【正文】 詩最重要的格律因素，請學(xué)習(xí)律詩的平仄規(guī)定，完成下列任務(wù)。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹?！对亼压袍E》其五諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高?！豆糯姼枭⑽膶ｎ}形成性考核冊》作業(yè)2一、律詩是在篇章、句式、對偶、音律上都有嚴(yán)密限定的一種詩體，七律是律詩的一種，杜甫是詩史上第一個大力寫作七律的詩人，《詠懷古跡》五首、《秋興八首》、《登高》等都是杜甫的七律代表作。北朝民歌較少修飾，也沒有雙關(guān)、隱喻等南朝民歌中常見的技巧，沒有對景物細致精工的描繪，不追求音韻的園轉(zhuǎn)流利，純以氣勢奪人，真率動人，寫實感人。與南朝民歌相比，北朝民歌反映的社會生活要寬廣得多。唐五代以后，許多描寫男女艷情的小詩，在意境、語言等方面，也受到了南朝民歌不小的影響?！保ā蹲右垢琛罚┰娭械摹拔嘧印奔础拔嶙印?，代指情人。如：“憐飲好情懷，移居作鄉(xiāng)里?！睙o論是吳歌還是西曲，都善于運用雙關(guān)諧隱，如以“偶”諧“偶”，以“蓮”諧“憐”之類?！薄霸娭穹ǜ桧?，假器揚清音。魏晉南北朝樂府在語言形式上的特點：在藝術(shù)上，南朝民歌體制小巧，大多為五言四句，語言清新自然，不假雕飾，正如《大子夜歌》所說：“歌謠數(shù)百種，子夜最堪憐。漢樂府民歌使用了新的詩體：雜言體和五言體，打破了《詩經(jīng)》以來的四言傳統(tǒng)。漢樂府的影響主要表現(xiàn)在一下幾個方面：首先，漢樂府詩紹繼《風(fēng)》、《雅》，直面現(xiàn)實，揭露社會矛盾，表現(xiàn)人們真實而豐富的情感世界。（3）揭露安史之亂對百姓的傷害，這以“三吏”、“三別”為代表。答：主要體現(xiàn)在杜甫新題樂府詩的內(nèi)容上，而杜甫創(chuàng)作大量的“行”體新樂府則多為反映社會現(xiàn)實，主要有以下幾個方面：（1）揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武，這類詩以《兵車行》為代表。這位后世詩人集南北之長、開拓新境界提供了重要的條件。北朝民歌較少修飾，也沒有雙關(guān)、隱喻等南朝民歌中常見的技巧，沒有對景物細致精工的描繪，不追求音韻的圓轉(zhuǎn)流利，純以氣勢奪人，真率動人，寫實感人。三、結(jié)合作品分析南朝民歌和北朝民歌在題材內(nèi)容與情感表達上有什么不同？答：與南朝民歌相比，北朝民歌反映的社會生活要寬廣得多。（2）詩的末段，用松柏梧桐，交枝接葉，鴛鴦相向，日夕和鳴，來象征焦仲卿夫婦愛情的不朽，和對理想生活的追求，也是民間文學(xué)常用的處理方式。二、結(jié)合作品分析《孔雀東南飛》一詩的民間文學(xué)特征體現(xiàn)在哪些方面？答：《古艷歌》是《孔雀東南飛》的一個祖本或是異本，《孔雀東南飛》便是來自這樣的祖本或是綜合諸多這樣的祖本而成，這使得《孔雀東南飛》帶有明顯的民間創(chuàng)作的特色，富有浪漫色彩。質(zhì)樸是指樂府詩感情的抒發(fā)往往不事雕琢，平實流暢，自然道來，具有渾然天成的藝術(shù)效果。（2）樂府詩感情抒發(fā)的質(zhì)樸純摯。樂府詩善于運用富有表現(xiàn)力的藝術(shù)手法刻畫人物，突出人物性格。④稍長一點的詩篇則是選取幾個生活片段，輔以精煉表述，來傳達主旨。②漢樂府?dāng)⑹率址ㄇ擅?，達到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。答：就樂府詩的藝術(shù)特色而言，其“感于哀樂，緣事而發(fā)”主要表現(xiàn)為敘事手法的嫻熟巧妙以及感情抒發(fā)的質(zhì)樸純摯。本課程共5學(xué)分，開設(shè)一個學(xué)期。本課程以文體作為基本架構(gòu)，介紹詩、詞、散曲、古文、駢文、賦等文體的特制特征、發(fā)展演變，以及各種文體中具有代表性的作家、作品。(注：具體的教學(xué)內(nèi)容和各章節(jié)的學(xué)習(xí)要求見第三部分)第二篇：《古代詩歌散文專題》課程說明《古代詩歌散文專題》課程說明課程的性質(zhì)和任務(wù)《古代詩歌散文專題》是中央廣播電視大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)（本科）的一門必修課程。了解是要求學(xué)生對教材中的知識點有初步的認(rèn)識；掌握是要求學(xué)生對教材內(nèi)容有較為深入的理解，能夠?qū)滩闹械膬?nèi)容進行提煉和總結(jié)；重點掌握要求學(xué)生對文學(xué)史上的代表作家和作品有更進一步的認(rèn)識，能夠在教材的基礎(chǔ)上通過自己的思考進行綜合的分析。同時要指導(dǎo)學(xué)生充分利用“電大在線”教學(xué)平臺，及時提出問題、參與討論、尋求學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料，努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。（四）本課程實踐性主要表現(xiàn)在學(xué)生對作品的分析和鑒賞上，在條件允許的情況下，也鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)寫作古體詩詞或者學(xué)術(shù)文章。（三）要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會通過自己的閱讀和思考深入理解教材中的觀點，而不是機械接受教材內(nèi)容。（二）本課程的主要內(nèi)容是各種的文體知識、發(fā)展演變及其代表作家、作品，關(guān)于這些內(nèi)容的觀點都是在分析作品的基礎(chǔ)上形成的，作品的閱讀因而顯得至關(guān)重要。二、與相關(guān)課程的銜接本課程的相關(guān)課程主要有：中國古代文學(xué)、中國古代文學(xué)作品選讀、中國古代文論等。本課程以文體作為基本架構(gòu)，介紹詩、詞、散曲、古文、駢文、賦等文體的特制特征、發(fā)展演變，以及各種文體中具有代表性的作家、作品。第一篇：《古代詩歌散文專題》課程說明《古代詩歌散文專題》課程說明一、課程的性質(zhì)和任務(wù)《古代詩歌散文專題》是中央廣播電視大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)（本科）的一門必修課程。其教學(xué)目的是利用以往已經(jīng)獲得的文學(xué)史知識，引導(dǎo)學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)自先秦至清代的詩歌散文。本課程的教學(xué)任務(wù)是使學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握基本的文體知識，把握各種文體發(fā)展演變的脈絡(luò)線索，加深對經(jīng)典作家作品的理解，提高文學(xué)素養(yǎng)，并進而拓展學(xué)術(shù)視野，培養(yǎng)基本的研究能力。三、教學(xué)方法與教學(xué)形式建議本課程是帶有一定研究性質(zhì)的課程，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意：（一）本課程是中國文學(xué)史的深化課程，需要學(xué)生具有古代文學(xué)史的基礎(chǔ)知識，因此教師在教學(xué)中要注意了解學(xué)生對?？齐A段中國古代文學(xué)史基礎(chǔ)知識的掌握程度，對于一些畢業(yè)時間較長的中文專業(yè)專科學(xué)生，要指導(dǎo)他們進行適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)；對?？品侵形膶I(yè)的學(xué)生，則要求他們在學(xué)習(xí)本課程之前，必須補修?？齐A段的《中國古代文學(xué)史》課程。教師在教學(xué)過程中應(yīng)認(rèn)真督促學(xué)生閱讀作品，以加深他們對教材的理解。對基礎(chǔ)較好的學(xué)生，要引導(dǎo)他們閱讀相關(guān)的研究文章 和著作，進一步加深對教材的理解和掌握，并通過自己的思考發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。（五）本課程運用了多種媒體形式進行教學(xué)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生綜合使用各種教學(xué)媒體，尤其是要重視文字教材。四、教學(xué)學(xué)習(xí)要求及層次本課程的學(xué)習(xí)要求分為三個層次：了解、掌握、重點掌握。與學(xué)習(xí)要求相對應(yīng)，本課程的教學(xué)要求也分為三個層次：（一）對于要求學(xué)生做了解的內(nèi)容，教學(xué)中只需做簡要的介紹，部分內(nèi)容可以要求學(xué)生自學(xué)；（二）對于要求學(xué)生掌握的內(nèi)容，教學(xué)中需對教材作較為系統(tǒng)的講授，以加深學(xué)生對教材的理解；（三）對于要求學(xué)生重點掌握的內(nèi)容，教學(xué)中除了詳細講授教材內(nèi)容外，還可作適當(dāng)?shù)难a充，以拓展學(xué)生的視野，引導(dǎo)他們自己進行思考和分析。其教學(xué)目的是利用以往已經(jīng)獲得的文學(xué)史知識，引導(dǎo)學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)自先秦至清代的詩歌散文。本課程的教學(xué)任務(wù)是使學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握基本的文體知識，把握各種文體發(fā)展演變的脈絡(luò)線索，加深對經(jīng)典作家作品的理解，提高文學(xué)素養(yǎng)，并進而拓展學(xué)術(shù)視野，培養(yǎng)基本的研究能力。第三篇：古代詩歌散文專題《古代詩歌散文專題》作業(yè)1一、談?wù)勀銓h樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的理解。（1）漢樂府的敘事成就： ①《詩經(jīng)》以抒情為主，楚辭亦然，而漢樂府中的敘事詩較之前兩者已有大幅度的增加，并且這些敘事詩也是樂府詩最精華的部分。③短篇的敘事詩常常就是一個生活的場景。⑤漢樂府為我們塑造了一批栩栩如生的藝術(shù)形象。如細節(jié)描寫、傳神的對話、層層烘托等。漢代樂府詩的風(fēng)格各不相同，或深婉，或率直，或悲怨，或慷慨，但它們都被統(tǒng)一在質(zhì)樸這一總體風(fēng)格之下。其語言也是“質(zhì)而不俚，淺而能深，進而能遠”，尤其能體現(xiàn)其質(zhì)樸純摯的抒情特征。比如：（1）詩中通過劉蘭芝自己和劉蘭芝母親之口反復(fù)夸贊劉蘭芝的勤勞和聰慧，便是民歌常用的藝術(shù)手法。（3）魏晉以后，夫婦殉情的故事并不少