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正文內(nèi)容

大學(xué)生暑期社會實(shí)踐★-展示頁

2024-10-17 22:18本頁面
  

【正文】 社會實(shí)踐大學(xué)生牽手留守兒童實(shí)踐活動及總結(jié)大學(xué)生社會實(shí)踐活動是80年代以來在全國高校中廣泛興起的一項(xiàng)有意義的活動。短短的10天社會實(shí)踐很快過去了。我相信這個社會需要一份力量,即便這是一份綿薄之力,它也是有意義的。盡管如此,每每看到游客在知道要去的地方怎么走后,給我們豎起的大拇指,并投來我們贊許的眼神,我知道我們的工作是有意義的。之后的幾天,我們開始正式的志愿者服務(wù)。我所服務(wù)的景點(diǎn)是千晉齋、秦氏支祠和中國地方志珍藏館。初來天一閣,我就被它濃厚文化氣息和優(yōu)美的園林景觀深深地吸引了。館內(nèi)設(shè)固定陳列室7個:現(xiàn)存私人藏書樓陳列、天一閣史跡陳列、天一閣帖石陳列、千晉齋藏磚陳列、秦氏支祠文化陳列、麻將起源地陳列、中國地方志珍藏館。很快就到了天一閣志愿者那邊開始的日子。于是慢慢地,被拒絕次數(shù)少了。一天做下來,發(fā)現(xiàn)做問卷對受挫能力的要求真的很高,因?yàn)檎驹谀忝媲暗倪@個游客很可能會拒絕接受問卷調(diào)查,而你必須學(xué)會坦然接受他人的拒絕。為盡量避免問卷對象重復(fù),在組長的安排下,我們分配了各自的問卷地點(diǎn)。館內(nèi)設(shè)主題館:東方“神舟”——寧波史跡陳列,專題館:“阿拉”老寧波—寧波民俗風(fēng)物陳列、竹刻藝術(shù)—秦秉年先生捐贈竹刻珍品展,特別展覽館:皕壺國珍—民間收藏陶瓷壺精品展、民間珍寶—市收藏家協(xié)會成立會員收藏展。它是以展示人文歷史、藝術(shù)類為主,具有地域特色的綜合性博物館。在社會實(shí)踐頭幾天,天一閣工作還沒開始,因而我們?nèi)チ藢幉ú┪镳^。我們小隊(duì)共14人,分兩組,一組赴博物館,一組赴天一閣。我本次暑期社會實(shí)踐所在的外國語分院小隊(duì)的工作是赴寧波博物館、天一閣博物館做志愿者工作。第一篇:大學(xué)生暑期社會實(shí)踐2011年暑期社會實(shí)踐論文作為一個大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,在注重素質(zhì)教育的今天,社會實(shí)踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。暑期社會實(shí)踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社區(qū),,我在酷熱中迎來了作為大學(xué)生的第一個暑假,也滿懷激情地參加了暑期社會實(shí)踐活動。寧波博物館主要是負(fù)責(zé)做調(diào)查問卷、前臺服務(wù)和售票,天一閣一塊主要是做引導(dǎo)旅客和必要的講解介紹工作。我的工作主要在天一閣那一塊,時間在社會實(shí)踐相對后面的幾天。寧波博物館是寧波城市文化的核心與窗口。整個設(shè)計(jì)以創(chuàng)新的理念,將寧波地域文化特征、傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑形式和工藝融為一體,使之造型簡約而富有靈動,外觀嚴(yán)謹(jǐn)而頗具創(chuàng)意,同時,充分體現(xiàn) “獨(dú)特性、藝術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性、超前性、功能性、安全性”。博物館這邊給我們這部分的工作是做調(diào)查問卷,每天有量的要求指標(biāo)。我們每個人都鉚足了勁鼓起勇氣,克服羞澀,拿著記錄著博物館要求的問卷問題的小本子和筆,向游客提問并記錄回答。很多被拒絕的時候,我會笑一笑,然后抬頭繼續(xù)尋找下一個目標(biāo)游客,一次又一次,我積累了經(jīng)驗(yàn),老年人和小孩最不會拒絕你的問卷要求。我們每個人就像一個獵戶在各自領(lǐng)地非常努力地尋找獵物,來完成博物館這個客戶給的指標(biāo)。天一閣博物館是一座以藏書文化為特色,融社會歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館,為我國現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最早的三個私家藏書樓之一,有“南國書城”之美譽(yù)。館外還設(shè)有6個文物保護(hù)點(diǎn):慶安會館、銀臺第(官宅)博物館、白云莊———甬上證人書院、伏跗室藏書樓、天封塔、鼓樓。天一閣實(shí)踐的第一天,我們的主要任務(wù)是熟悉景點(diǎn)。我們帶著天一閣方給的講解詞,徒步在這美麗而古老的天一閣,一步一步地記住自己所要服務(wù)的景點(diǎn)的簡介,第一天的任務(wù)很愉快地完成了。天一閣內(nèi)部有自己的專業(yè)帶團(tuán)講解師,作為志愿者的我們只是為那些三三兩兩的散客做一些必要的指路,和景點(diǎn)介紹,我們的工作量很少、分量很輕,讓人覺得可有可無。當(dāng)我們主動上去為部分游客做景觀介紹,當(dāng)我們微笑地用一句“我們是大學(xué)生志愿者”解開他們對我們突然給他們介紹景點(diǎn)行為的詫異,這個夏日的陽光變得非常和煦。我相信只要人人都奉獻(xiàn)出一份力量,這個社會就會充滿陽光。在實(shí)踐中我深入領(lǐng)會了青年志愿者精神,用自己的實(shí)際行動贏得了社會對大學(xué)生志愿者的認(rèn)可和好評,也通過走進(jìn)市民了解了更多現(xiàn)實(shí)問題,樹立了正確的價(jià)值觀,這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。它是高校按照高等教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求,有目的、有計(jì)劃地組織在校大學(xué)生參與社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動的一系列教育活動的總稱。在社會實(shí)踐中,大學(xué)生用眼睛去觀察,用大腦去思考,用雙手去實(shí)踐,用心靈去感知,很多問題便迎刃而解。通過參加社會實(shí)踐,認(rèn)識社會,認(rèn)清自己的社會位置,明確自己的歷史使命,找出自己的差距和不足,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),為擔(dān)當(dāng)新的社會角色作好心理準(zhǔn)備、思想準(zhǔn)備、專業(yè)準(zhǔn)備和生活準(zhǔn)備,提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會和改造社會的各種能力,加速社會化進(jìn)程。我院根據(jù)實(shí)際情況,緊扣“踐行榮辱觀,服務(wù)新農(nóng)村”的活動主題,廣泛開展社會調(diào)查及形勢政策宣講、大學(xué)生牽手留守兒童、服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)、環(huán)保公益等內(nèi)容的科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。留守兒童普遍存在四大問題:一是日常生活質(zhì)量下降,家務(wù)負(fù)擔(dān)加重;二是學(xué)業(yè)隱憂增多;三是性格孤僻、自閉、自卑者多,有的甚至違法犯罪;四是安全隱憂增加,傷亡事故時有發(fā)生。由此可以看出家庭缺失的情況非常嚴(yán)重。留守兒童的學(xué)習(xí)情況由于監(jiān)護(hù)人對留守學(xué)生的生活學(xué)習(xí)介入較少,留守子女在生活學(xué)習(xí)中遇到困難時都傾向于向老師和同伴求助,或者在和問題面前退縮了,這使得了大部分的留守學(xué)生成績偏低。由于臨時監(jiān)護(hù)人不愿管理教育或不善于管理教育,致使部分留守兒童長期缺少親情和
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