【正文】 定可以讓孝道成為連山人的自覺行為和崇高追求，匯聚起行孝向善的強大正能量，把“孝興連山”打造成為連山文化的亮麗名片，成為如期全面建成小康社會的強大精神動力和道德支撐。這也是連山最大、最好的振興發(fā)展軟環(huán)境。最后，事業(yè)興盛。第四，社會安定。第三，鄰里友善。第二，家庭和睦。我們開展孝道文化建設(shè)，最終要達(dá)到這樣的目標(biāo)：首先，自己的身心和諧。我們要構(gòu)建起區(qū)委、區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)，區(qū)委宣傳部主抓，多部門密切協(xié)作和有序推進(jìn)的大工作格局。大家要將孝道文化建設(shè)作為一項長期性、系統(tǒng)性工程，在全區(qū)不同層面大力弘揚孝道文化，堅持全覆蓋，不留死角。組織推廣，這是一種職責(zé)，是一種方向，但孝道最根本的是需要我們每個人去親自踐行。所以，在新時期開展孝道文化建設(shè)，是有著重要性、必要性和現(xiàn)實意義的。所謂“小孝持家，中孝敬業(yè)，大孝報國”，就是這個道理。他還說“終于立身”，意思是孝的最終境界是作為自己處世的根本。成為新事、信業(yè)和欣慰人生的美麗、健康的民政與宗教成功結(jié)合的民生的工程……放眼望去，安泰樂投資管理有限公司這只振翅的雄鷹，必將光耀東方、再創(chuàng)輝煌！第二篇：弘揚孝道文化促進(jìn)廉政建設(shè)弘揚孝道文化促進(jìn)廉政建設(shè)關(guān)于孝道文化，我們不能只把它狹義地理解為孝敬父母。打造符合中國政策與策略實際可持續(xù)性發(fā)展的，具有精神與物質(zhì)；心靈與心理；人生與人性交相呼應(yīng)的事業(yè)運營模式。安泰樂將安樂、安詳、安然、泰然處置與修行、修煉、修養(yǎng)生息結(jié)合互動。公司接下來將嚴(yán)格的按照準(zhǔn)上市公司的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行股權(quán)結(jié)構(gòu)設(shè)計，完成新的股權(quán)結(jié)構(gòu)設(shè)計之后公司將通過上海股權(quán)托管交易中心減持轉(zhuǎn)讓一部份的公司原始股權(quán)。沭陽安泰樂投資管理有限公司不僅做往生者的事業(yè)，除了滿足喪家不幸的需求，更具有銜接出生入死橋梁的功能，兼具服務(wù)業(yè)、文化業(yè)、人道關(guān)懷與生命尊嚴(yán)的全方位使命，以熱忱及人性化的服務(wù)，讓逝者安息、生者安心。讓后人在祭拜先人之后，一起享用美食及緬懷過去先人的事跡及生活點滴。品質(zhì)領(lǐng)先中國大陸同類產(chǎn)品二十年以上，專業(yè)的管理團(tuán)隊，友善的服務(wù)人員，為客戶提供一個生者安，逝者敬的優(yōu)質(zhì)環(huán)境。由亞洲頂尖行業(yè)專業(yè)管理人才做為公司的管理顧問，其中地宮生命紀(jì)念館的設(shè)計和制作由臺灣地區(qū)著名雕塑大師呂東興傾力打造，融合藝術(shù)和品質(zhì)為一體。殯葬改革是國家一直以來推行的國策，土地是任何一個國家的不可再生資源，現(xiàn)有的墓地產(chǎn)品在建造形式上基本屬于橫向建造，對于國家的土地資源將是一個極大的浪費。萬佛塔呈八角九層，底層為兩層平臺配以漢白玉欄桿，萬佛塔在造型上極具建筑美感，融合了當(dāng)代的建筑美學(xué)與古典文化相結(jié)合的特點，是圓覺禪林的形象建筑，同時也是沭陽的地標(biāo)性建筑。大雄寶殿雄偉莊嚴(yán)，兩側(cè)分立文殊、普賢、觀音、地藏四座偏殿。在中國實踐，化、心理健全、身心健康的創(chuàng)舉。從美麗人性，美麗人心教育入手。把人們對死亡的恐懼，變成對生命的尊重，把人們對往生者的哀思，變?yōu)閷χ腥A孝道文化的傳承。它結(jié)合釋、道、儒的精華，視傳承傳統(tǒng)孝道文化及提高中華殯儀文化素質(zhì)為己任，立志成為中國生命關(guān)懷事業(yè)的領(lǐng)航者。作為一家主要從事國際能源貿(mào)易、投資、能源金融領(lǐng)域資本市場運作、資本管理等專業(yè)服務(wù)的大型投資公司，現(xiàn)在多元化的經(jīng)營發(fā)展，旗下沭陽“安泰樂”投資管理公司，于2014年12月1日在上海股權(quán)交易所成功上市。潘怡綺，亞洲知識管理學(xué)院院士，美國林肯大學(xué)榮譽管理博士。這一佛教文化圣地的規(guī)劃者和建造者是來至一位身居海外、心系祖國建設(shè)的華商企業(yè)家、新加坡大東方自然資源投資集團(tuán)主席潘怡綺女士。孝道是中國古代社會的基本道德規(guī)范，歷史悠久、傳承至今依舊被世人代代相傳。第一篇：安泰樂——弘揚孝道文化、促進(jìn)社會和諧“安泰樂——弘揚孝道文化、促進(jìn)社會和諧”“孝為德之本,百善孝為先”，中華民族是一個尊倫理、重孝道、講情義的民族。孝道文化一直被認(rèn)為是中華民族引以為豪的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值體系的重要組成部分。如今，在素有“虞姬故里、東方花都“之稱的沭陽，正在崛起一座現(xiàn)代化的佛教文化商業(yè)旅游園的項目，這一項目的落成將成為蘇北地區(qū)最大的集孝道文化、禮佛參拜、宗祠傳承于一體的大型佛教文化圣地。接下來就讓我們走近她，一同分享她的大愛情懷，心系祖國建設(shè)，弘揚中國傳統(tǒng)文化精髓所付出的巨大努力?，F(xiàn)任新加坡大東方自然資源集團(tuán)董事長、新加坡大東方自然資源投資有限公司董事長，新加坡大東方（廈門）貿(mào)易有限公司董事長、法新（廈門）置業(yè)有限公司董事長，江蘇沭陽佛教文化商業(yè)旅游園負(fù)責(zé)人、香港新馬泰歸僑華人聯(lián)合會永遠(yuǎn)名譽會長。沭陽安泰樂投資管理有限公司是一家致力于佛教文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營與銀發(fā)事業(yè)服務(wù)為主體的公司。安泰樂投資管理有限公司通過專業(yè)規(guī)劃，先進(jìn)的科技及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖┕て焚|(zhì)，加上細(xì)心的管理維護(hù)，建成了一個一改傳統(tǒng)晦暗形象，莊嚴(yán)肅穆，與具清新優(yōu)雅氣質(zhì)的現(xiàn)代化靈骨（生命紀(jì)念館）殿，讓到訪者在追思之際更覺舒適祥和。從“美麗中國健康中國”動念。安泰樂投資管理有限公司將人心、人性、人品的修煉提升融于養(yǎng)生、敬老、安樂的生命健康與生命關(guān)懷事業(yè)之中。圓覺禪林總工程分為三期，來到圓覺禪林首先進(jìn)入到的是大型的居民休閑廣場，廣場兩側(cè)分別為佛教文化商品一條街和古玩文化商品一條街。大雄寶殿外面的西側(cè)，是圓覺禪林在建的供佛萬尊的萬佛塔。大雄寶殿、四座偏殿以及萬佛塔底均建有地宮，共可容納60000個靈骨位，作為營造安泰樂生命紀(jì)念館的基礎(chǔ)。中國正進(jìn)入老齡化社會的階段，禪林里的六萬個靈骨位。精心打造出物超所值的品質(zhì)產(chǎn)品，營造出體現(xiàn)對生命的充分尊重和豐富的人文關(guān)懷的靈骨位產(chǎn)品。沭陽安泰樂投資管理有限公司為后人慎終追遠(yuǎn)，發(fā)揮銘記親恩的美德，延續(xù)飲水思源的傳統(tǒng)提供了舒適的空間。子孫也可體會到珍惜當(dāng)下，孝順在世的長輩，孝道文化在生活的點點滴滴中得以傳承。上海股權(quán)托管交易中心上市掛牌，為安泰樂投資管理有限公司插上了騰飛的翅膀。歡迎社會各屆具有投資戰(zhàn)略眼光的機(jī)構(gòu)和個人加盟安泰樂公司。構(gòu)建專題研究、專項基金、綜合教育、主題旅業(yè)、文化交流與投資生命管理顧問基礎(chǔ)平臺。成為生命關(guān)懷與人性修煉高度契合的功德模范?？鬃釉f“夫孝，始于事親”，意思是說，人的孝，初始的境界是對自己的父母孝順。人只有在盡孝中，才能知曉恩情的寶貴，懂得責(zé)任的重要，感悟擔(dān)當(dāng)?shù)恼嬲\。就黨員干部隊伍建設(shè)來講，