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淺談實施社區(qū)矯正工作的重要意義-展示頁

2024-10-17 18:03本頁面
  

【正文】 培養(yǎng)勞動技能,打好生活基礎(chǔ)。況且,當今社會發(fā)展速度快,新事物更新周期短,如果與外部社會隔離較長的一段時間后,由于監(jiān)管制度的弊端,使他們對社會上發(fā)生的事情知之甚少,對新事物的獨立動手能力乃至謀生能力變?nèi)?,這對其本人日后的生活和整個家庭都可能產(chǎn)生長期的負面,甚至,可能會增大因為不能適應(yīng)社會生活而產(chǎn)生報復(fù)社會或因為生活所迫重新犯罪的幾率。(二)有利于解決服刑人員的經(jīng)濟困難。這種現(xiàn)狀既造成國家財政資源的不合理使用,也降低了服刑人員的教育改造質(zhì)量。根據(jù)一項統(tǒng)計資料顯示:全國監(jiān)獄共超押罪犯近30萬人,而關(guān)押改造一個罪犯的年費用也已突破7000元,僅這一項差不多相當于一個學生完成九年制義務(wù)教育的全部開銷。我國是一個發(fā)展大國,財政資源并不寬裕,用錢地方甚多,而作為維護國家長治久安最底線的刑罰執(zhí)行,更是不可或缺的投入點,所以更能應(yīng)忽視刑罰執(zhí)行的經(jīng)濟性,即在刑罰執(zhí)行過程中以最小的投入來獲得有效地預(yù)防、控制、警示犯罪的最大社會效益,使刑罰執(zhí)行成本最小化,而效益最大化。二、效益價值突出(一)有利于為國家節(jié)約大量的財政資源。因此,罪犯的監(jiān)獄化是同罪犯的再社會化相抵觸與背棄的過程,對罪犯人格的塑造和重返社會目標的實現(xiàn)起著阻滯作用。這些痛苦對服刑犯的人格和自我價值感構(gòu)成巨大的威脅,極易造成自律力萎縮、意志力喪失等“監(jiān)獄化”人格現(xiàn)象。社區(qū)矯正的實施可以讓罪犯繼續(xù)保持與家庭和社會的聯(lián)系,有利于塑造罪犯的“社會人格”,可以避免監(jiān)禁矯正所帶來的負面效應(yīng),避免“監(jiān)獄化”人格的出現(xiàn)。我國刑罰的本質(zhì)就是通過剝奪罪犯的自由權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、政治權(quán)利等懲戒方式,達到教育的目的,所以說,所有的懲戒只是為了達到教育目的的手段,其最終的目的是使罪犯能夠改過自新,重新回歸社會。而社區(qū)矯正使罪犯保持家庭生活的健全和婚姻關(guān)系的穩(wěn)定,從而使其情感需求得到了滿足,促使罪犯更加珍惜家庭的溫馨,承擔起自己對家庭應(yīng)負的責任,將有利于維護罪犯的婚姻和家庭穩(wěn)定,減少家庭矛盾,并能在生活上兼顧到家庭,提高他們對家庭的親和力,促使犯罪人安心服刑,從而加速罪犯的自我改造。二是社區(qū)矯正滿足了罪犯的情感寄托。一是社區(qū)矯正滿足了罪犯渴望自由的需求。罪犯盡管危害了社會,被判罪服刑,但他也有與正常人一樣的需求和情感。社區(qū)矯正工作正是對實施了反社會行為的罪犯,國家和社會并不拋棄他們,而是寬容地給予他們重返社會的希望和機會,并且為罪犯的矯正營造寬容的社會氛圍,使矯正對象在寬容中感受社會關(guān)愛。(一)社區(qū)矯正體現(xiàn)了一種社會寬容精神。對于犯罪人的關(guān)懷不再是一種恩惠,而是法制國家一項義務(wù)性的社會任務(wù),是和諧社會的一項基本要求。以人為本在刑罰執(zhí)行過程中的基本要求就是把任何一個人都作為同等的人來看待。這一改造方式,較之傳統(tǒng)刑罰執(zhí)行模式,具有較大的社會優(yōu)越性,是社會文明進步的表現(xiàn),也是國家刑罰體系完善的表現(xiàn)。社區(qū)矯正工作是將不需要監(jiān)禁或不再需要繼續(xù)監(jiān)禁的罪犯(目前我國適用的主要是緩刑、假釋、管制、剝奪政治權(quán)利、暫與監(jiān)外執(zhí)行五類罪犯)置于社區(qū)之內(nèi),遵循社會管理規(guī)定,運用社會工作方法,整合社會資源和力量對其進行思想上的教育、改造,在判決或裁定規(guī)定的期限內(nèi),矯正其犯罪意識和行為惡習,并促使其盡快、順利回歸社會的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動。第一篇:淺談實施社區(qū)矯正工作的重要意義淺談實施社區(qū)矯正工作的重要意義作為我國刑罰執(zhí)行理念的一次重大變革,自2003年開始試點的社區(qū)矯正工作正在我國一些大中城市如火如荼地開展。自2008年我鎮(zhèn)開展社區(qū)矯正工作以來,深刻體會社區(qū)矯正制度體現(xiàn)出的發(fā)動整個社會力量矯正改造罪犯的特點及在矯正過程中蘊涵的人文精神,將使其成為我國刑罰執(zhí)行工作中的一大亮點,將成為構(gòu)建社會主義和諧社會過程的一大亮點。它所采用的是開放型的、更注重思想改造效果的改造方式。一、以人為本價值取向明顯以人為本,是社會主義和諧社會的主要價值目標,也是刑法追求的價值目標之一。罪犯也是人,也有其人格的尊嚴,也追求其自身的自由和幸福。社區(qū)矯正制度的實施將以人為本、構(gòu)建和諧社會表現(xiàn)得淋漓盡致。而和諧的社會關(guān)系正建立在人與人之間的寬容之上。(二)社區(qū)矯正體現(xiàn)了人性關(guān)愛的理念。社區(qū)矯正在很大程度上滿足了罪犯的需求和情感。與監(jiān)禁矯正相比,社區(qū)矯正是在社區(qū)環(huán)境中對罪犯進行監(jiān)管和矯治,罪犯并不脫離正常的社會生活,具有較大的自由度。罪犯如果被判刑入獄,就無法過正常的家庭生活,導(dǎo)致家庭生活殘缺,婚姻關(guān)系名存實亡。(三)社區(qū)矯正體現(xiàn)了刑罰“教育為主、懲戒為輔”的基本原則。犯罪學理論表明,犯罪人的家庭和社會資源,是幫助犯罪人改過自新的重要支持系統(tǒng),是任何其它力量都不能取代的改造力量。美國普林斯頓大學學者Sykes指出監(jiān)禁刑會給受刑人帶來五大痛苦:自由之剝奪、物質(zhì)與接受服務(wù)之剝奪、異性關(guān)系之剝奪、自主性之喪失和安全感之剝奪。過度使用懲罰手段,還可能會使犯罪人放棄改過遷善的機會。而在社區(qū)矯正的罪犯不會受到監(jiān)獄環(huán)境的感染,健全的家庭生活,穩(wěn)定的就業(yè),正常的休閑活動,加上適度的社會監(jiān)督,可以較好地矯正罪犯的反社會人格,從而使罪犯順利地融入社會,實現(xiàn)再社會化
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