建設(shè)正文和諧社區(qū)建設(shè)的必要性：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我黨現(xiàn)階段首要的戰(zhàn)略任務(wù)，而和諧社區(qū)建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)工作有效開展的重要切入點(diǎn)。社區(qū)文化建設(shè)，是貫徹落實(shí)黨的先進(jìn)文化前進(jìn)方向的必然要求，是加快城市化進(jìn)程的“助推器”，是提升城市競(jìng)爭(zhēng)力和文化力的重要途徑。社區(qū)文化建設(shè)是美化社區(qū)的社會(huì)環(huán)境、展示社區(qū)居民精神風(fēng)貌的民心工程，是社區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容之一。社區(qū)文化以社區(qū)為依托，以文化活動(dòng)為載體，以宣傳黨的路線、方針、政策為宗旨，以文化教育、知識(shí)傳播、娛樂美育為基本功能，由政府行政主管部門牽頭組織指導(dǎo)以提高全民政治覺悟和文化素質(zhì)、推動(dòng)兩個(gè)文明建設(shè)為目的的一種群眾性文化形態(tài)。和諧社區(qū)把愛國主義教育基地、文化場(chǎng)館、廣場(chǎng)、公園等公共文化設(shè)施建設(shè)成為傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神的重要陣地，使之成為凝聚人心、融洽感情、豐富生活、陶冶情操的園地，有利于促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)、有利于提高人民精神文化生活水平，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。鄭東新區(qū)的建設(shè)可謂是“三年出形象，五年成規(guī)模，十年建新區(qū)。新區(qū)從無到有，從小到大，由一個(gè)舊機(jī)場(chǎng)發(fā)展成為一個(gè)國際化的CBD（中央商務(wù)區(qū)）；由以4萬農(nóng)民為主的魚塘洼地和村落發(fā)展到常住人口超過30萬的新都市；建成區(qū)面積也由零擴(kuò)展至65平方公里。當(dāng)了解到規(guī)劃面積僅為3平方公里時(shí)，他希望鄭州市在發(fā)展問題上能放開思路，拓寬視野，立足中原崛起謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)，并明確指示要高起點(diǎn)、大手筆，國際招標(biāo)，重新規(guī)劃鄭東新區(qū)。當(dāng)年，11家國內(nèi)外聲名顯赫的設(shè)計(jì)單位前來競(jìng)標(biāo)，建設(shè)部、清華大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等單位的著名規(guī)劃專家進(jìn)行評(píng)審；建設(shè)部副部長(zhǎng)和總規(guī)劃師率國內(nèi)外規(guī)劃權(quán)威兩赴鄭州，反復(fù)比對(duì)選出最優(yōu)。龍湖區(qū)與流經(jīng)老城的金水河、熊耳河、七里河、賈魯河、東風(fēng)渠等形成了一個(gè)完整的城市生態(tài)水系。湖區(qū)通過每年4次的水體循壞，其水質(zhì)可達(dá)到國家景觀和娛樂B類標(biāo)準(zhǔn)，湖區(qū)循環(huán)排水則用于鄭東新區(qū)的工業(yè)用水及農(nóng)業(yè)灌溉。新村的地理位置優(yōu)越，是新型社區(qū)的典范。服務(wù)大廳是社區(qū)工作人員的辦公地點(diǎn)，主要開展黨務(wù)工作、社會(huì)保障工作、計(jì)劃生育工作等，為居民提供計(jì)生服務(wù)、勞動(dòng)保障、退管服務(wù)、醫(yī)保服務(wù)、法律咨詢等服務(wù)，為居民辦理社保補(bǔ)貼、居民醫(yī)保、黨員組織關(guān)系轉(zhuǎn)接手續(xù)、失業(yè)人員登記等工作，為廣大居民提供各種便民利民的服務(wù)，是整個(gè)社區(qū)的核心。更有許多的運(yùn)動(dòng)健身設(shè)施及文化廣場(chǎng)，供老年人鍛煉身體和休憩，通常會(huì)有高校園區(qū)的一些大學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)在這里舉行，警務(wù)室的設(shè)立保障了社區(qū)的安寧，并有效地預(yù)防了未成年人犯罪。近年來，新村堅(jiān)持“始于群眾需求，終于群眾滿意”的宗旨，想群眾所想，積極加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，切實(shí)改善民生。整合文化資源，培育文化龍頭；完善文化設(shè)施，滿足居民需求；舉辦文藝活動(dòng)，豐富文化生活。這不僅豐富了社區(qū)的文化生活，同時(shí)也提升了居民的文化品位和素質(zhì)。對(duì)村鎮(zhèn)戶籍的百姓，加大棄耕上崗的政策，鼓勵(lì)農(nóng)民積極融入到社會(huì)中，為新區(qū)的建設(shè)投入自己的熱量。與此同時(shí)，也注意了老年人群體的存在，加大扶持老年人在社會(huì)體制下的生存能力，在陶冶中老年情操、增強(qiáng)老年文化交流方面的的成績(jī)較為突出。在擁有以上所羅列惠民政策之后，祭城鎮(zhèn)新村也舉步邁進(jìn)了和諧社區(qū)的大門，雖然她們的旅程剛剛開始，但是無容置疑的是，以后的道路定會(huì)越走越好。和諧社區(qū)把愛國主義教育基地、文化場(chǎng)館、廣場(chǎng)、公園等公共文化設(shè)施建設(shè)成為傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神的重要陣地，使之成為凝聚人心、融洽感情、豐富生活、陶冶情操的園地，有利于促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)、有利于提高人民精神文化生活水平，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在大的背景下，如何真正意義上的實(shí)現(xiàn)尋常百姓的福祉，如何將大的口號(hào)轉(zhuǎn)化為小的目標(biāo)達(dá)成，讓群眾切實(shí)感受到政策優(yōu)惠的好處，成為最急于落實(shí)的工作，也是百姓最為關(guān)心的事情。此次社會(huì)實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社區(qū)文化建設(shè)是當(dāng)今社區(qū)建設(shè)的兩大陣地，也是建設(shè)和諧社區(qū)的必經(jīng)之路。推進(jìn)社區(qū)建設(shè)是黨中央、國務(wù)院適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展需要，加強(qiáng)城市工作作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。六、參考文獻(xiàn)[1] 《中國農(nóng)村社區(qū)新型管理模式研究 》 王金榮 中國海洋大學(xué)[2] 《新型農(nóng)村社區(qū)的含義、功能及建設(shè)路徑研究》 喬成邦 西部經(jīng)濟(jì)管理論壇；[4] 《論城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中新型農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展》 路標(biāo) 科技視野[5] 《建設(shè)新型農(nóng)村社區(qū)是推進(jìn)就地城鎮(zhèn)化的有效切入點(diǎn)——對(duì)河南、山東、湖北等地新型農(nóng)村社區(qū)改革試點(diǎn)的調(diào)研》梁昊 農(nóng)村財(cái)政與財(cái)務(wù)[6] 《和諧社區(qū)建設(shè)視閾中的農(nóng)村社會(huì)組織發(fā)展路徑》 賈義保 探索第二篇：思政社會(huì)實(shí)踐報(bào)告思政社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文1作為祖國未來的事業(yè)的繼承人，新一代大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。當(dāng)下，掙錢早已不是打工的目的，更多的人將其視為參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對(duì)口單位進(jìn)行實(shí)習(xí)，從而提高自己的實(shí)戰(zhàn)水平，同時(shí)可以將課本知識(shí)在實(shí)踐中得到運(yùn)用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。目的在于熟悉社會(huì)。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長(zhǎng)期處于校園的我們對(duì)社會(huì)有一種更直觀的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的_都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢？為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐—走進(jìn)贛州市金源休閑餐廳。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。我的工作是在那做傳菜生，每天9點(diǎn)鐘—下午2點(diǎn)再從下午的4點(diǎn)—晚上8：30分上班，雖然時(shí)間長(zhǎng)了點(diǎn)但，熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累，我覺得這是一種激勵(lì)，明白了人生，感悟了生活，接觸了社會(huì)，了解了未來。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過的一切。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問題，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以