【正文】 樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。第三，讀書關(guān)系到一個人的思想境界和修養(yǎng)，關(guān)系到一個民族的素質(zhì)，關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達。2010年2月27日溫總理與網(wǎng)友在線交流，并對讀書談了三點體會，第一，要處理好讀書與人生的關(guān)系?？偫砣绽砣f機啊，但總理說了，他最大的愛好就是讀書。溫家寶：提到溫總理，我都油然而生一種敬意。我們想一想，國家領(lǐng)導(dǎo)人可以說治國理政，日理萬機啊，那么忙，仍然堅持學習，給全黨帶了好頭。2002年當政以來，帶領(lǐng)中共中央政治局集體學習70次，平均40天就合一次。黨的十六大則再次提出要“形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展”，把形成學習型社會列為建設(shè)小康社會的重要奮斗目標。江澤民同志非常重視學習，在他的倡導(dǎo)下，全黨開展了“三講”教育活動，統(tǒng)一了思想，對中國的發(fā)展功不可沒。一句是，我知道什么是現(xiàn)代化了，一句是，我知道當今的 世界是一個開放的世界，我想這也孕育了小平的改革開放的思想。（三十多年過去，2010年5月27日，中國自主知識產(chǎn)權(quán)高速列車和諧號380A在長春下線，最高時速380公里。鄧小平十一屆三中全會以后，黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。毛主席這種活到老，學到老的精神給我們樹立了光輝典范。最后，還在讀南宋洪邁的《容齋隨筆》。一生存書近１０萬冊，臨逝世前幾天，蘇醒后學習了１１次。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都非常熱愛學習，善于學習，引領(lǐng)了黨的指導(dǎo)思想的不斷創(chuàng)新，推動了黨和國家事業(yè)的不斷發(fā)展。歷史上有很多關(guān)于古人刻苦學習的故事，如：懸梁刺股的故事，鑿壁偷光的故事，程門立雪的故事…… 這些格言和故事激勵了一代又一代中國人勤于學習，生生不息，創(chuàng)造了輝煌的中華文明。我們都記得：“學而時習之，不亦樂乎？”是《論語》的第一句話，我們還記得“少壯不努力，老大徒傷悲”（漢樂府〃長歌行），它告誡我們不要虛度年華，要活到老，學到老。二、為什么要建設(shè)馬克思主義學習型政黨建設(shè)馬克思主義學習型政黨主要基于以下三個方面的考慮：（一）發(fā)揚傳統(tǒng)中華民族是善于學習的民族。早在十六屆四中全會上提出要把黨建設(shè)成為學習型的政黨，十七大再次提出了要建設(shè)學習型政黨，十七屆四中全會完整系統(tǒng)地提出了要建設(shè)馬克思主義學習型政黨，并進行了全面的闡述。我們提出的建設(shè)馬克思主義學習型政黨，不僅僅是對學習型組織這一現(xiàn)代管理理論的引申和借鑒，而且是對這一現(xiàn)代管理理論的創(chuàng)新和發(fā)展。首先是歐美日跨國公司提出要建立“學習型組織” ；隨后日本的大阪提出要建成“學習型城市” ；新加坡要建成“學習型政府” ；美國也提出要成為“人人學習之國”，“把社會變成大課堂”。其中以第五項修煉——系統(tǒng)思考為最高境界，所以書的名字為《第五項修煉》?！兜谖屙椥逕挕访枋隽艘粋€公司或組織，如何通過采用學習型組織的戰(zhàn)略和行動對策，來排除威脅組織效率和事業(yè)成功的“學習障礙”。在百度上輸入“彼得圣吉”一詞，就可以搜索到556000篇有關(guān)網(wǎng)頁，為什么他如此引人注目？為什么他有如此令人炫目的光環(huán)？因為彼得〃圣吉在1990年出版了一部管理著作——《第五項修煉：學習型組織的藝術(shù)和實務(wù)》，這本書被譽為：“21世紀的管理圣經(jīng)”、20世紀屈指可數(shù)的幾本管理經(jīng)典之列、世界上影響最深遠的管理書籍之一、榮獲了世界企業(yè)學會：最高榮譽的開拓者獎、被《哈佛商業(yè)評論》評為近百年最具影響力的管理類圖書。彼得〃圣吉是美國麻省理工大學(MIT)斯隆管理學院資深教授，國際組織學習協(xié)會(SoL)創(chuàng)始人、主席?？梢哉f，學習型概念深入到了社會的各個層面，從宏觀到微觀，大到政府、國家、社會，小到班組、家庭、個人，都能看到它的身影。有關(guān)學習型的概念，大家并不陌生。所以，學習成為一個人、一個組織、一個國家、一個民族在這個世紀的立足之本。全會提出，把建設(shè)馬克思主義學習型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。第一篇：建設(shè)馬克思主義學習型政黨教案建設(shè)馬克思主義學習型政黨2009年9月召開的黨的十七屆四中全會，對新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題作出部署，確定了當前和今后一個時期黨的建設(shè)的六大基本任務(wù)。其中，把建設(shè)學習型政黨排在了第一位。一、建設(shè)馬克思主義學習型政黨的提出（引言）有人說，21世紀有三大顯著特征：速度、多變、危機，那么相應(yīng)的對策：學習、改變、創(chuàng)業(yè)。以至有人說：“未來唯一持久的優(yōu)勢，是你有能力比你的競爭對手學習得更快”。我們聽說的、做過的和正在做的，就有許多包含學習型的概念，如：學習型組織、學習型社會、學習型政府、學習型城市、學習型社區(qū)、學習型機關(guān)、學習型企業(yè)、學習型班組、學習型領(lǐng)導(dǎo)班子、學習型干部等等。我們談?wù)搶W習型組織等概念，就必然要提到一個人，他就是學習型組織之父——彼得〃圣吉。被美國《時代周刊》評為世界十大管理大師之一，被譽為當代最杰出 的新管理大師之一。西方社會對彼得〃圣吉頂禮膜拜，雖多有溢美之詞，但他對社會的影響不容忽視的。在彼得〃圣吉看來，企業(yè)、社會要進行“學習型組織”式的管理，應(yīng)當進行自我超越、改善心智模式、共同愿景、團隊學習、以及系統(tǒng)思考等五項修煉。那么在短短幾年中，《第五項修煉》就被譯成近三十種文字風行全世界，它不僅帶動了美國經(jīng)濟近十年的高速發(fā)展，并在全世界范圍內(nèi)引發(fā)了一場創(chuàng)建學習型組織的管理浪潮。那么，面對當今世界，大發(fā)展大變革大調(diào)整，面對我國發(fā)展的新階段新情況新問題，面對廣大人民的新要求新期待新愿景，中國 共產(chǎn)黨以嶄新的姿態(tài)，鄭重提出：建設(shè)馬克思主義學習型政黨這個重大命題，并把它作為黨的建設(shè)的一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。我們在吸納其精華的同時，賦予學習型政黨以新的特定要求和組織方式。那么在學習型政黨之前冠以馬克思主義，毫無疑義地表明了中國共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的學習是有特定方向的，這個方向就是馬克思主義的方向。先人們給我們留下了許多關(guān)于學習的格言和典故，勉勵我們勤于學習、善于學習、努力學習。我們還記得“少年好學如日出之陽，壯年好學如日中之光，老年好學如炳燭之明”是西漢大學問家劉向關(guān)于學習的箴言。我們的黨是善于學習的黨。毛澤東：一生酷愛讀書和學習。據(jù)中央文獻研究室原主任逄先知回憶，就在臨終的前一天，毛主席還在醫(yī)生搶救的情況下，讀了7分鐘。有一次到書店，看到《容齋隨筆》這本書，封面上赫然寫著：毛主席最后讀的書。也正是毛主席等老一輩革命家勤于學習，善于學習，在他們的帶領(lǐng)下，我們黨在延安就開展了大規(guī)模的學習運動，從而極大地提高了廣大黨員干部把馬克思主義基本原理運用于中國革命實際的水平，為奪取中國革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。1978年10月，鄧小平訪問日本，參觀了日本的汽車工業(yè)，坐上了日本新干線列車，當時時速為270公里，新干線的高速度激起了鄧小平的雄心壯志，見賢思齊啊，那時候他就想，中國必須高速發(fā)展，闊步前進，才能追趕上時代潮流。）1979年春，鄧小平訪美歸來，感觸很深，談了許多，其中有兩句話很有代表性。所以他不止一次地告誡全黨：要學習好，學習好才能領(lǐng)導(dǎo)好高速度、高水平的社會主義現(xiàn)代化。2001年5月，江澤民同志在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會上提出了“構(gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學習型社會”的戰(zhàn)略主張。胡錦濤總書記更加重視學習。每次學習，都集體聽取專家講座。多次強調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，現(xiàn)在社會各個方面的發(fā)展日新月異，人民群眾的實踐創(chuàng)造豐富多彩，不學習、不堅持學習、不刻苦學習，勢必會落伍，勢必難以勝任我們所肩負的重大職責，要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須大力加強學習，努力用人類社會創(chuàng)造的豐富知識來充實自己。家事國事天下事，事事關(guān)心，從南方雪災(zāi)到汶川地震，到玉樹地震，到舟曲泥石流，我們總是很快發(fā)現(xiàn)總理的身影。他說，一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。第二，書籍本身不可能改變世界，但是讀書可以改變?nèi)松?，人可以改變世界。近年來，我們越來越多地發(fā)現(xiàn)我們的領(lǐng)導(dǎo)人很善于用典?！睖丶覍毧偫?7年訪美，在哈佛大學演講時，就引用了宋朝理學家張載的橫渠四句：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。因此，我們黨提出建設(shè)馬克思主義學習型政黨是繼承和發(fā)揚了我們民族、我們黨善于學習的優(yōu)良傳統(tǒng)。而且學習又是政黨鞏固之基、國家興盛之要。為什么說，建設(shè)馬克思主義學習型政黨是鞏固執(zhí)政地位的要求呢？這得從我們國家發(fā)展的歷史和現(xiàn)實說起。從1840年到2009年，中國剛好經(jīng)歷了兩個比較完整的發(fā)展階段：一是百年戰(zhàn)爭階段（18401949）：前期，清政府腐敗無能，領(lǐng)導(dǎo)核心不強，內(nèi)憂更兼外患，導(dǎo)致民不聊生，國家四分五裂。當年老蔣連一個閻錫山都整不了，修鐵路就比國家的窄五公分，到山西就得換他的，否則，再往前走，出軌了。否則，就將一盤散沙、甚至四分五裂。二是執(zhí)政60年階段（19492009）：我們黨已經(jīng)成功執(zhí)政60年，那么接下來是能不能再成功執(zhí)政60年的問題。但堅強領(lǐng)導(dǎo)從哪里來？人民群眾為什么能支持你?我們說黨的執(zhí)政地位，是歷史的選擇，人民的選擇。一旦我們黨的先進性喪失，歷史和人民會拋棄我們的。轉(zhuǎn)折點二：中國成為世界領(lǐng)跑者。位居世界前三。從1840—2009年，我們一直是在應(yīng)對世界潮流中走過來的。我們一直在跟隨別人，有時候甚至是逆來順受。不管你是資本主義還是社會主義，哪怕你是封建制度。打個比喻，市場經(jīng)濟就像跳高，標桿是兩米，美日等發(fā)達資本主義國家已經(jīng)跳過1米92，還有8公分空間，難啊，而中國現(xiàn)在剛過1米，不用講什么姿勢，就邁過去了，這是粗放型發(fā)展。同時我們要看到，整個世界都在調(diào)整、在變