中秋節(jié)的傳說(shuō)、來(lái)歷、習(xí)俗-展示頁(yè)
2024-10-17 12:35本頁(yè)面
【正文】 團(tuán)圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪?！吨星锏菢峭隆穎226?！端隆罚ɡ钌屉[）初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。《嫦娥》（李商隱）云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沈。（劉方平）更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。我歌月徘徊，我舞影零亂。月既不解飲，影徒隨我身。xiū月下獨(dú)酌(李白）花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。dǐqīngjiǎot249。nh227。ngd224。ngxi227。ngch225。ngt225。nxǐhu225。ngw224。j236。ngguāngcǎifēngl249。xīngch227。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天?！端{(diào)歌頭》（宋）蘇東坡丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英?！栋嗽率逡雇嬖隆罚ㄌ疲﹦⒂礤a天將今夜月，一遍洗寰瀛。shēngzhōngqiūt225。ij236。dāngkōngshēngyh224。ny有關(guān)中秋節(jié)古詩(shī)詞古詩(shī)詞《中秋》（唐）李樸皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲；平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明； yīl這只白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，服用這藥丸可以長(zhǎng)生成仙。：“玉兔搗藥”原是道教掌故之一。一說(shuō)他學(xué)仙不夠?qū)Ｐ?，天帝為錘煉他的心志，罰他砍桂樹(shù)，并允諾如果砍倒，即可成仙。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍倒。有些地方傳說(shuō)中秋節(jié)就是這樣形成的。后羿回家后思念妻子，就在嫦娥喜愛(ài)的后花園里擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的妻子。嫦娥知道自己不是對(duì)手，當(dāng)機(jī)立斷將藥一口吞下。西王母同情后羿的遭遇，就把長(zhǎng)生不老藥送給他。一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，一氣射下九個(gè)太陽(yáng)，人們因此得以安居樂(lè)業(yè)。早期的記載有“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精”，是說(shuō)后羿從西王母處要來(lái)不死之藥，嫦娥偷吃了這顆靈藥，成了仙，卻被罰變成丑陋的蟾蜍在月宮搗不死之藥。中秋節(jié)的傳說(shuō)： 1．嫦娥奔月“嫦娥奔月”是最引人入勝的月宮之謎。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。觀潮：在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。賞月：我國(guó)自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。有關(guān)中秋節(jié)的來(lái)歷眾說(shuō)不一,據(jù)專(zhuān)家考證,在中國(guó)傳統(tǒng)的三大節(jié)日——春節(jié)、端午和中秋中,中秋節(jié)形成最晚。第一篇：中秋節(jié)的傳說(shuō)、來(lái)歷、習(xí)俗中秋節(jié)的傳說(shuō)、來(lái)歷、習(xí)俗中秋節(jié)的來(lái)歷 ：農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),“一年月色最明夜,千里人心共賞時(shí)”。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫團(tuán)圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。不過(guò),與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,中秋也有著悠久的源頭,它的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古的敬月習(xí)俗和秋祀活動(dòng)。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩?，飲酒賦詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。嫦娥奔月的故事有著不同的文本。后來(lái)這個(gè)故事逐漸演化出許多優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的新情節(jié)，如相傳遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生。不料，被射落的九個(gè)太陽(yáng)皆是天帝之子，天帝便惱怒地將后羿和妻子嫦娥貶入凡間。后來(lái)心術(shù)不正的逢蒙趁后羿率眾外出狩獵之機(jī)，逼嫦娥交出不死藥。隨后，嫦娥就輕飄飄向天上飛去，由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。：關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)，相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到天界后犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。于是吳剛便在清冷的月宮中日復(fù)一日、年復(fù)一年地砍下去。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞，古代文人寫(xiě)詩(shī)作詞，也常常以玉兔象征月亮。nmǎnzhǎngb224。nqop238。njiānxiānl224。wng狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。大醉，作此篇，兼懷子由。不知天上宮闕，今夕是何年。起舞弄清影，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。《中秋月》（宋）蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)，此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。nr224。yīngshǔtu236。ngqiūch227。ntiānjiāngjīnyībi224。ny237。ngl237。nǐyuēt239。shǒug226。iy237。ch226。kōngyāom225。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。醒時(shí)同交歡，醉后各分散?！栋嗽率逡乖隆罚ǘ鸥ΓM月飛明鏡，歸心折大刀。水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛?！鹅o夜思》（李白）床前明月光，疑是地上霜?！对乱埂?zhu239。今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。i（米芾）目窮
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