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沉思錄讀后感[范文]-展示頁

2024-10-17 20:52本頁面
  

【正文】 ?!副苊庾分鹈埂坝卸嗌偕奥暶h播的人死后被遺忘,而那些夸贊別人之人,也早已不在人世。讀者要好好閱讀,作者要好好寫作。”不要因為天氣不適宜就心煩意亂,我們能做的就是控制自己的意志,讓我們能夠集中精力、最大限度地去做我們力所能及的事情吧。在人際關系中明確自己的責任,學會寬容地對待他人、學會觀察與傾聽。”對于他人的嫉妒和惡意應學會視而不見,只有這樣做才是明智的,沒有必要為此消耗自己的能量,嘗試做一個大度的人吧?!薄戈P于人際交往」作者說,“當別人說話時,要洗耳恭聽,讓你的理解深入事情的內部深處。然而,我們只會失去當下,因為那是我們曾經(jīng)擁有的一切。我們常常容易放大事物的消極面,給自己帶來不必要的情緒困擾。將來和過去都無法帶給你痛苦,能帶給你痛苦的只有當下。所有的事物都在不斷的運動和變化,對于已經(jīng)發(fā)生的事情,我們要坦然面對并欣然接受,我們能做的就是在每一個當下都產(chǎn)生積極的動作,把握好每一個當下?!币粋€人短暫倉促的一生,只是蠻荒宇宙中的“一粟”,而宇宙物質才是其巨大的“滄海”。即使是那些剛剛降臨的事物,其中一部分也已經(jīng)歸于消亡?!彼虒覀儜撗杆傩袆悠饋恚炎约旱氖虑樘幚砗?,利用短暫的存在,好好地生活。他說,“死亡之神隨時注視著我們?!碑斪髡哒劦剿劳龅拇_定性,以及死亡將會很快來臨的時候,他并不是在無意義的哲學思考。隨著自己思想的深入和行進,我越發(fā)覺得這是一本好書,于是便有了這篇讀后感,既是我閱讀后的思考和總結,也想作為私心推薦這本書的途徑。這本書樸實無華的語句中流露出的一種樸實的信仰,一種寧靜淡然的心態(tài),給我浮躁的心靈自省。奧勒留是一位卓越的羅馬帝王哲學家,他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌,但是卻用自己一生的思考,為無數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設了靈魂的階梯。奧勒留自己與自己的十二卷對話,也是一個羅馬皇帝的人生思考,我覺得閱讀這本書對于自己浮躁的心靈有寧靜致遠的恬淡。因為有了因為,所以有了所以;既然已成既然,何必再說何必……讓我無所適從的又何止你的這本《沉思錄》呢?《沉思錄》讀后感2這段日子,閱讀了古羅馬皇帝馬可無法隨意處置別人,也無法赦免什么。……之前的分歧,是因為我排斥了你的另一個身份。做人的心態(tài)要平和,不因得意而嬌縱,失意而頹廢。你說的,我們擁有的只有現(xiàn)在,任何人都盜不走我們應該擁有的東西。有負擔的年輕人不能逃避,切不可把它當做人生知道和行為準則。你有沒有想過,不別人信任多么可悲,而我注定要孤單一人?還是留給那些年邁的老人和歷經(jīng)滄桑洗滌他們疲憊不堪的靈魂,及處于混亂世界,面對道德低潮卻又無能為力,在生活方面遭受挫折,失望墮落,但又不至于向上帝援手的人提供最好的安慰。胸襟博大人之品德必須擁有,但并非是無知和逆來順受。而我現(xiàn)在奮筆疾書,在學習中心力交瘁要換回的無非是這種生活。你知道的,我是不怕去做那個看星星的人的!就這樣……我仍舊疲憊地背著行囊走著,一個轉角,卻顛覆了我的思想!身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受,你選擇追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達觀的生活。只是沒有人知道,第二天他就死于饑寒交迫,并被同伴唾棄。然而其中一員愛上了看星星和眺望遠方。你如此想,于是你寫了;我如此想,于是我做了。在我腳下最真實的路只有我切實體會到,磨礪成泥沙。單后生活又帶給我們恐懼根深蒂固。但是,這將成為傻子,一個無人問津的孤獨者。讓我不在掙扎于所謂的世態(tài)炎涼,也不搖頭嘆息世風日下。教材上寫道“真理掌握在少數(shù)人手中”而事實是少數(shù)人要服從多數(shù)人,于是真理就還是由多數(shù)人掌握,多么無奈!魯迅先生也說“走自己的路,讓別人說去吧”,而能肩扛得住輿論壓力剝削的又有幾個勇士?精神上的宰割最終會帶你走向無盡的深淵。而我也無力辯駁。諸如此類的,確實沒有太多考慮過現(xiàn)實功利性的問題。平時用時思考與自身無切實利益或直接相關的事物的人,總是被認為不務正業(yè),荒誕不經(jīng)。你說,哲學家都是愛思考的人?!罢Z言平實,無華麗辭藻”的空話起就不講了。如李煜般痛心疾首的事先拋開不談,怕還的你在千古風塵中的一聲嘆息?!暗弁跽軐W家”,雙重雍容華貴的身份冠稱你完美的魂靈。在路上,艱難地跋涉著……我害怕,變成了青鳥,沒有腳,只能不停地飛,唯一的一次著陸,就是死。此外,我還要學習作者追求自身內心安寧、自我完善的精神境界,在自己的職業(yè)生涯里進一步加強道德修養(yǎng)、人文修養(yǎng),不斷完善自己的人格,樹立想事、干事的世界觀、人生觀、價值觀,不虛度這有限平凡的人生。作為一本哲學書、生活書、勵志書,今天讀來仍然具有現(xiàn)實意義。作者還認為,現(xiàn)實中的許多力量是人力所無法抗拒的,所以我們應該欣然地接納他們。在他看來,宇宙是一個井然有序的整體,世界中的一切相互聯(lián)系并共同分享有一個遍及所有事物的神或真理。五是胸懷大氣魄。他見賢思齊,從父母兄弟及周圍人們的身上汲取優(yōu)良的品質,熱誠地從其他人身上學習他們最優(yōu)秀的品質,化成自身成長的精神食糧。奧勒留以堅定精神和智慧,勵精圖治的工作,在他統(tǒng)治的大部分時間里,尤其是后十年,他很少待在羅馬,而是在帝國的邊疆或外省的軍營里度過。作者認為要常常自省以達到內心的平衡,要摒棄一切無用和瑣屑的思想,正直地思考。這不是歷經(jīng)滄桑之后絕望的結論,而更像是一段無奈和傷心的喟嘆。在書中,他這樣對自己說到“你錯待了自己,你錯待了自己,我的靈魂,而你將不再有機會來榮耀自身。三是注重自省內練。作者認為,生命必須像成熟的麥穗一樣收割,一個人誕生,另一個人赴死,把死亡視作自然的有益運轉。他說:“如果你因什么外在的事物感到痛苦,打擾你的不是這一事物,而是你自己對它的判斷”。這句話是作者世界觀和人生觀的完美體現(xiàn),他認為宇宙是變化的,時間是即逝的,人生及萬物是短暫的,名利是易腐的,因此人首要也是唯一的選擇,就是珍惜和把握現(xiàn)在的生活。二是達觀看事,恬淡處事。思想家羅素認為,奧勒留的這本書“表明了他感到自己的公共職責的負擔沉重,并且還為一種極大的厭倦所苦惱著”,這應該說是相當準確的判斷?!冻了间洝返淖掷镄虚g,我們很難找到其對“帝王身份”的認同感。在書中,奧勒留說:“我接受了一種以同樣的法對待所有人,實施權利平等和言論自由平等的政體的思想,和一種最大范圍地尊重被治者的所有自由的王者之治的觀念”。與2000年前先哲奧勒留進行思想交流,使我的思想感受到了強烈的震撼,作者完美的人格令人景仰。該書不同于一般的哲學書籍,而是一位有著強烈道德感的統(tǒng)治者的“內心獨白”。《沉思錄》作者是古羅馬帝國皇帝奧勒留,著名的“帝王哲學家”。正因為溫家寶“這本書天天放在我的床頭,我可能讀了有100遍,天天都在讀。第一篇:《沉思錄》讀后感[范文]從《沉思錄》中學習奧勒留的優(yōu)秀品質“環(huán)顧歷史,那些赫赫有名的人物都到哪里去了,他們像一股青煙消失了。”這是2007年11月19日溫家寶總理在新加坡訪問,會見中國駐新加坡使館人員和中資機構代表時道出的值得回味的話,這句話出自《沉思錄》?!钡脑u價,促使我認真品讀了這本書。這位帝王之所以被人們銘記于心,不在于他的赫赫戰(zhàn)功,也不在于他的勵精圖治,而在于他在鞍馬勞頓中寫成了著名的《沉思錄》。書中記述了他對宇宙、個體、時間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考。我覺得他主要有以下方面的優(yōu)秀品質:一是堅守平常心。這既是一代帝王對政治倫理的深刻解讀,又是其體民、愛民思想的具體體現(xiàn)。因為作為哲學家,他在這部曠世 1奇書里,始終是以普通人的身份來思考人生,以至于其帝王身份倒像是一個業(yè)余的兼職,這對一個身居皇位的人來說是極為難得的。盡管他總是擺脫不了想引退去一個寧靜的鄉(xiāng)村度過余生的愿望,但他直到死也未能如愿。奧勒留說:“宇宙是流變,生活是意見”。他把“生活”視作是人對外物的一種體驗或判斷(即意見)。作者主張,人應遵從自然而生活,按照本性而生活,惟此,才是真正的幸福。他時刻告誡自己要觀照內心,不僅行動要高貴,而且動機要純正,認為“一個人退隱到何處,也不如退隱到自己心靈更為寧靜和更少苦惱”。作者好像一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前,告誡鏡子中的自己。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂”。在那樣一個戰(zhàn)亂不斷,災難頻繁的時期,這種自省、沉思的意義并不低于前瞻。四是始終保持勤勉謙遜。《沉思錄》大部分就是在這種鞍馬勞頓中寫成的。他希望人們熱愛勞動,了解生命的本質和生活的藝術,尊重公共利益并為之努力。作者以憂郁和高貴的筆觸向我們傾訴了他對生命的感悟和對宇宙、自然與人之本質的沉思。人作為有理性的存在,其本質就是彼此為了對方而存在。書中蘊含的那種天下一家的世界主義及人皆有理性、理性皆相同的平等、和諧思想對當前世界仍有深遠的影響,讓我今天讀來仍有高山仰止之感。作者寬廣的胸懷及言行一致、努力踐行自己的世界觀等優(yōu)秀品質,仍然值得我學習。第二篇:《沉思錄》讀后感《沉思錄》讀后感《沉思錄》讀后感1我只是回不去的旅人,迷失了,在尋找青鳥的路程。馬可,你畫下的每一個符號都讓我深思與敬仰……這樣的我如你所愿的走下去,全然忘記了句號。作為帝王,竭忠盡智,夙興夜寐卻仍無法遏制你的帝國衰敗成朽木,沒落為泥沙。單從哲學家這一身份剖析,手中的這本《沉思錄》也足以流芳百世,世代相傳了。畢竟當做日記寫,庸人自擾又何必?而其內容蘊含的寶藏才是真正發(fā)人深省的。如今似被框限了年代和年齡。生命與智慧多么抽象,誕生與滅亡多么虛妄。邁入社會,作為一個現(xiàn)代人,面對現(xiàn)代快節(jié)奏生活與浮夸功利的現(xiàn)實主義,確實顯得幼稚而天真,吃力而不討好,空想而不切實。其中,與社會個體矛盾也如此。而我就是這樣在人海中沉??!而你,就是我靈魂上的救世主。選擇退守自己的心田,立志做一個溫良謙遜的人,忽視外界甚囂塵上的唯利主義,構筑自己的世外桃源。學習哲學與思考這一點足以被貶得一無是處。哲學家們精神失常甚至選擇死亡的事例不勝枚舉,而我卻選擇了堅持。我不愿讓一時的害怕造就終身的遺憾。幾十萬年前,原始人類為了一塊腐肉爭得頭破血流,誰也沒有力氣去做或去想別的東西,當然,除了明天的食物問題。幾十萬年后,現(xiàn)代人類學家說,那個第一個仰望星空呢的原始人類,開始了人類的新時代。真是死有余辜,他們恨恨的想。而我在深刻反省后不得不要迎頭痛擊自己的,也正是你的字里行間……你反對物質欲,認為時間所有金錢,地位,權利等都需要摒棄,就如同一個高富帥痛惜說“其實我并不想過這樣富足,令人羨慕的生活,我想歸于貧窮”一樣令窮人唾棄。你說“無論命運將什么事情加注于你,都要懷著崇敬接受”,這也太絕對了吧!現(xiàn)實的殘酷,人心的險惡。誰愿意默默忍受至白頭?即使別人都不相信你生活簡樸,謙虛和滿足,也絕不會動怒,循著一方寧靜,純粹的貴土。因為過于深沉的年輕卻沒有激情只要正直就不怕去闖什么。而我并不是要把全盤否決的,只是原來過分依賴導致如今太過偏激了。你說的,本質往往最簡單。你說的,不要被事物表象的華麗所迷惑,要認清事情的真相,那是用雙眼看到的。你畢竟是皇帝,而我們是一介凡人。你擁有我無法想象的榮譽,而我卻活著——你執(zhí)著一世的寧靜生活。奧勒留所著《沉思錄》一書,這本書是馬可馬可我是偶然借閱到這本書的,而后我花了14天的閱讀這本書,從中得到了許多思考,受到了許多啟發(fā)。漸漸地,我享受閱讀的過程,也會在閱讀的過程中摘錄對我很有啟發(fā)的句子。「關于變化、死亡和生命的短暫」“和我一起降生到這個世界的人,其中有多少已然逝世。反而,他教會我們用樂觀的心態(tài)看待死亡,并更好地珍惜生命,在有限的時間里發(fā)揮最大的價值。所以,在我們尚有能力的有生之年,應該去積極行善。對于如何看待變化,他說:“一些事物倉促降臨,而另一些事物則飛逝而去。運動和變化在不斷地更新著這個世界,恰如連續(xù)性的世界進程在不斷地更新著歲月。正因為如此,我們更應該珍視眼前,注重當下。不要因想想整個人生而不安。其實很多時候我們面臨的焦慮、壓力,有很大一部分都來自于我們的想象。他雖然提醒我們,我們每個人都會死?!吧m然短暫,但是我們可以選擇讓它更美好。在你因為別人犯錯而生氣的時候,不如馬上轉而反省自己是否犯過類似的錯誤。在與他人相處的過程中,我們要確保自己的思想和言辭、行為對那些與我們交往的人能產(chǎn)生積極的影響。「只所力所能及的事」“只做我們力所能及的事情,因為它是我們能夠控制的。其次,專心致志做與你有關的事情,充分的扮演好你應該扮演的角色。換言之,我們作為學生,也要好好學習?!弊髡叻磸徒忉屃藶槭裁醋非竺暫唾澝朗怯薮赖模瑸槭裁次覀冇绕洳粦撛谝庾约核篮髣e人對自己的看法。對名聲的渴望乃是生活中的陷阱之一。我們要明白,只有內心的快樂與平靜才是好的生活?!缸裱钪姹拘缘陌才拧埂皭圩约旱谋拘院图捌潆S之而生的意志”。作者說,“切莫挖空心思去探知別人的言行準則,而要多關心一下你自己的本性所在。其次,就是不要太在乎別人的眼光。作者呼吁我們,“如果你有力量,就趕緊行動起來,不要環(huán)視別人是否注意到你的行為。有些不屬于我們的事物強求不來,我們應該學會接受命中注定的一切,接受那些命中注定你必要與之生活在一起的人,還要去真誠的愛他們?!庇袝r候,我們覺得看起來是真相的現(xiàn)象其實并不是真相,所以我們每說一句話,下一個定論時,都要三思,勿受感官刺激的左右,對似是而非的表面現(xiàn)象做出正確的判斷。”這本書憂郁、高貴、恬靜,它所涵蓋的哲學思想讓我受益匪淺,這篇讀后感太短,若你也想去書中探索更多作者有趣的哲學思考,希望這本書能給處于迷茫期的你給予一些方向感,或者在你彷徨不安的時候給你帶來一絲溫暖。但為了寒假讀書心得我還是耐著性子看了下去,不過,真的受益匪淺……這本書是由古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可我讀后覺得非常拗口,很難讀懂它。人可以通過雙眼看世界,但是有個死角就是自己,所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈去審視過去,去反省過往。保持淡泊明志的高尚情懷。世界遠不是一塊凈土,但心靈可以是塊凈地;逃避不了周遭的喧囂,但可以退守內心的寧靜。奧勒留說:“那操縱你的是隱蔽在內部的信念的力量”,“如果外部事物使你煩惱不安,那么請你注意,使你心情煩亂的并非事物,而是你對事物的看法,而只要你愿意,你是很可以將它打發(fā)掉的。而反省自己,與自己對話從來就不是一件容易的事,它需要絕對真誠、平和的心態(tài),需要超凡、決絕的勇氣?!八淖浴币?,簡潔有力,非常有針對性和現(xiàn)實指導意
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