【正文】 成了后遺癥，有些東西甚至本來就是寅吃卯糧、殺雞取卵。只有為老百姓所公認、為廣大人民群眾真心擁護的政績才是真正的政績。人民群眾既是歷史的創(chuàng)造者，也是領(lǐng)導(dǎo)干部政績的直接受益者和最終評判者。我們黨在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期，都始終堅持唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點，相信群眾，依靠群眾，與人民群眾同呼吸共命運，自覺堅持黨的群眾路線。用群眾的標(biāo)準衡量政績，就是以民為本，以老百姓是否受益作為評價標(biāo)準。那些脫離實際的高指標(biāo)、急功近利的花架子、嘩眾取寵的空口號是經(jīng)不起實踐檢驗的。實踐既是創(chuàng)造政績的大學(xué)校，也是檢驗政績的試金石。用實踐標(biāo)準衡量政績，就是要看政績是否符合客觀實際和客觀規(guī)律。二、衡量政績的根本尺度是實踐、群眾和歷史胡錦濤同志指出“一切工作都要經(jīng)得起實踐、群眾和歷史的檢驗，衡量政績的最終標(biāo)準是人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。一是妨礙黨的路線、方針、政策的全面貫徹落實，造成發(fā)展的片面與畸形，造成人力、財力、物力和寶貴時間的浪費；二是滋生、蔓延形式主義、官僚主義和腐敗現(xiàn)象，嚴重損害黨和政府的形象，損害黨群關(guān)系和干群關(guān)系；三是腐蝕干部隊伍，敗壞黨風(fēng)和社會風(fēng)氣，誘發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部的懶惰思想和投機心理，助長黨內(nèi)和社會上的弄虛作假行為和浮夸之風(fēng)，挫傷真抓實干者的積極性。這也是個人主義支配政績觀的一種結(jié)果。五是混。這是急功近利的政績觀惡性膨脹的必然歸宿。四是虛。但只要一急，就容易只重當(dāng)前、不顧長遠，只重速度、忽視質(zhì)量，只重發(fā)展、不計污染，吃祖宗飯、砸子孫碗。即急功近利、好大喜功，只求眼前政績，不管身后“洪水滔天”。即只求局部、不求全局的政績，搞上有政策、下有對策，各自為政、以鄰為壑，盲目攀比、一哄而上，導(dǎo)致重復(fù)建設(shè)、惡性競爭，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。結(jié)果，加重了經(jīng)濟與社會、城市與農(nóng)村、區(qū)域之間、人與自然等方面的失衡。這些模糊、片面乃至錯誤的政績觀，主要有以下一些表現(xiàn)：一是偏。這些年來，絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部按照鄧小平理論和“三個代表”重要思想的要求，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，受到了廣大人民群眾的擁護。中國共產(chǎn)黨區(qū)別于剝削階級的任何政黨，其執(zhí)政地位是歷史和人民選擇的結(jié)果，各級領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力不是與生俱來的，而是人民賦予的。一、創(chuàng)造政績的目標(biāo)取向是促進經(jīng)濟社會全面發(fā)展樹立正確的政績觀，首先要解決創(chuàng)造政績的價值目標(biāo)問題。政績觀直接反映領(lǐng)導(dǎo)干部從政的價值取向，反映對待黨的事業(yè)和人民利益的態(tài)度，是領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造政績的思想基礎(chǔ)?！皺?quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”是正確政績觀的集中體現(xiàn)。第一篇：樹立正確的政績觀（范文模版）樹立正確的政績觀樹立正確的政績觀，首先要解決創(chuàng)造政績的價值目標(biāo)問題。創(chuàng)造政績的目標(biāo)取向是促進經(jīng)濟社會全面發(fā)展。堅持以實踐、群眾和歷史為標(biāo)準衡量政績。樹立正確的政績觀，是在新的歷史條件下落實科學(xué)發(fā)展觀的迫切要求，也是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一個重要課題。為誰創(chuàng)造政績是為個人謀私利，還是為黨和國家、為人民群眾謀利益，這是每一個領(lǐng)導(dǎo)干部首先需要回答的問題，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀正確與否的分水嶺。以“全心全意為人民服務(wù)”為根本宗旨的中國共產(chǎn)黨，對各級領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀的要求歸結(jié)為一句話，就是立黨為公、執(zhí)政為民。然而，也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀比較模糊、片面，甚至錯誤，不適應(yīng)新時期新階段的要求，不符合全面建設(shè)小康社會的需要，影響和阻礙了經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。即片面理解“政績”，將政績只視為經(jīng)濟增長、等同于城市發(fā)展，尤其是等同于GDP增長；忽略了政治文明、精神文明和社會事業(yè)的發(fā)展，忽略了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展，忽略了經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，尤其是忽略了人本身的發(fā)展。二是散。三是急。有的急，還是急于改變落后面貌；有的急，卻是急于個人升遷。有的甚至板凳還沒坐熱，就“新官上任三把火”，今天一個大規(guī)劃，明天一個大思路，大搞“形象工程”“政績工程”。即華而不實，虛報浮夸，用“水分”制造“政績”。一些領(lǐng)導(dǎo)干部重名利、輕政德，“不怕群眾不滿意、就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”，心浮氣躁、做表面文章，重“顯績”、輕“潛績”，善于包裝、精于造勢，甚至欺上瞞下，編造“GDP神話”，制造虛假“政績”，為個人樹碑立傳。即當(dāng)官做老爺，不思進取，認定“無過便是功”，不冒風(fēng)險、抱殘守缺、得過且過，敷衍了事、庸碌無為、怨天尤人。錯誤的政績觀盡管表現(xiàn)形式不同，但后果是一樣的。消除錯誤的政績觀，樹立正確的政績觀，才能切實樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，加快促進經(jīng)濟社會的全面發(fā)展，順利實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)?！眻猿忠詫嵺`、群眾和歷史衡量政績，體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度，是馬克思主義實踐觀、群眾觀和歷史觀的具體運用，是黨的政治路線、思想路線和工作路線的具體體現(xiàn)，是客觀的、科學(xué)的檢驗標(biāo)準。我們各項工作的成果是否正確，必須回到實踐中去，通過“主觀見之于客觀”的行動才能得到證明。堅持用實踐標(biāo)準衡量政績，要求我們深入實際，調(diào)查研究，掌握客觀規(guī)律，扎扎實實地把黨和國家的大政方針同本地區(qū)本部門的實際結(jié)合起來，把各項政策和工作落到實處。