人教版高中政治必修四專題訓(xùn)練2-展示頁
2024-12-15 08:43本頁面
【正文】 起的是宇宙空廓與人心交感的審美意緒，月亮作為柔和與光明的象征，寄托著中國人的美好向往。這啟示我們必須堅持 ( ) A．主觀與客觀的統(tǒng)一 B．矛盾主、次方面的統(tǒng)一 C．主、次矛盾的統(tǒng)一 D．規(guī) 律客觀性與主觀能動性的統(tǒng)一 8．下列沒有體現(xiàn)重視實踐的觀點的妙言警句是 ( ) A．說一千，道一萬，兩橫一豎就靠干 B．有志者，高山是臺階；無志者，小溝是江河 C．喊破嗓子，不如甩開膀子 D．不怕慢，就怕站 9． “ 天下有公理，而執(zhí)是則非；天下有公非，而凡非可是。行之，明也 ③ 方其知之，而行未及之，則知尚淺 ④ 不出戶，知天下；不窺牖 (窗戶 )，見天道 A． ①③ B． ①④ C． ②③ D． ②④ 4．中國古代社會有很多充滿哲學(xué)智慧的思想，下列與 “ 水滴石穿 ” 哲學(xué)寓意相同的是( ) ① 守株待兔 ② 集腋成裘 ③ 繩鋸木斷 ④ 因地制宜 A． ①② B． ②③ C． ③④ D． ①④ 5． “ 樹欲靜而 風(fēng)不止 ” 這句話反映了 ( ) A．客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B．世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的 C．自然物有自己的起源和發(fā)展史 D．物質(zhì)就是指樹、風(fēng)等自然物 6． “ 萬物并育而不相害，道并行而不相悖 ” 。 四川高考 )唐代詩人柳宗元在《三贈劉員外》一詩中寫道： “ 信書成自誤，經(jīng)事漸知非。 四氣調(diào)神大論》中提出： “ 是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。自古皆有死，民無信不立。 ” 子貢曰： “ 必不得已而去，于斯三者何先？ ” 曰： “ 去兵。 特色專題訓(xùn)練 (六 ) 名言警句、詩文類選擇題 1．子貢問政?？鬃釉唬?“ 足食，足兵 (軍備 )，民信之矣。 ” 子貢曰： “ 必不得已而去，于斯二者何先？ ” 曰： “ 去食。 ” 孔子的回答詮釋了樹立政府威信的價值，這對我國政府工作的啟示有 ( ) ① 組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為公民參與政治生活提供物質(zhì)保障 ② 政府工作人員要重品行、作表率，做社會主義榮辱觀的自覺實踐者 ③ 應(yīng)承擔(dān)所有社會事務(wù)，切實履行政府職能 ④ 自覺增強(qiáng)群眾意識和服務(wù)意識 A． ①② B． ② ③ C． ①③ D． ②④ 2．《素問 夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？ ” 中醫(yī)強(qiáng)調(diào) “ 治未病 ” ，說明 ( ) ① “ 未病 ” 是量變， “ 已病 ” 是質(zhì)變，量變比質(zhì)變更重要 ② 注意矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件性，創(chuàng)造或改變條件避免 “ 未病 ”
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1