【正文】 過各種媒體廣泛宣傳營造氛圍，最大限度地調(diào)動人們關(guān)注、參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護的積極性。二是建立健全傳承和保護機制。一是樹立“抓文化就是抓發(fā)展”的理念。乳源是集石灰?guī)r山區(qū)、民族地區(qū)、革命老區(qū)、貧困地區(qū)于一體的少數(shù)民族自治縣，是泰國、越南等東南亞國家以及美國、法國等歐美過山瑤的祖居地，被譽為“世界過山瑤之鄉(xiāng)”，文化底蘊厚重，民族文化遺產(chǎn)豐富。保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們每個人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，讓我們攜起手來，更好的利用網(wǎng)絡(luò)營銷這一現(xiàn)代產(chǎn)物為保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同努力，從而推動文化大發(fā)展大繁榮，進一步弘揚我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進中國經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。（七）將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與網(wǎng)絡(luò)營銷相結(jié)合現(xiàn)今，網(wǎng)絡(luò)是生活中不可或缺的部分，所以在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，我們可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與網(wǎng)絡(luò)營銷相結(jié)合，比如將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展相結(jié)合，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的合理開發(fā)和利用，從而推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護，也可以為經(jīng)濟、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展做出貢獻。（六）利用網(wǎng)絡(luò)營銷大力推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的發(fā)展針對一些地區(qū)存在的“重開發(fā)、輕保護”的現(xiàn)象，一方面要防止過度開發(fā)、甚至破壞性的開發(fā)；另一方面也要在深刻把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上，大膽嘗試保護性開發(fā)，推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（五）加強對市民的教育培訓(xùn)在傳承與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，不可否認的是，部分公民的綜合素質(zhì)較低，缺乏明確的目標(biāo)和方向，或是有些公民只追求片面的利益，導(dǎo)致不能正確的傳承與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不能夠正確的得到傳承。這項措施不僅僅賦予傳承人榮譽感和自豪感，還能使傳承人更加積極主動地投入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承的工作中去。比如可以運用錄像和互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字化、軟件化的方法加以保護。（三）運用現(xiàn)代媒體技術(shù)進行保護由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨有性和特殊性，過去的文檔技術(shù)等保護措施，并不能進行全面保護。（二）人人積極申報登記為了積極傳承與保護我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，人人都應(yīng)該選取較高文化價值，處于瀕臨狀態(tài)的項目進行挖掘，并積極向上級等有關(guān)部門申報登記。因此，我們可以廣泛的宣傳《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，從而促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和弘揚；我們還可以運用現(xiàn)今的媒體技術(shù)，比如加強與新聞媒體的合作，積極支持并組織新聞媒體開展專題采訪、報道；還可以積極發(fā)動和圖書館、文化館和博物館等公共文化機構(gòu)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、保護機構(gòu)及文藝表演；舉行關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展演、論壇、講座等活動。三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的對策根據(jù)調(diào)查，我們把保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對策分為以下幾個方面：（一）深入群眾型的積極廣泛宣傳隨著現(xiàn)代化進程的加速，我國原本豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正遭受著猛烈的沖擊。（四）具有保持世界文化多樣性、促進國際社會文明對話、實現(xiàn)人類社會可持續(xù)發(fā)展的作用。（二）具有見證中華民族活的文化傳統(tǒng)的獨特價值。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時代相傳，在各社區(qū)和群體適應(yīng)周圍環(huán)境以及自然和歷史的互動中，被不斷地再創(chuàng)造，為這些社區(qū)和群體提供持續(xù)的認同感，從而增強對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重”。博物館的相關(guān)人員可以利用大眾傳媒在宣傳方面的優(yōu)越性，增加網(wǎng)絡(luò)等新媒體的宣傳力度吸引更多的群眾到現(xiàn)場了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。說明大部分民眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解更多的仍傾向于傳統(tǒng)的大眾傳媒和自身相關(guān)的了解。有86%的市民認為讓青少年了解我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并讓其加入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承中來很有必要，12%的人認為無所謂，僅有15%的人覺得沒必要，由此可見市民對于保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識還是很強烈的。有16%的市民認為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護效果顯著，但是更有65%的市民認為效果一般，19%認為基本沒什么成效。關(guān)于市民對當(dāng)?shù)厥欠裼谐雠_保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的政策，統(tǒng)計結(jié)果顯示：有出臺的人占43%，沒有的占11%，不太清楚的占46%，可見我國出臺的保護政策并沒有切實走入群眾。參加本次問卷調(diào)查的市民學(xué)歷也是各個層次都有包含，高中以下有33%，高中學(xué)歷有23%，大專及本科也有32%，碩士及以上占10%。第一篇：網(wǎng)絡(luò)營銷對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承調(diào)查報告網(wǎng)絡(luò)營銷對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承調(diào)查報告關(guān)鍵字：網(wǎng)絡(luò)營銷 非物質(zhì) 文化遺產(chǎn) 保護 傳承調(diào)查目的：了解我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承現(xiàn)狀、意義以及對策，調(diào)查人們對網(wǎng)絡(luò)營銷的作用的認識 調(diào)查對象：市民調(diào)查方法:問卷調(diào)查、查找相關(guān)書籍資料、網(wǎng)上資料。一、我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的現(xiàn)狀問卷統(tǒng)計結(jié)果顯示：參加本次問卷調(diào)查的含有各個年齡階層的市民，18歲以下占29%，1835歲有27%，%，%。對于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承方面的關(guān)注程度，結(jié)果顯示:關(guān)注的人占19%,偶爾看新聞關(guān)注一下的占51%，不太關(guān)注的占29%，由此可見市民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注程度還有待提高。是否了解《非物質(zhì)遺產(chǎn)保護法》，有13%的市民了解，但也有87%的人不太了解，所以我國對市民的宣傳力度有加強的必要。說明我國不僅要在政策上出臺保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更要將保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)落實到實際生活中來。本題對民眾了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的途徑進行了相關(guān)的了解，210份有效填寫的問卷中，79%的人選擇了通過電視節(jié)目、雜志等大眾媒體了解，41%的人選擇了通過瀏覽書籍這一渠道了解相關(guān)信息。參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽或博物館的人數(shù)也相對較多占到了35%。二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的意義“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各社區(qū)、群體、個人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關(guān)工具、實物、手工藝品及文化場所。所以我們認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的意義在于以下幾點：（一）具有展現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的杰出價值。（三）具有促進中華民族文化認同、增強社會凝聚力、增進民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的作用，是文化交流的重要紐帶。所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無形文化遺產(chǎn)，代表著人類文化遺產(chǎn)的精神高度，保護好傳承好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以使其充分發(fā)揮應(yīng)有的價值和作用，促進和推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，豐富人民群眾的文化生活。由此可以看出，我們必須要深入群眾進行廣泛的宣傳，加強公眾的整體保護意識和認識能力。由此可以租金非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播，增強全社會依法保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。在申報登記過程中我們應(yīng)該進行深入的調(diào)查，了解所申報的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)、分布區(qū)域、實物資以及保護情況等?？墒请S著現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展，我們便有了多種技術(shù)可以進行非物質(zhì)文化遺址的保護與傳承。（四）對傳承人的引導(dǎo)和培訓(xùn)支持、引導(dǎo)、培訓(xùn)傳承人是保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一項重要措施。賦予傳承人傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重任，便可以做到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼有人、技藝永傳。因此，我們很有必要對公民進行引導(dǎo)和教育，讓他們明確黨關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的政策方針、法律法規(guī)等，正確引導(dǎo)他們向著正規(guī)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方向發(fā)展。政府多方位加大扶持力度，發(fā)展文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，扶持網(wǎng)絡(luò)營銷項目是保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個重要措施。四、結(jié)束語我國是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大國，是五千年的文明古國，有著漫長的文化歷史，還有56個民族的多元化文化生態(tài)。參考文獻：《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》第二篇：傳承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來源/作者：乳源縣文體旅游局20130412非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護是一個長期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，對推動文化認同、文化記憶和活態(tài)文化傳統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展具有重要作用。近年來，該縣高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護工