【正文】 東門行》《木蘭詩》堪稱樂府名著。最后一段羅敷盛夸夫婿，使眼前那位聽著的太守感到通身不自在，羞愧難狀。如寫旁觀者見到羅敷時不由自主地表現(xiàn)出來的種種神態(tài)，十分好笑，而又無不是鄉(xiāng)民的真趣流露。第三解在整篇作品中不是可有可無，更不是什么糟粕，而是詩篇的有機構(gòu)成。羅敷這段話句句夸夫，而客觀上又句句奚落太守，這正是全詩側(cè)面寫法的又一次運用。重要的倒是應(yīng)該弄清楚：羅敷當(dāng)時為何要講這番話?意圖何在?她集中夸贊自己丈夫的尊貴和美好，這顯然是有明顯的針對性。對這段內(nèi)容，人們有兩種理解：一種認為詩中“夫婿”是羅敷實指其夫，另一種意見是羅敷虛設(shè)一夫，更有人斷定這一段是詩中的糟粕。這是《陌上?！窞槊鑼懳膶W(xué)形象提供的新鮮經(jīng)驗。借助于他們的目光，讀者似乎也親眼飽睹了羅敷的面容體態(tài)?！睈勖乐娜私杂兄?，而人類對異性美（尤其是在形貌方面）就更為敏感，同時也會表現(xiàn)出更高的熱情。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤?！靶姓咭娏_敷，下?lián)埙陧?。這話也可以被運用來說明本篇上述詩句的藝術(shù)特點。前人評漢樂府《江南》詩句“蓮葉何田田”，說：“不說花偏說葉，葉尚可愛，花不待言矣。緗綺為下裙，紫綺為上襦?！扒嘟z為籠系，桂枝為籠鉤。如第一解寫羅敷之美，不用《碩人》直接形容具體對象容貌的常套，而是采用間接的、靜動結(jié)合的描寫來暗示人物形象的美麗。碩人》在摹繪美人的形象方面，其區(qū)別不僅在于具體手法的不同（這一點下面還會談到），還在于它由比較單純地刻畫人物的容貌之美進而達到表現(xiàn)性情之美，這后面一點顯然在文學(xué)形象的創(chuàng)造史上具有更重要的意義。觀望者的態(tài)度來更加深厚真摯，因為他們還僅僅是為羅敷的容貌所吸引，讀者卻又對羅敷的品格投以敬佩。如第一解雖然主要寫容貌，“羅敷喜蠶?！眲t又表現(xiàn)出她熱愛勞動的良好品質(zhì)；第二、三解雖然主要揭示她內(nèi)心情感，但第二解使君立馬踟躕不前，分明又暗中映顯出羅敷美貌麗態(tài)的魅力，第三解羅敷夸揚丈夫姿容，與一解總述羅敷美好“遙對”（張玉谷《古詩賞析》卷五），不正可以見到羅敷本人的倩影嗎？詩人筆下的羅敷品貌俱美，從而賦予這一藝術(shù)形象更高的審美價值。從她流利得體，同時又帶有一點調(diào)皮嘲弄的答語中，還可看出她稟性開朗、活潑、大方，對自己充滿自信，并且善于運用智慧保護自己不受侵害。羅敷剛出現(xiàn)，還只是籠統(tǒng)地給人一個“好女”的印象，隨著敘述的展開，通過她服飾的美麗和路人見到他以后無不傾倒的種種表現(xiàn)，“好女”的形象在讀者眼前逐漸變得具體和彰明。一般來說，人們認識一個人，總是先識其外貌，然后再洞達其心靈。第三解從“東方千余騎”至結(jié)束，寫羅敷在太守面前夸贊自己丈夫，用意在于徹底打消太守的邪念，并讓他對自己輕佻的舉止感到羞愧。第一解從開始至“但坐觀羅敷”，主要敘述羅敷的美貌。賞析全詩共分三解。，動詞作名詞；“絡(luò)繩”。今義；表示選擇關(guān)聯(lián)。今義；感謝，道謝。今義；坐下?！仓棉o〕：同“致辭”，即答語。〔公府步〕：擺官派，踱方步?！灿常簝x態(tài)端莊美好。白面有須，是古時候美男子的標(biāo)準(zhǔn)。〔白皙〕：指為人清廉，注：不可翻譯成“皮膚潔白”，原句句意為：他為人清廉，而不是他為人皮膚潔白?！矊３蔷印常鹤鳛橐怀堑拈L官（如太守等）。大（d224?！渤蠓颉常撼⑸系囊环N高等文官?！残±簟常禾馗男」佟殑?，荊軻刺秦王時帶的就是鹿盧劍。〔鹿盧劍〕：劍把用絲絳纏繞起來，像鹿盧的樣子?！颤S金絡(luò)馬頭〕：馬頭上戴著金黃色的籠頭?！搀P駒〕：深黑色的小馬。意思是地位高，受人尊重?！睬в囹T〕：泛指跟隨夫婿的人?！惨缓巍常汉纹洌嗝??！矊幙伞常涸敢?。〔姝〕：美麗的女子?！蝉剀X〕：徘徊不前的樣子?！参羼R〕：指（使君）所乘的五匹馬拉的車?！沧常阂驗?，由于。帩頭，古代男子束發(fā)的頭巾。古代男子戴帽，先用頭巾把發(fā)束好，然后戴帽。須：下巴上長的胡子。捋，撫摸。〔襦〕：短襖。明月珠，一種大個兒的寶珠。倭墮，疊韻字。采桑用來鉤桑枝，行時用來挑竹筐。系，絡(luò)繩（纏繞籃子的繩子）?！睬嘟z為籠系〕：用黑色的絲做籃子上的絡(luò)繩?！蚕残Q?！常合矚g采桑。隅，方位、角落。桑：桑林。（太守座中聚會時）在座的有幾千人，都說我丈夫出色。怎么識別我丈夫呢？騎白馬后面跟隨小黑馬的那個大官就是，用青絲拴著馬尾，那馬頭上戴著金黃色的籠頭；腰中佩著鹿盧劍，寶劍可以值上千上萬錢，十五歲在太守府做小吏，二十歲在朝廷里做大夫，三十歲做皇上的侍中郎，四十歲成為一城之主?！碧赜謫枺骸傲_敷多少歲了？”小吏回答：“還不到二十歲，但已經(jīng)過了十五了。太守派遣小吏過去，問這是誰家漂亮的女孩。耕地的人忘記了自己在犁地，鋤地的人忘記了自己在鋤地；以致于農(nóng)活都沒有干完，回來后埋怨自己，只是因為貪看了羅敷的美貌。走路的人看見羅敷，放下?lián)愚壑樱ㄗ⒁曀?。用青絲做籃子上的絡(luò)繩，用桂樹枝做籃子上的提柄。秦家有位美麗的少女，自家取名叫羅敷。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊。為人潔白晰，鬑鬑頗有須。何用識夫婿？白馬從驪駒，青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余?！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余”。使君從南來，五馬立踟躕。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。頭上倭墮髻，耳中明月珠。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。第一篇：陌上桑原文翻譯及賞析陌上桑原文翻譯及賞析3篇陌上桑原文翻譯及賞析1原文日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。緗綺為下裙，紫綺為上襦。少年見羅敷，脫帽著帩頭。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君遣吏往，問是誰家姝？“秦氏有好女，自名為羅敷。使君謝羅敷：“寧可共載不？羅敷前致辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫！”“東方千余騎，夫婿居上頭。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。盈盈公府步，冉冉府中趨?！弊g文太陽從東南方升起，照到我們秦家的小樓。羅敷善于養(yǎng)蠶采桑，（有一天在）城南邊側(cè)采桑。頭上梳著墮馬髻，耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán)；淺黃色有花紋的絲綢做成下裙，紫色的綾子做成上身短襖。年輕人看見羅敷，禁不住脫帽重整頭巾,以期引起羅敷對自己的注意。太守乘車從南邊來到這，拉車的五匹馬停下來徘徊不前。小吏回答：“是秦家的女兒，起名叫做羅敷?！碧卣垎柫_敷，“愿意與我一起乘車嗎？”羅敷上前回話：“太守你怎么這樣愚蠢！太守你已經(jīng)有妻子了，羅敷我也已經(jīng)有丈夫了！”（丈夫當(dāng)官）在東方，隨從人馬一千多，他排列在最前頭。他為人清廉，長得皮膚潔白，有一些胡子；他輕緩地在府中邁方步，從容地出入官府。”注釋〔陌上?！常耗埃禾镩g的路?！矕|南隅〕：指東方偏南。我國在北半球，夏至以后日漸偏南，所以說日出東南隅。喜，有的本子作“善”（本人認為喜好，因為突出了羅敷的另一層美）?；\，籃子?！不\鉤〕：一種工具?！操翂欦佟常杭磯欛R髻，發(fā)髻偏在一邊，呈墜落狀?！捕忻髟轮椤常憾渖洗髦鴮氈樽龅亩h(huán)。〔緗綺〕：有花紋的淺黃色的絲織品?！蚕?lián)埙陧殹常悍畔聯(lián)?，撫摩胡子（和下接詩句都是形容看得出神）。髭，嘴唇上方的胡須?！裁撁敝鴰濐^〕：把帽子脫下，只戴著紗巾。著，戴?！采倌辍常汗帕x（1020歲）男〔但〕：只是?！彩咕常簼h代對太守、刺史的通稱。漢朝太守出行用五匹馬拉車。又作“踟躇”?！差H〕：稍微〔謝〕：這里是“請問”的意思?！膊弧常和僮?，通“否”音也為“否”的音?！矕|方〕：指夫婿當(dāng)官的地方。〔居上頭〕：在行列的前端?！埠斡谩常河檬裁矗?biāo)記）?！搀P〕：純黑色。絡(luò)，這里指用網(wǎng)狀物兜住。鹿盧，即轆轤，井上汲水的用具?！睬f余〕：上千上萬（錢）。有的本子作“小史”。漢代宮名，大夫。）〔侍中郎〕：出入宮禁的侍衛(wèi)官。專，獨占。〔鬑鬑頗有須〕：胡須稀疏而長，須發(fā)疏薄的樣子。頗；稍微?！踩饺健常鹤呗肪徛??！彩狻常撼錾?，與眾不同，非同一般?！竟沤癞惲x】（坐），古義；因為。（謝），古義；請問。（寧可），古義；愿意?！驹~類活用】，名詞作動詞；“采桑養(yǎng)蠶”。，方位名詞作動詞；“走上前”。解為樂歌的段落，本詩的樂歌段落與歌詞內(nèi)容的段落大致相合。第二解從“使君從南來”至“羅敷自有夫”，寫太守覬覦羅敷容姿，要跟她“共載”而歸，遭到羅敷嚴(yán)辭拒絕。詩人成功地塑造了一個貌美品端、機智活潑、親切可愛的女性形象?！赌吧仙！匪茉炝_敷的形象也依循人們識辨人物的一般順序，在寫法上表現(xiàn)為由容貌而及品性。第二、三段，詩人的筆墨從摹寫容貌轉(zhuǎn)為表現(xiàn)性情，通過羅敷與使君的對話，她抗惡拒誘，剛潔端正的品格得到了充分的展示。當(dāng)然這只是大致的概括，事實上，作品在這方面也不乏靈活的安排。讀完全詩，人們對羅敷的喜愛比起詩中那些忘乎所以的39。從這一意義上說，《陌上?！放c《詩經(jīng)《陌上?！吩趯懽魇址ǚ矫妫钍苋藗兎Q贊的是側(cè)面映襯和烘托。先寫羅敷采桑的用具和她裝束打扮的鮮艷奪目，渲染服飾之美又是重點。頭上倭墮髻，耳中明月珠?！边@些詩句一字不及羅敷的容貌，而人物之美已從衣飾等的鋪敘中映現(xiàn)出來?！睆堄窆取豆旁娰p析》卷五。更奇妙的是，詩人通過描摹路旁觀者的種種神態(tài)動作，使羅敷的美貌得到了強烈而又極為鮮明、生動的烘托。少年見羅敷，脫帽著帩頭。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。這些男性旁觀者為羅敷深深吸引，乃至有意無意地做出一些想取悅羅敷的舉止，（“脫帽著帩頭”的動作暗示了自己未婚)正說明他們看到羅敷時激動不寧的心情和從她身上獲得的審美滿足。這樣來塑造人物形象，比借助比喻等手段正面進行摹寫顯得更加富有情趣；而且由于加入了旁觀者的反應(yīng)，使作品的藝術(shù)容量也得到了增加。除了從側(cè)面摹寫形象外，本篇還善于從側(cè)面表達意圖，這主要是指第三解羅敷夸夫的內(nèi)容?！胺蛐觥本烤故菍嵵高€是虛設(shè)，這是弄不明白的問題，不過這并不重要。因為調(diào)戲她的是一位懷有特殊優(yōu)越感的太守，羅敷說自己丈夫尊貴，則使其優(yōu)越感變得可笑；又因為太守看中她的是美色，羅敷說自己丈夫美好，實際上是說只有丈夫才可以與自己相配。詩歌的喜劇效果主要也是從這里得到體現(xiàn)的。幽默風(fēng)趣是《陌上桑》明顯的風(fēng)格特點。又如羅敷講自己的年齡，“二十尚不足，十五頗有余”，口齒伶俐，而又暗帶調(diào)皮，“頗”字尤見口角語態(tài)之妙。這一寓嚴(yán)肅的主題于詼諧的風(fēng)格之中的優(yōu)秀詩篇，體現(xiàn)了樂觀和智慧，它與《孔雀東南飛》《東門行》等體現(xiàn)的悲慨和亢烈相比，代表著漢樂府又一種重要的藝術(shù)精神。當(dāng)中《孔雀東南飛》《木蘭詩》又是樂府雙壁《陌上?！返恼Z言帶有明顯的藻采化傾向，主要是反映在第一和第三節(jié)中。正是羅敷這種表里如一的“美”，才深深地打動了所有善良的人們，無論是年長的老者（行者），還是翩翩的少年，抑或是耕鋤的百姓，都為羅敷的美所傾倒，看見