【正文】 于創(chuàng)新；艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，把自己培養(yǎng)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、綜合發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，充分發(fā)揮自己才能，展現(xiàn)自已人生的價(jià)值。面對(duì)兩型的建設(shè)，大學(xué)生們也從中看到了“生存”的希望。就是好的技術(shù)人員，這無疑為“兩型”社會(huì)建設(shè)輸送了人才。工業(yè)方面的、城際道路修建，大型機(jī)械的制造，可以說這些建設(shè)充分利用的是一大批有科技創(chuàng)新能力的當(dāng)代大學(xué)生，當(dāng)代大學(xué)生思想上進(jìn)，敢于想像，勇于奮斗，存有一股“初生牛犢之氣”在大學(xué)里培養(yǎng)出了一種很好的氣質(zhì)，并且著力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，有著較強(qiáng)的理論能力?！皟尚汀鄙鐣?huì)建設(shè)這無疑是一項(xiàng)重大的工程，武漢城市圈、長(zhǎng)株城市群，做為兩大老工業(yè)基地、能源、農(nóng)業(yè)、交通、以及基礎(chǔ)設(shè)施，需要建設(shè)的很多。即生一種強(qiáng)大的生產(chǎn)力。兩型”社會(huì)建設(shè)推動(dòng)了當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)，加快推進(jìn)“兩型”社會(huì)建設(shè)需要和諧的生產(chǎn)力，當(dāng)代大學(xué)生即是該生產(chǎn)力的獲得者。雖然大學(xué)生越來越普遍，但是，大學(xué)生作為一個(gè)整體仍然是我們這個(gè)民族的知識(shí)精英階層，如果這個(gè)群體的人集體性地淹沒在了膚淺、浮躁和低級(jí)趣味里，那誰來思考更深刻更宏觀的問題呢?讀大學(xué)的目的不應(yīng)該只是畢業(yè)后能夠勝任一份理想的工作，因?yàn)樽叱鲂ｉT以后將要面對(duì)的不只是一份工作，而是整個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，拓寬視野，從“兩型”社會(huì)看“兩型”人生，在追求自己的私欲的同時(shí)，也為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，這不僅體現(xiàn)“兩型”對(duì)社會(huì)的要求，也體現(xiàn)“兩型”對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)的要求。大學(xué)生有理由讓自己更有深度，也有理由承擔(dān)更多的歷史使命。大學(xué)學(xué)子歷來被看作是國家的棟梁、社會(huì)改革的先鋒、民族振興的希望。、環(huán)境友好型社會(huì)，從“兩型”社會(huì)建設(shè)的需求出發(fā)，選擇適合自己的專業(yè)，并學(xué)好一技之長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，利用自己所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，力爭(zhēng)為“兩型”社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。(三)“兩型社會(huì)”建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)方式和形態(tài)如果說生態(tài)文明的理念、觀念是一種遠(yuǎn)大理想的話，“兩型社會(huì)”則是現(xiàn)階段我們建設(shè)生態(tài)文明的必然結(jié)果和外在體現(xiàn)，是具體的實(shí)現(xiàn)方式和形態(tài)?！皟尚蜕鐣?huì)”建設(shè)必須符合全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求。“兩型社會(huì)”建設(shè)必須堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的根本方法?！皟尚蜕鐣?huì)”建設(shè)必須堅(jiān)持以人為本的價(jià)值觀。(二)“兩型社會(huì)”建設(shè)是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要平臺(tái)“兩型社會(huì)”建設(shè)必須堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)的指導(dǎo)思想。環(huán)境問題是一個(gè)多層面、多維度、多因素、非線性的復(fù)雜問題，是自然的問題，也是經(jīng)濟(jì)問題、社會(huì)問題、政治問題和技術(shù)問題，是文化觀念問題。三、為什么要建設(shè)“兩型社會(huì)”？（一）“兩型社會(huì)”建設(shè)是我國全面解決資源環(huán)境問題的根本途徑首先，從人類社會(huì)解決環(huán)境問題的歷史進(jìn)程看，建設(shè)“兩型社會(huì)”是環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐發(fā)展到一定階段的最新認(rèn)識(shí)成果，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然產(chǎn)物。，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，尤其相關(guān)專業(yè)的學(xué)生，在不破壞環(huán)境下努力開發(fā)新能源。一些大學(xué)生環(huán)保意識(shí)十分淡漠，隨意吐痰、亂扔果核紙屑等現(xiàn)象非常嚴(yán)重。因此，應(yīng)樹立文明健康的消費(fèi)理念。大學(xué)生節(jié)約意識(shí)蕩然無存,消費(fèi)觀念嚴(yán)重畸形，追求名牌、盲目攀比、浪費(fèi)驚人。二、當(dāng)代大學(xué)生在建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)中應(yīng)該怎樣做？。3．建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保障。構(gòu)建環(huán)境友好型社會(huì)的重大意義？1．它有利于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。，是功在當(dāng)代，利及子孫的。，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的有效途徑。那么，構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)有何重大意義？，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、從我國的國情出發(fā)而提出的一項(xiàng)重大決策。這種基本國情，決定了我國必須走建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的路子。（一）節(jié)約型社會(huì)是指整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建立在節(jié)約資源的基礎(chǔ)上，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的核心是節(jié)約資源，即在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，通過采取技術(shù)和管理等綜合措施，厲行節(jié)約，不斷提高資源利用效率，盡可能的減少資源消耗和環(huán)境代價(jià)滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求的發(fā)展模式。第一篇：毛概論文[范文]論“兩型”社會(huì)建設(shè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響粟明偉(湘潭大學(xué)興湘學(xué)院，2010級(jí)財(cái)務(wù)管理四班，學(xué)號(hào)：2010960543)摘要：“兩型”社會(huì)建設(shè)是解決我國科學(xué)發(fā)展水平，全面提高了人民的生活質(zhì)量，妥善處理經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、資源環(huán)境等之間的重大關(guān)系，給當(dāng)代大學(xué)生一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和就業(yè)前景。關(guān)鍵詞: “兩型”社會(huì)建設(shè) 發(fā)展水平就業(yè)水平生活質(zhì)量一、什么是“兩型”社會(huì)建設(shè)？?jī)尚蜕鐣?huì)指的是“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”。溫家寶總理指出，能源短缺是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“軟肋”，淡水和耕地緊缺是中華民族的“心腹之患”。建立節(jié)約型社會(huì)，是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要戰(zhàn)略舉措，同時(shí)也是促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展必要條件，其主要目的，是為了解決國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)帶來的資源供給不足和環(huán)境污染日益嚴(yán)重兩大壓力而提出的可持續(xù)發(fā)展模式。、促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。，實(shí)現(xiàn)共同富裕的需要。（二）環(huán)境友好型社會(huì)是一種人與自然和諧共生的社會(huì)形態(tài)，其核心內(nèi)涵是人類的生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。，是保障國家安全和提高中國綜合國力的重要舉措。當(dāng)代大學(xué)生有鋪張浪費(fèi)之勢(shì)，這里尤以城里孩子突出。一些大學(xué)生不節(jié)約糧食，大肆浪費(fèi)。，從我做起，從小事做起。因此，應(yīng)管好自己的手、嘴，做一個(gè)文明、環(huán)保的大學(xué)生。積極創(chuàng)新，組織形式多樣、內(nèi)容豐富的環(huán)保宣傳活動(dòng)，開展環(huán)境教育，建設(shè)綠色校園。在校努力培養(yǎng)自身的專業(yè)技能，積極配合學(xué)校的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)，參加專業(yè)方面更深入學(xué)習(xí)。其次，從環(huán)境問題背后深刻的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化根源來看，建設(shè)“兩型社會(huì)”是全面解決環(huán)境問題的整體性方法。建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)既是我們?nèi)娼鉀Q資源環(huán)境問題的綜合平臺(tái)，又是從經(jīng)濟(jì)、政治、文化和技術(shù)等多角度采取措施解決問題的系統(tǒng)方法。要妥善處理好“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”和“需要什么樣的環(huán)保、怎樣環(huán)保”這兩大問題，促進(jìn)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的高度融合，實(shí)現(xiàn)清潔發(fā)展、節(jié)約發(fā)展、安全發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。真正做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，讓“兩型社會(huì)”由人民共建，為人民共享。統(tǒng)籌兼顧，就是要總攬和籌劃“兩型社會(huì)”建設(shè)的全局，兼顧和協(xié)調(diào)各方關(guān)系，妥善處理經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、資源環(huán)境等之間的重大關(guān)系，做出適當(dāng)安排，搞好平衡。堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，使“兩型社會(huì)”建設(shè)沿著人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展的方向前進(jìn)。實(shí)際上，生態(tài)文明理念在生產(chǎn)體系、生活體系、經(jīng)濟(jì)體系、技術(shù)體系、金融貿(mào)易體系、分配體系和民主體系等方面的不斷展開就是實(shí)現(xiàn)“兩型社會(huì)”的過程總之，建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)是實(shí)現(xiàn)資源可持續(xù)利用，環(huán)境友好發(fā)展，經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的客觀要求，應(yīng)樹立科學(xué)發(fā)展觀，貫徹執(zhí)行中央建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的重要指示精神，抓住機(jī)遇，開拓創(chuàng)新，扎實(shí)工作，充分利用全社會(huì)的力量，為加快建設(shè)節(jié)約型和友好型社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而努力奮斗！四、建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)對(duì)大學(xué)生的影響？，馬克思主義思想，毛澤東鄧小平理論的學(xué)習(xí)，接受先進(jìn)的文化教育，力爭(zhēng)社會(huì)前緣，做有道德，有理想，有文化，有紀(jì)律的四有新人。，特別是作為由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，大學(xué)生更應(yīng)該加強(qiáng)文化知識(shí)與職業(yè)技能水平建設(shè)。但是隨著大學(xué)生就業(yè)壓力越來越大，就業(yè)被放在了大學(xué)生活最重要的位置，對(duì)于哲學(xué)、歷史、社會(huì)等問題的思索變得越來越舉足輕重。大學(xué)生不但應(yīng)該接受系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，具備獨(dú)立思考、深入分析的能力，而且應(yīng)該用思想的深度來將自己和非大學(xué)生區(qū)別開來。、“兩型”社會(huì)建設(shè)促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)。大學(xué)生依靠學(xué)校的平臺(tái)鍛煉,將進(jìn)入社會(huì)建設(shè)的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)這種理論與實(shí)踐結(jié)合的方式。這種有理論有實(shí)踐的大學(xué)生就能加快“兩型”社會(huì)建設(shè)發(fā)展的進(jìn)程，扒動(dòng)武漢城市圈長(zhǎng)株潭城城市群的更快發(fā)展，將中國筑于世界的潮頭。工程量大，工程建設(shè)時(shí)間長(zhǎng)需要一大批專業(yè)技術(shù)人員投入其中建設(shè)。在進(jìn)入社會(huì)建設(shè)前進(jìn)行實(shí)踐能力的培訓(xùn)?！皟尚汀鄙鐣?huì)建設(shè)需要的就是有著高素質(zhì)的當(dāng)代大學(xué)生。在校努力培養(yǎng)自身的專業(yè)技能，積極配合學(xué)校的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)，參加專業(yè)方面更深入學(xué)習(xí)，這從中帶動(dòng)了大學(xué)生的積極性。參考文獻(xiàn)：《“兩型社會(huì)”的理論與實(shí)踐》湖南人民出版社出版王義高《兩型社會(huì)建設(shè)讀本》湖北人民出版社張盛仁《就業(yè)促進(jìn)與和諧社會(huì)》天津人民出版社沈開艷:///Infor/ :///第二篇：毛概論文《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》社會(huì)實(shí)踐報(bào)告對(duì)遼寧省大石橋市青花峪村新農(nóng)村建設(shè)的考察學(xué)院機(jī)械工程與自動(dòng)化學(xué)院班級(jí)1007班任課教師朱麗穎姓名李揚(yáng)揚(yáng)學(xué)號(hào)201020792012年11月4日對(duì)遼寧省大石橋市青花峪村農(nóng)村建設(shè)的考察李揚(yáng)揚(yáng)，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與歷史擔(dān)當(dāng)感，增強(qiáng)我們的愛黨愛國意識(shí)。，深入了解國家為了支持農(nóng)村發(fā)展特別是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的相關(guān)政策，通過理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方式，為我們今后的學(xué)習(xí)打下深厚的基礎(chǔ)。對(duì)于青花峪村而言，借此課題，能產(chǎn)生許多積極的意義：、執(zhí)行情況以及取得的偉大成績(jī)，并推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)向著更高更快更穩(wěn)的發(fā)展、打破瓶頸形成發(fā)展的良性循環(huán)。，可以更好的發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中存在的不足與問題，并積極思索如果解決，推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)主義新農(nóng)村建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并給后來者以借鑒。、動(dòng)手能力、協(xié)調(diào)能力以及緊急事件的應(yīng)急應(yīng)對(duì)能力，使我們加速成長(zhǎng)，爭(zhēng)取早日成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的合格接班人。，最終形成一份良好的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告并大力宣傳，鼓勵(lì)大學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)農(nóng)村在扶貧、環(huán)保、教育、衛(wèi)生等方面的問題，加深對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這一政策的理解，增強(qiáng)自身責(zé)任感與使命感，并積極投入