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毛概論文[范文]-全文預(yù)覽

2025-10-15 17:48 上一頁面

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【正文】 00~500億元,70至80年代平均500~600億元,進(jìn)入90年代已增到1 000億元以上,1996年達(dá)到2 300億元左右。如何在與環(huán)境和諧共處的情況下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康話題也成為亟待解決的問題,在自然災(zāi)害的預(yù)防中,只有充分考慮防災(zāi)減災(zāi)策略的可操作性,實(shí)現(xiàn)真正意義上的“科學(xué)發(fā)展”。同時,我們很多的非理性的思維方式和行為也來源于此,所以,在繼承傳統(tǒng)文化的同時我們應(yīng)該理性的看待我們的歷史,我們長久以來的行為習(xí)慣,不是所有傳統(tǒng)文化告訴我們的都是對的,它仍就有它不對的地方,我們在繼承的同時應(yīng)該將其中不適宜的地方加以改造,才能更好地使我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。在走訪過程中遇到了很多老人,對于傳統(tǒng)文化他們的了解和體會更加深刻,傳統(tǒng)文化的糟粕要堅決摒棄,而好的部分也應(yīng)該繼承下來,并發(fā)揚(yáng)光大,這樣我們的文化才不會斷層。井勿幕清末陜西省蒲城縣(今陜西銅川市印臺區(qū))人,陜西辛亥革命的先驅(qū)和杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一,被孫中山譽(yù)為革命的“后起之秀”,“西北革命巨柱”。一生著書八十多種,其中以《千金要方》、《千金翼方》影響最大,兩部巨著60卷,藥方論6500首。夕煙起林蘭,霜枝殞庭樹?!稌x書39。撰論經(jīng)國九流及三史故事,評斷得失,各為區(qū)例,名為《傅子》,為內(nèi)、外、中篇,凡有四部、六錄,合百四十首,數(shù)十萬言,并文集百余卷行于世。當(dāng)日,全家子女歡聚一堂,為老人行跪拜禮、敬酒,以示祝賀孝敬。主家則喜容相迎,酒菜款待。新中國成立后,“碰干大”(包括其他)之風(fēng)漸息。男孩滿月則除外婆家送禮外,主人一般擺設(shè)酒筵,招待親朋、鄰居。分娩后主家要給娘家通知,謂之“報喜”。一再提倡葬禮從簡,可以送花圈、開追悼會,喪主不必穿白孝服,只佩戴黑紗,以示哀思,但是舊的葬禮習(xí)俗仍在延續(xù)。守重服者不拜年,過春節(jié)門上不貼紅紙對聯(lián)。實(shí)土成冢。翌晨出殯,待行起柩禮畢,長子捧紙盆摔路旁,執(zhí)幡前行,其他子女侄子按長幼尾隨在后。【出殯】開吊后,選吉日出殯。還需用寬幅長條白紙書寫“訃告”,張貼于大門之外。棺內(nèi)下墊黃土,上鋪紅褥,兩旁用紙包香末或柏樹葉墊實(shí)。喪葬【初喪】人死后先為死者穿著壽衣(老衣)。離婚率也逐年上升。嫁妝逐漸向高檔耐用品發(fā)展。隨后,由抬妝奩人員先將嫁妝抬走。三是城市中的婚姻介紹所從無到有,從少到多,應(yīng)運(yùn)而生,工作活躍。午間,款待以酒菜面條,謂之“帶湯”。要訂媳婦,先由男方家備酒筵請媒人,謂之“央媒”?!窘簟裤~川姜女祠位于印臺區(qū)金山山麓。藥王山本名五臺山,由5座山巒組成,為紀(jì)念醫(yī)學(xué)大師孫思邈,后人在此修廟、建殿、塑像、立碑,藥王山成為著名的醫(yī)宗圣地。1948年5月,根據(jù)中共路東工委指示,成立同官縣政府,歸屬陜甘寧邊區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo);11月,歸屬關(guān)中分區(qū)行政督察專員公署領(lǐng)導(dǎo)。1940年(29年)初,屬第三行政督察區(qū)。民國初年,同官屬西安府。446年(北魏太平真君七年)設(shè)置銅官縣,隸屬北地郡。銅川夏、商隸屬古雍州。正文:一、基本概況銅川位于陜西省中部,渭河平原北部,交通便利,是關(guān)中經(jīng)濟(jì)帶的重要組成部分,是陜西省省轄市,是通往人文初祖黃帝陵及革命圣地延安的必經(jīng)之地,距西安市區(qū) 68公里、距西安咸陽國際機(jī)場72公里。關(guān)鍵字傳統(tǒng)文化歷史人文 調(diào)查目的了解居住的傳統(tǒng)文化背景,研究在新時期對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。參考文獻(xiàn):[1] 袁銀傳.《從十六大到十七大:馬克思主義基本原理在當(dāng)代中國的運(yùn)用和發(fā)展》北京:中國社會科學(xué)出版社,2010.[2] 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京:高等教育出版社,2010.第三篇:毛概論文內(nèi)容摘要銅川,原名“同官”,因與“潼關(guān)”同音,治所又設(shè)在銅水之川,故更名銅川。經(jīng)過這次社會實(shí)踐,為我深入認(rèn)識和學(xué)習(xí)中國特色社會主義打下一個良好的基礎(chǔ),對相關(guān)課程的學(xué)習(xí)有很大的幫助。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上那個,更加注重社會建設(shè),著力保障和改善民生,推進(jìn)社會體制改革,擴(kuò)大公共服務(wù),完善社會管理,促進(jìn)社會公平正義,努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,推動建設(shè)和諧社會。在對學(xué)校、醫(yī)院、敬老院等地考察后,發(fā)現(xiàn)如今農(nóng)村的公共服務(wù)設(shè)施發(fā)展的非常完備,農(nóng)村社會保障體系也發(fā)展比較完善,這些無一例外是新農(nóng)村建設(shè)這一陽光政策的積極作用結(jié)果。村辦企業(yè)青花集團(tuán),已成為亞洲最大的堿性耐火材料集團(tuán)、省內(nèi)民營企業(yè)納稅第一大戶。,分享我們的感受,并提出我們對貴村社會主義新農(nóng)村建設(shè)的一些建議。,并了解村委會在扶貧助貧方面所做的努力以及取得的成績。并以調(diào)查問卷或抽樣采訪等形式,了解社會主義新農(nóng)村建設(shè)為百姓生活水平大幅提升的積極影響。,請他們?yōu)槲覀兇笾陆榻B青花峪村針對《社會主義新農(nóng)村建設(shè)》政策所做出的努力,并調(diào)研走訪當(dāng)?shù)卦诮?jīng)濟(jì)、設(shè)施、環(huán)境、文明建設(shè)等社會主義新農(nóng)村的目標(biāo)取得的成就,并仔細(xì)分析。7月20日:上午8:0011:00,與村委會及青花集團(tuán)相關(guān)接待人員召開座談會,與他們分享幾天來我們社會實(shí)踐的成果與感受,并結(jié)合機(jī)械專業(yè)知識為青花峪村今后的發(fā)展出謀劃策。并結(jié)合機(jī)械專業(yè)相關(guān)知識提供我們對于生物質(zhì)氣站設(shè)備改進(jìn)的建議。一起明確第二天的社會實(shí)踐內(nèi)容重點(diǎn)與注意事項(xiàng)。9:4011:30,參觀青花峪村老年活動中心,考察社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)方面情況,體驗(yàn)文化娛樂設(shè)施,與老年活動中心工作人員和老人交談,關(guān)心他們的生活,并為老年活動中心做一些力所能及的志愿服務(wù)活動,貢獻(xiàn)我們的力量。晚上18:3020:00,在住宿地召開實(shí)踐團(tuán)隊(duì)第三次會議,討論今天社會實(shí)踐成果,交流社會實(shí)踐感受,整理、保存實(shí)踐相關(guān)資料。明確第二天社會實(shí)踐相關(guān)要求和內(nèi)容。14:0015:30,與青花峪村村委會相關(guān)工作人員親切交流,請他們?yōu)槲覀兘榻B青花峪村在經(jīng)濟(jì)、教育、文化、醫(yī)療保障等方面的情況,并介紹該村在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中采取的積極措施以及取得的一系列喜人成績。10:0011:00,乘車從大石橋火車站到青花峪村,到達(dá)后安排住宿,大家休整。,激發(fā)我們了解學(xué)習(xí)國家其它相關(guān)政策及中國共產(chǎn)黨相關(guān)知識的學(xué)習(xí)欲望,不斷提升我們的理論學(xué)習(xí)水平與思想道德素養(yǎng)。、積極的宣傳作用。,增強(qiáng)我們服務(wù)農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)村、建設(shè)農(nóng)村并為之不懈努力的意愿??偠灾?,大學(xué)生得到全面學(xué)習(xí)的同時,要時間關(guān)注當(dāng)前社會發(fā)展,了解當(dāng)前國際形勢,解放思想、實(shí)事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新;艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,把自己培養(yǎng)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、綜合發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,充分發(fā)揮自己才能,展現(xiàn)自已人生的價值。就是好的技術(shù)人員,這無疑為“兩型”社會建設(shè)輸送了人才?!皟尚汀鄙鐣ㄔO(shè)這無疑是一項(xiàng)重大的工程,武漢城市圈、長株城市群,做為兩大老工業(yè)基地、能源、農(nóng)業(yè)、交通、以及基礎(chǔ)設(shè)施,需要建設(shè)的很多。兩型”社會建設(shè)推動了當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè),加快推進(jìn)“兩型”社會建設(shè)需要和諧的生產(chǎn)力,當(dāng)代大學(xué)生即是該生產(chǎn)力的獲得者。大學(xué)生有理由讓自己更有深度,也有理由承擔(dān)更多的歷史使命。、環(huán)境友好型社會,從“兩型”社會建設(shè)的需求出發(fā),選擇適合自己的專業(yè),并學(xué)好一技之長,實(shí)現(xiàn)自我價值與社會價值的統(tǒng)一,利用自己所學(xué)的科學(xué)文化知識和技能,力爭為“兩型”社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?!皟尚蜕鐣苯ㄔO(shè)必須符合全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求?!皟尚蜕鐣苯ㄔO(shè)必須堅持以人為本的價值觀。環(huán)境問題是一個多層面、多維度、多因素、非線性的復(fù)雜問題,是自然的問題,也是經(jīng)濟(jì)問題、社會問題、政治問題和技術(shù)問題,是文化觀念問題。一些大學(xué)生環(huán)保意識十分淡漠,隨意吐痰、亂扔果核紙屑等現(xiàn)象非常嚴(yán)重。大學(xué)生節(jié)約意識蕩然無存,消費(fèi)觀念嚴(yán)重畸形,追求名牌、盲目攀比、浪費(fèi)驚人。3.建設(shè)環(huán)境友好型社會,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的重要保障。,是功在當(dāng)代,利及子孫的。那么,構(gòu)建節(jié)約型社會有何重大意義?,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、從我國的國情出發(fā)而提出的一項(xiàng)重大決策。(一)節(jié)約型社會是指整個社會經(jīng)濟(jì)建立在節(jié)約資源的基礎(chǔ)上,建設(shè)節(jié)約型社會的核心是節(jié)約資源,即在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等各領(lǐng)域各環(huán)節(jié),通過采取技術(shù)和管理等綜合措施,厲行節(jié)約,不斷提高資源利用效率,盡可能的減少資源消耗和環(huán)境代價滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求的發(fā)展模式。關(guān)鍵詞: “兩型”社會建設(shè) 發(fā)展水平就業(yè)水平生活質(zhì)量一、什么是“兩型”社會建設(shè)?兩型社會指的是“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”。建立節(jié)約型社會,是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個重要戰(zhàn)略舉措,同時也是促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展必要條件,其主要目的,是為了解決國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長帶來的資源供給不足和環(huán)境污染日益嚴(yán)重兩大壓力而提出的可持續(xù)發(fā)展模式。,實(shí)現(xiàn)共同富裕的需要。當(dāng)代大學(xué)生有鋪張浪費(fèi)之勢,這里尤以城里孩子突出。,從我做起,從小事做起。積極創(chuàng)新,組織形式多樣、內(nèi)容豐富的環(huán)保宣傳活動,開展環(huán)境教育,建設(shè)綠色校園。其次,從環(huán)境問題背后深刻的經(jīng)濟(jì)、社會和文化根源來看,建設(shè)“兩型社會”是全面解決環(huán)境問題的整體性方法。要妥善處理好“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”和“需要什么樣的環(huán)保、怎樣環(huán)保”這兩大問題,促進(jìn)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的高度融合,實(shí)現(xiàn)清潔發(fā)展、節(jié)約發(fā)展、安全發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧,就是要總攬和籌劃“兩型社會”建設(shè)的全局,兼顧和協(xié)調(diào)各方關(guān)系,妥善處理經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化、資源環(huán)境等之間的重大關(guān)系,做出適當(dāng)安排,搞好平衡。實(shí)際上,生態(tài)文明理念在生產(chǎn)體系、生活體系、經(jīng)濟(jì)體系、技術(shù)體系、金融貿(mào)易體系、分配體系和民主體系等方面的不斷展開就是實(shí)現(xiàn)“兩型社會”的過程總之,建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會是實(shí)現(xiàn)資源可持續(xù)利用,環(huán)境友好發(fā)展,經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的客觀要求,應(yīng)樹立科學(xué)發(fā)展觀,貫徹執(zhí)行中央建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的重要指示精神,抓住機(jī)遇,開拓創(chuàng)新,扎實(shí)工作,充分利用全社會的力量,為加快建設(shè)節(jié)約型和友好型社會,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而努力奮斗!四、建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會對大學(xué)生的影響?,馬克思主義思想,毛澤東鄧小平理論的學(xué)習(xí),接受先進(jìn)的文化
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