【正文】 之失，都記于當天的日記里，對自己的錯失，毫不留情，并且還和好友互相傳看，以達到監(jiān)督的作用。 曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。曾氏家族，向來治家極嚴，也很有章法。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。蔣介石還把《曾國藩家書》作為黃埔軍校的教材來治軍育德。?可見曾國藩影響之大。他整肅政風、倡學(xué)西洋，開啟同治中興，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年，其功業(yè)無人可以效仿?！对鴩視凡⒉皇情L篇大論，也沒有精工巧思，但是處處充滿了樸素的人生哲理，是一本可以坐下來細細品讀的好書。且不評論曾國藩的歷史功過，他能夠在清代這個封建社會的末期成就一番事業(yè)，成為近代洋務(wù)運動的先驅(qū)就實屬不易?！奔议L們這樣的做法讓子女難以體會奮斗的艱辛，更不懂得珍惜。曾氏的這種家教啟迪了千千萬萬望子成龍的家長：“龍”不是“大官”，而是君子。這句話，百余年來廣為傳頌。在他寫給九歲兒子紀鴻的一封家書中，提到了道德修養(yǎng)的重要性。在待人上，曾氏提出：“求仁則人悅”，就是對人要有愛心，你關(guān)愛別人，別人也就歡迎你。曾國藩認為家運恒通須有三項條件，一是兄弟和睦，二是體孝道，三是實行勤儉?！彼嬲]弟弟們不要去抱怨自己的天賦不高，也不要去抱怨外界的條件不夠，關(guān)鍵在于自身的努力，努力中最重要的一點便是有恒?！奔氉x家書，可知曾氏與子弟們談得最多的莫過于“勤”“謙”二字，勤能補拙，謙可受益。他的家書中，許多是寫給弟弟們的，這足以看出家風“潤物細無聲”的作用，內(nèi)容涉及多個方面。當椿萱并茂之時，曾國藩雖身為朝廷命官，但凡家中嫁娶婚喪之事，無不是征求過父母之意見，方作出決斷；當父母離開人世之時，雖手中大權(quán)在握仍不忘記講求孝道，即使在太平天國運動爆發(fā)被朝廷委以重任之時，仍然不忘記寄書至家中表達對父母的思念之情。在寫給父母的信中，他曾多次提到“以繁瑣為貴”。用心去讀，這本書所能帶給你的是一個人成長所需的寶貴精神財富，它就是《曾國藩家書》。有這樣一本書，可以讓我們以不同的身份去體味為人處事的道理，以便我們在經(jīng)歷同樣的階段之時少走彎路。第一篇：讀《曾國藩家書》有感1000字讀《曾國藩家書》有感1000字范文多讀書、讀好書可以讓身處浮躁社會的我們多幾分寧靜，濃濃的親情和友情正是現(xiàn)代人丟失并渴望得到的東西。每個人在一生中都會經(jīng)歷這三個階段：幼年、中年、老年，充當三種角色：子女、手足、父母。通過這本書，我們可以以兒女的身份去體會如何成為一個孝子，以兄弟的身份體味如何盡到一個做兄長的職責，以父母的身份感受如何才能做一個稱職的家長。曾國藩是孝順的長子。這幾個字充分體現(xiàn)了一個遠方游子對父母的關(guān)心思念之情。曾國藩是負責的兄長。在修身上，他提出：“天下古今之庸人，皆以一惰字致?。惶煜鹿沤裰湃?，皆以一傲字致敗。在治學(xué)上，他提出：“學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。在治家上，小到弟弟們的生活起居、為人處事，大到他們的職業(yè)前程，無不掛在心上。在為官上，他從兩方面來表明自己的公心，“決不肯以做官發(fā)財，決不肯留銀錢與后人”。曾國藩是仁慈的父親。他說：“凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子”。曾國藩強調(diào)功名不能完全由自己做主，而德行是可以由自己來修煉的，他希望兒子要將重點放在德行修養(yǎng)上，這反襯出我們?nèi)缃竦慕逃^重視“才”，而忽視了“德”。天下父母皆有疼愛子女之心，這無可厚非，但“自古奮斗出英雄，從來紈绔少偉男。今天，重溫曾氏不蓄銀錢給兒孫的話時，我從中感受到的是一個長者對后輩的真愛大愛。通過閱讀他的家書，足以見到他成功的原因。靖江市委老干部局沈揚揚第二篇：讀《曾國藩家書》有感讀《曾國藩家書》有感班級 2015210104 姓名 孫志成學(xué)號 201521010402 曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場楷模。青年時代的毛澤東就曾說過：?愚于近人，獨服曾文正。蔣介石也是如此，他也表明一生中獨服曾國藩。曾國藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共10大類。曾國藩受家風熏陶，對子弟也要求極嚴，并諄諄加以教誨。諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。他的家書講述人生理想和道德修養(yǎng)。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里，確實有警醒世人的作用，值得每個人一讀。而曾國藩家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家和科學(xué)家。對于曾國藩的歷史評價，至今或許還有分歧，但他是一個成功者，應(yīng)該是不爭的事實。曾國藩的修身表現(xiàn)在：為人表里一致，內(nèi)心的一切都可以公之于眾。在嚴格修身的同時，為自己樹立一個的遠大志向。曾國藩家書》字里行間充滿易經(jīng)等辨證思想和孔孟禮教之道，這是他自幼學(xué)習中國古文化應(yīng)該掌握的東西。實力不行嗎？但對進步革命的農(nóng)民起義軍卻能殘酷血腥鎮(zhèn)壓，犯下滔天之罪。當稱霸華夏的滿清到了腐朽不堪時，太平天國革命了，曾國藩屢敗屢戰(zhàn)，四年被困鄱陽湖，只有多次返鄉(xiāng)補充湘軍，利用家鄉(xiāng)父老和農(nóng)民軍的鮮血成就了自己，當他跪在?老佛爺?的膝下等候獎賞時，李蓮英回答慈溪的一句?獎他什么也是獎?話令他只得到?精神鼓勵?而已。＂自近代以來曾國藩就被政界人物奉為＂官場楷模＂。