毛概心得五篇材料-展示頁
2024-10-17 17:46本頁面
【正文】 礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，十年“文革”使新中國錯(cuò)失了世界經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的黃金時(shí)期....然而即便是這樣，中國共產(chǎn)黨卻總能及時(shí)改正錯(cuò)誤，吸取教訓(xùn)，讓黨回到正確的道路上來。中國共產(chǎn)黨或者共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國，走到今天，取得今天的輝煌與成就，正是因?yàn)槟切┳盅?，成為必然。再到解放?zhàn)爭和新中國成了以后把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際進(jìn)行第二次結(jié)合是毛澤東思想的發(fā)展。拿毛澤東思想的形成與發(fā)展完善過程來說，毛澤東思想形成于20世紀(jì)上半葉帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時(shí)代主題的背景下。任何一種理論都不可能從其誕生之初開始就是完美的，哪怕是馬克思與恩格斯一同撰寫的《資本論》，也是他們花費(fèi)了20余年的時(shí)間去完善，隨著時(shí)間的發(fā)展，那些理論也在不斷變化。而黨的十七大又把改革開放時(shí)期馬克思主義與中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合逐漸形成的馬克思主義中國化的三大理論成果鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系。我們經(jīng)常說，“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思理論中國化的成果”，結(jié)合我們中國歷史的發(fā)展來看，這句話確是對它們最好的概括。然而隨著課程的深入，也伴隨毛澤東思想的形成完善過程或者中國特色社會主義理論體系的發(fā)展過程，思維也漸漸變得清晰。萬事開頭難，平心而論，這門課在思想上并不容易入手。第一篇：毛概心得學(xué)習(xí)《毛概》心得體會本學(xué)期學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，心得、體會、收獲頗多。在這門課中，我具體學(xué)習(xí)了馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果、新民主主義革命理論、社會主義改造理論、社會主義改革和對外開放及中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化等等?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》中既是對歷史的描述，也是對歷史過程的評價(jià)和總結(jié)，同時(shí)也運(yùn)用了馬克思主義思想對中國的未來作了一番規(guī)劃，正是因?yàn)閮?nèi)容繁多，理論隨著實(shí)際變化發(fā)展而發(fā)展，所以一開始我對這門課的學(xué)習(xí)并沒有太大的熱情。無論是毛澤東思想，還是中國特色社會主義理論體系，都與我們中國新民主主義革命以后的每一段歷史緊密相關(guān)。具體來說，在馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生的理論成果有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。但我認(rèn)為，在我們看到這些理論成果的同時(shí)，我們更應(yīng)該把我們的注意力放在這些理論成果的形成過程中。這正如哲學(xué)上所說，真理是客觀的、有條件的，隨著時(shí)間地點(diǎn)條件的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移，真理與謬誤只有一步之遙。在遵義會議以后，毛澤東在理論上系統(tǒng)總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命特別是抗日戰(zhàn)爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)闡述了中國新民主主義革命的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)標(biāo)志毛澤東思想成熟。在這些理論體系形成的過程中，我也注意到這樣一些字眼，比如“理論與實(shí)際相結(jié)合”，比如“完善”、“發(fā)展”、“創(chuàng)新”，比如“實(shí)事求是”，比如“理論指導(dǎo)實(shí)踐”等等?？陀^地看待歷史，我們會發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨由弱變強(qiáng)，新中國由積貧積弱到屹立于世界民族之林的歷程中，我們犯過太多太多錯(cuò)誤，走了太多太多彎路。尋其根源，那正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨本著實(shí)事求是的精神，把理論與實(shí)際相結(jié)合不盲目照搬照抄，與時(shí)俱進(jìn)，敢于
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