【正文】 的，在研究計劃制定、課題申請、研究資源使用、研究數(shù)據(jù)收集、記錄和保存中等方面都有其相應(yīng)的規(guī)范，在將來的實際工作中我們要進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握。他們產(chǎn)生的根源也多種多樣，一是利益沖突引發(fā)的倫理問題，二是道德困境引發(fā)的倫理問題，三是因科研人員道德觀念差異而導(dǎo)致的倫理問題。它與科研道德有一定的區(qū)別，科研倫理是指科研人員與合作者，受試者及生態(tài)環(huán)境之間的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，而科研道德是考察科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行、和誠實及杜撰、抄襲、剽竊以及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對策。鑒于科學(xué)不端及不當(dāng)行為有如此大的危害，我們必須盡力防止科研活動中的各種不端及不當(dāng)行為，這是一個很復(fù)雜的問題，我們很難制定出一套完整全面的制度規(guī)范來防范所有的不端行為，更重要的是依靠科研人員和科技共同體的自律。我們還從書中了解了科研不當(dāng)行為的多種表現(xiàn)形式，其中最主要的可以分成五類，第一，實驗數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用；第二，違反科學(xué)原則；第三，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系；第四，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系；第五，于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研科研不端和不當(dāng)行為都是違反科學(xué)精神的，它不僅僅是單純的個人道德問題，而是一個關(guān)系學(xué)風(fēng)和社會可持續(xù)發(fā)展的大問題，有著巨大的危害。它表現(xiàn)為對科研和實驗結(jié)果的不尊重，按照個人主觀愿望無中生有，捏造事實；篡改主要指在科研過程中，用作偽的手段按照自己的期望隨意改動，任意取舍原始數(shù)據(jù)或?qū)嶒炇沟媒Y(jié)果符合自己的研究結(jié)論，支持自己的論點(diǎn)；剽竊是指將他人的科研成果或者論文全部或部分原樣照抄，并以自己名義發(fā)表的欺詐行為。在我們?nèi)粘５目蒲泄ぷ髦?，主要存在三類科研不端行為，即杜撰、篡改、剽竊。而科研不當(dāng)?shù)闹饕卣髦饕牵旱谝?，科研不?dāng)行為以明確不違反科學(xué)共同體規(guī)約為前提，更不是一種違法行為。我們即將成為眾多科研工作者中的一分子，講義中最與我們息息相關(guān)的就是我們需要在工作中避免的科研不端/不當(dāng)行為以及需要了解和掌握的科研倫理與科研規(guī)范。所以，在新時代的背景下，我們提倡的人文精神應(yīng)當(dāng)是具有現(xiàn)代科學(xué)意識的人文精神，我們提倡的科學(xué)精神應(yīng)當(dāng)是充滿高度人文關(guān)懷的科學(xué)精神。如果說科學(xué)精神注重于解決“是什么”的問題，人文精神的側(cè)重點(diǎn)則在于研究“應(yīng)該怎樣”的問題。這也和當(dāng)今社會的一些不良風(fēng)氣有關(guān)，當(dāng)今社會發(fā)展較快，人難免浮躁，同時對私人利益的追求也在不斷擴(kuò)大，這些不良風(fēng)氣都是不利于創(chuàng)建良好的學(xué)術(shù)氛圍的。甚至在商業(yè)利益的沖突下，部分科研人員徹底忘記了科學(xué)的非私利性，追求不當(dāng)利益；，輕信永恒不變的真理，部分喪失了科學(xué)的質(zhì)疑和批判本性。關(guān)于科學(xué)精神的內(nèi)涵有很多種說法，本書中將其概括為：求真精神，實證精神，進(jìn)取精神，協(xié)作精神，包容精神，民主精神，獻(xiàn)身精神，理性的懷疑精神，開放精神等等。此外，我還從書中學(xué)習(xí)到了科學(xué)精神，近100年來，眾多著名學(xué)者對于科學(xué)精神給出了自己的定義，其中讓我印象最深的是著名的地理及氣候?qū)W家竺可楨老先生提出的三種科學(xué)態(tài)度:一是不盲從，不附和，依理智為歸；二是虛懷若谷，不武斷，不蠻橫；三是專心一致，實事求是，不作無病之呻吟，嚴(yán)謹(jǐn)毫不茍且。為了營造更加良好的科研環(huán)境，這些都是我們急待解決的問題。在我國，由于科學(xué)文化發(fā)育嚴(yán)重滯后于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學(xué)文化相對商業(yè)文化而言處于弱勢，也導(dǎo)致了科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題屢禁不止。如今，各國已經(jīng)積極開始關(guān)注這一現(xiàn)狀，為了面對這一新的挑戰(zhàn)，世界科學(xué)聯(lián)盟還專門成立了“科學(xué)道德與責(zé)任常設(shè)委員會（SCRES）”。近年來，在全球范圍內(nèi)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題都層出不窮。學(xué)風(fēng)從字面上簡單來說就是學(xué)習(xí)風(fēng)氣?！暗赖隆蓖碇鐣恼鎯r值取向，用于判斷行為正當(dāng)與否。本書卷首就帶領(lǐng)我們重新溫習(xí)了道德的定義。第一篇：科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)讀書心得科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)——讀書心得吉林大學(xué) 胡瑋 2012622021通過學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》這本書，我大致從各個方面了解了作為一名科研從業(yè)者應(yīng)當(dāng)具有的科學(xué)道德以及應(yīng)該遵守的行為規(guī)范。對我們將來的工作與學(xué)習(xí)都是大有益處的。從我國悠久的歷史文明形成開始，道德就成為了評價一個人的最基本準(zhǔn)則，其中“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理，而“德”是指人世的德性、品行、王道。而科學(xué)道德是社會道德在科學(xué)技術(shù)活動中的表現(xiàn)，主要是指科技工作者在科研活動中應(yīng)遵守的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)。主要是因為全球高速發(fā)展，科研從業(yè)人員不斷增多，而科研資源相對稀缺，大家對學(xué)術(shù)榮譽(yù)以及與之密切相關(guān)的各種利益追求也日益激烈，引發(fā)了科研從業(yè)人員的價值沖突，從而產(chǎn)生了導(dǎo)致科研不端行為的職業(yè)和社會誘因。之所以科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題在全球范圍內(nèi)得到如此重視，原因有以下三點(diǎn)：一是科研群體的社會角色更易受到關(guān)注；二是科學(xué)技術(shù)與工業(yè)經(jīng)濟(jì)乃至政治一體化發(fā)展的必然結(jié)果；三是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題對于國家、科學(xué)共同體以及個人都有很大的危害。具體原因如下：一是急功近利，不尊重科研活動的客觀規(guī)律，過分看重短期目標(biāo)，缺乏長遠(yuǎn)精神；二是缺少求真務(wù)實的科研精神和批評質(zhì)疑的精神；三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問題突出；四十在涉及人的科研活動中，缺乏對人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn)；五是公民科學(xué)素質(zhì)普遍不高，對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強(qiáng)。為了解決這些問題，關(guān)鍵是要找到著力點(diǎn)，就是要抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)，即在堅持教育引導(dǎo)加強(qiáng)制度規(guī)范的同時強(qiáng)化監(jiān)督約束，這其中教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，要做到懲防結(jié)合、標(biāo)本兼治。通俗而又全面的概括了科研人應(yīng)該有的精神。近些年來，科學(xué)精神缺失與學(xué)風(fēng)浮躁成為了當(dāng)前科技界的一個很嚴(yán)重的問題，主要表現(xiàn)在:，過分看重個人及小團(tuán)體的利益得失，利用科研機(jī)會謀取私利。缺乏必備的相關(guān)科學(xué)知識；學(xué)術(shù)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)，科學(xué)態(tài)度不端正，因主觀傾向而造成系統(tǒng)性差錯；，不關(guān)注最新的學(xué)科發(fā)展動態(tài)，而是把主要的精力用在跑科研項目，拉關(guān)系，參加社會活動上；、粗制濫造、學(xué)術(shù)泡沫等不良現(xiàn)象，甚至于抄襲，剽竊他人成果等等。所以，講義中強(qiáng)調(diào)了要將科學(xué)精神與人文精神有機(jī)結(jié)合起來。在科學(xué)精神的指引下，科學(xué)技術(shù)可以取得巨大成就；而只有在人文精神指導(dǎo)下，科學(xué)技術(shù)才能想著最有利于人類美好發(fā)展的方向前進(jìn)，他們相輔相成，任一缺失，社會都無法順利前進(jìn)。這才是整個科研界乃至全社會發(fā)展的前提。我們可以大致了解到科研不端行為主要有以下三方面特征：第一，違反科學(xué)界通用的道德標(biāo)準(zhǔn)，或者嚴(yán)重背離相關(guān)領(lǐng)域的科學(xué)規(guī)范；第二：不端行為是蓄意的，明知故犯的或是肆無忌憚的；第三，不端行為不包括誠實的錯誤或觀點(diǎn)的分歧。第二科研不當(dāng)行為雖然不是科學(xué)共同體規(guī)約所明確禁止的，但其具有不合理、不公正、不合乎科學(xué)道德的特征。杜撰一般指按照某種科學(xué)假