讀于丹論語心得之心得-展示頁
2024-10-17 19:00本頁面
【正文】 思考。三是愛人猶如愛己，敬人猶如敬己。我認為人要真正獲得自在、寧靜、最要緊的就是安貧樂道。每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。所謂“靠山吃山，靠樹吃樹”，“撐死膽大的，餓死膽小的”、“馬無夜草不肥，人無橫財不富”等等，言論既已如此，行為上必然出現(xiàn)偏差。二是安貧樂道，淡薄名利思想。其實，《論語》早就把這問題解決了，只是我們以前沒有注意到而已，處理好各項關系，就是要講求“忠孝”。有的不孝敬父母，欺詐老人的錢財；生意場上，有的不講誠信，要么貨到不拿款，要么款到不發(fā)貨；官場上，買官賣官，拉幫結派，做一些昧著良心的事情，乃至貪污受賄。于是，我們沒有了文化行為標準，沒有判斷是非的鏡子，除了法律因素外，我們的工作關系、家庭關系、同事關系、上下級關系、社會關系，如何處理好？馬克思主義上沒有，法律上除了基本準則外也沒有。忠孝禮儀是《論語》對“士人”的基本標準和要求。對《論語》重新認識的體會主要有三方面?！?閱讀對人成長的影響是巨大的，“腹有詩書氣自華”，一本好書往往能改變人的一生?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。第一篇：讀于丹《論語心得》之心得讀于丹《論語心得》之心得趙艷芬一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。讀書是一種提升自我的藝術，讀書是一種學習的過程。莎士比亞曾經說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。于丹是北京大學的一位女教授，她以讀《論語》為引領，把高深的道理寓于生動通俗的語言中，抓住了論語的核心要義，剖析并展開來，結合我們當前的社會，很有說服力和感染力。一是把握自我，不為外界表象所迷惑。以前的人一聽到“忠孝”，立刻肅然起敬，乃至于“流涕”。于是，種種千奇百怪的事情出現(xiàn)在我們身邊。搞得來使人們對什么事情該做，什么事情不該做；什么事情是好的，什么事情是壞的，都不能作出正確的判斷了。對黨，對國家，對事業(yè)，對領導，要“忠”；對朋友，對工作，要“誠”，對父母，對老人要“孝”，對子女，對孩子要“悌”，對他人，乃至敵人，要有“禮”。我們工資收入不高，對于有的人卻很不適應，有的甚至口出狂言。所以看見一些“勾兌”現(xiàn)象，也就不奇怪了?！墩撜Z》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。在貧困中，不能怨天尤人，要有安貧樂道精神?，F(xiàn)代人一般都希望能得到他人的關愛、得到他人的尊敬。有的人挺起個冬瓜一樣的大肚，唯我至上、目空一切，任何人都不在眼里；有的人“出口成臟”，開口就是粗話臟話，不管他人接受不接受；有的人不講社會公德，隨地亂丟臟物，公共場所旁若無人地喧嘩、吸煙、吐痰； “愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”，自己心中沒有別人，很難得到別人的尊重。因此我們任何時候都要保持一顆誠敬的心，真心贊揚他人，真誠對待他人，真心接受他人的好意。用《論語》精神指導我們的行為。在多年忽視文化、漠視文化之后，終于發(fā)現(xiàn)文化的重要性；在感受了人生百態(tài)、生活艱辛之后，更
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