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正文內(nèi)容

思想道德與法律基礎(chǔ)最終5篇-展示頁

2024-10-17 23:10本頁面
  

【正文】 然實(shí)施了錘擊殺人的手段,并且造成了其丈夫死亡的結(jié)果,主觀上有過失,應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任。孫某的妻子屬于假象防衛(wèi)。防衛(wèi)過當(dāng)唯獨(dú)不滿足正當(dāng)防衛(wèi)的限度條件,即明顯超過必要限度造成重大損害,但它仍然必須滿足正當(dāng)防衛(wèi)的其他條件,包括前提條件——不法侵害現(xiàn)實(shí)存在并正在進(jìn)行。(10分)答:孫某的妻子屬于刑法理論中的假想防衛(wèi),而不是防衛(wèi)過當(dāng)。事后查明被告人枕邊的錘子是為防備歹徒而準(zhǔn)備的。因新婚,決定考驗(yàn)妻子是否忠貞,故謊稱要出差十天。圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放給我們的啟示是:要平等的對(duì)待每一個(gè)人,對(duì)人要誠(chéng)信、寬容、互助,只有這樣才能建立和諧的人際關(guān)系。第三,寬容原則,寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。(2)圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放對(duì)我們處理人際關(guān)系有何啟示?(10分)答:個(gè)人與他人的關(guān)系,在本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系的表現(xiàn)形式,促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持以下原則:第一,平等原則,平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。我國(guó)《憲法》規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。平等權(quán)是指公民平等地享有權(quán)利,不受任何差別對(duì)待,要求國(guó)家給予同等保護(hù)的權(quán)利。法律權(quán)利意味著人們可以依法作或不作一定行為,可以依法要求他人作或不作一定行為?!边@是文學(xué)大師并曾擔(dān)任阿根廷國(guó)立圖書館館長(zhǎng)的博爾赫斯的一句名言,該圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放,不啻一輪明亮的太陽讓乞丐和拾荒者在得到溫暖的同時(shí),也凈化我們的心靈。對(duì)于圖書館實(shí)行免費(fèi)開放可能帶來的問題,該館有關(guān)負(fù)責(zé)人感觸頗深:自圖書館實(shí)行零門檻后,我們不僅沒有感到壓力增加,反而感覺開放的時(shí)間越長(zhǎng),不尊重這種權(quán)利的讀者越少,我們和讀者都被這種和諧的環(huán)境所改變,至于是否要先洗手,館內(nèi)并沒有硬性規(guī)定,耳濡目染的時(shí)間長(zhǎng)了,誰都會(huì)自覺地洗手,然后再閱讀。公共圖書館一向更愿意向體面的文化人敞開,常在門口赫然告示:衣冠不整謝絕入內(nèi)!把讀者分為三六九等,拒絕部分人入內(nèi),其公益性大打折扣,而該館長(zhǎng)希望圖書館成為每一個(gè)讀書人的天堂,無論任何人,只要進(jìn)了圖書館,在知識(shí)面前都享有同等權(quán)利,不得有高低貴賤之分。館長(zhǎng)回答說:我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀,但你有權(quán)選擇離開。第一篇:思想道德與法律基礎(chǔ)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》在線考試結(jié)合材料回答問題:某圖書館向所有讀者免費(fèi)開放。乞丐、拾荒者和衣衫破舊的民工小心翼翼進(jìn)來了,無人阻擋,于是他們便堂而皇之的在館內(nèi)讀書看報(bào),有讀者對(duì)此表示不滿,向館長(zhǎng)抱怨說:圖書館是大雅之堂,如果允許乞丐和拾荒者進(jìn)入閱讀,就是對(duì)其他讀者的不尊重。此事被發(fā)在微博上,頓時(shí)觸動(dòng)了社會(huì)的神經(jīng),引發(fā)人們對(duì)人文精神的關(guān)注和思考,中央電視臺(tái)等主流媒體對(duì)此進(jìn)行了報(bào)道,一場(chǎng)公共圖書館辦館理念的大討論由此引發(fā)。為此,該館在全國(guó)同行中率先推出免證閱讀制度,任何人進(jìn)館借讀書籍都不需要證件和費(fèi)用,以體現(xiàn)人道、人文的公共圖書館理念和人性化的服務(wù)?!叭绻麤]有天堂,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。摘編自《中國(guó)青年》(2011年第5期)、《光明日?qǐng)?bào)》(2012年5月10日)(1)從法律角度如何理解“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀,但你有權(quán)選擇離開”?(10分)答:自由平等觀念和權(quán)利義務(wù)觀念是社會(huì)主義法治觀念的重要觀念,自由平等觀念最為核心的內(nèi)容是依法享有和行使自由的觀念、法律面前人人平等的觀念。法律通過規(guī)定權(quán)利,使人們獲得某種合法的利益或自由。它是我國(guó)憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)?!眻D書館向所有讀者免費(fèi)開放,體現(xiàn)了自由平等觀念,圖書館館長(zhǎng)的回答“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀,但你有權(quán)選擇離開”,因?yàn)槊總€(gè)讀者都是平等的,每個(gè)讀者都平等地享有權(quán)利,不受任何差別對(duì)待,有要求國(guó)家給予同等保護(hù)的權(quán)利,讀者進(jìn)入和離開圖書館都是其神圣的不可侵犯的權(quán)利。第二,誠(chéng)信原則,誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的 保證。第四,互助原則,互助是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。被告人趙某,女,30歲,系被害人孫某的妻子。第二天晚上,孫某潛回家中,于是上床睡覺,其妻以為是歹徒,忙拿起枕邊的鐵錘朝孫某頭上猛擊,孫某當(dāng)場(chǎng)死亡。試問:(1)被告人趙某的行為是否構(gòu)成犯罪。(2)被告人的行為是否是正當(dāng)防衛(wèi)?(10分)答:孫某的妻子的行為不屬于防衛(wèi)過當(dāng)。而本案中,孫某潛入自己的家中,并沒有侵害其妻子的不法行為。在不法侵害實(shí)際上不存在,而行為人誤以為其存在的情況下,行為人采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人損害的,屬于假象防衛(wèi),應(yīng)當(dāng)根據(jù)孫某的妻子主觀上有無過失處理。由于假想防衛(wèi)并不是獨(dú)立的罪名,應(yīng)當(dāng)以過失致人死亡罪定罪處罰。1989年,孫東林與哥哥孫水林一同組建起建筑隊(duì)伍,開始在北京、河南等地承接建筑工程和裝飾工程。有時(shí)工程款不能及時(shí)拿到,他四處借錢,也要堅(jiān)持將工資發(fā)放。”2010年2月9日,在天津承包建筑工程的孫水林,為搶在春節(jié)前趕回武漢給先期返鄉(xiāng)的農(nóng)民工發(fā)放工資,不顧路途遙遠(yuǎn)、天氣惡劣,連夜趕路千里送薪。得知噩耗,孫東林悲痛不已。兩天未合眼的孫東林流著淚趕回家中,和老人商議決定,先替哥哥完成遺愿,年前發(fā)完工錢再辦喪事。這個(gè)時(shí)候,他們的老母親拿著1萬塊現(xiàn)金交到兒子手上。發(fā)工資的時(shí)候,孫東林和工友們找不到賬單,都是憑著一本“良心賬”,工友們說多少,孫東林就給多少。69名拿
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