【正文】 以總結(jié)。（一）基礎(chǔ)目標(biāo)：通過傳唱童謠，兒歌獲得關(guān)于良好行為習(xí)慣的基本要求。并且將這種觀念在今后的生活中成為學(xué)生自覺的內(nèi)在道德，指導(dǎo)他們的行為方式。童謠內(nèi)容上涉及安全、衛(wèi)生、禮儀等各方面，每月確定一個(gè)主題，隨著征集活動的進(jìn)一步推進(jìn)和深化，我們將與時(shí)俱進(jìn)，不斷開辟新的主題，不斷補(bǔ)充豐富已有主題的內(nèi)容，開發(fā)挖潛促使新的目標(biāo)和新的主題不斷生成，促使課題動態(tài)發(fā)展，滾動前進(jìn)?！皬膶W(xué)生中來，到學(xué)生中去”，這給校本課程的開發(fā)以全新的創(chuàng)意。學(xué)生既是開發(fā)者，又是享受者。（三）貫徹學(xué)生主體性課題主體是學(xué)生，在這個(gè)過程中學(xué)校和教師只是組織、指導(dǎo)和調(diào)控，解決一些學(xué)生不能解決難題，保證了課題有序、有效性。同時(shí)學(xué)生創(chuàng)作的過程是對生活的提煉，是對生活的再認(rèn)識，新童謠來源于學(xué)生生活又高于生活。當(dāng)學(xué)生創(chuàng)作的童謠再回到學(xué)生的手中，他們誦讀，傳閱，再創(chuàng)作，育人作用在潛移默化中不斷深化?；谶@樣的理念，我們在開發(fā)課程中主要遵循以下幾個(gè)原則：（一）以實(shí)用性為目的童謠校本課程的開發(fā)其內(nèi)容主要來自于學(xué)生自創(chuàng)的佳謠，在整個(gè)課題過程中，全體師生共同參與，內(nèi)容是學(xué)生喜歡的，有實(shí)效的，并探索出一條德育工作有效性的新路徑。對校本課程開發(fā)的理解因人不同會存在有不同的解釋，但“理想”的解釋或許可以表述如下：“教師和學(xué)生一起規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施和評價(jià)他們自己學(xué)校的學(xué)程或教學(xué)單元。用代表性的事實(shí)來評價(jià)學(xué)生，對學(xué)生的行為表現(xiàn)予以鼓勵(lì)、表揚(yáng)等積極的評價(jià)為主，采用激勵(lì)性的評語，做到正面引導(dǎo)。③堅(jiān)持評價(jià)方式的多樣化。②堅(jiān)持評價(jià)主體的多元化。一是對課程本身進(jìn)行觀察評價(jià)，在實(shí)施過程中分析評價(jià)課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法的科學(xué)性和合理性，以及時(shí)調(diào)整。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道，在課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生更快地掌握禮儀的基本內(nèi)容，就不能使用單一的說教法，教者不但要探索教法，還要注重方法的總結(jié)和積累。在校本課程開發(fā)、實(shí)施中，本著“塑造完美心靈，培養(yǎng)健全人格”為目標(biāo)，以人的發(fā)展為核心，以“陶冶學(xué)生情操，完善學(xué)生人格，豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)”為宗旨。力求通過“博雅教育”，構(gòu)建滋潤學(xué)生、教師、學(xué)校和諧發(fā)展的教育生態(tài)。我校試圖嘗試探索的博雅教育，是在汲取以往教育思想精華的基礎(chǔ)上形成的一種著眼于培養(yǎng)學(xué)生具有均衡知能、深厚人文素養(yǎng)以及優(yōu)雅氣質(zhì)的普適性的教育理念。第一篇：一年級校本課程綱要校本課程一年級《博雅讀本》課程綱要學(xué)校名稱：鄭州市鄭東新區(qū)昆麗河小學(xué)科目名稱： 校本課程授課教師：王士枝 周利軍 徐丹 韓雨 龔曉村 史彥燕課程類型：必修課程適用年級：小學(xué)一年級教學(xué)材料：校本課程一年級《博雅讀本》教學(xué)時(shí)數(shù)： 30課時(shí)一、課程背景為了順應(yīng)課程改革的發(fā)展需要，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為了滿足全體小學(xué)生的興趣愛好，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，我校從上學(xué)期開始，結(jié)合自身特點(diǎn)，探索構(gòu)建適合基礎(chǔ)教育階段的博雅教育育人模式，編寫了博雅教育讀本，以此作為學(xué)校的校本課程。二、指導(dǎo)思想博雅思想，源自古希臘時(shí)期所倡導(dǎo)的教育理念，旨在培養(yǎng)具有廣博知識和優(yōu)雅氣質(zhì)的人，讓學(xué)生擺脫庸俗、喚醒卓異，成為一個(gè)有文化的人。學(xué)校結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn)，探索構(gòu)建適合基礎(chǔ)教育階段的博雅教育育人模式，重新構(gòu)建適合基礎(chǔ)教育階段的博雅教育理念。三、課程目標(biāo)：本課程以課改為載體，堅(jiān)持 “科研興?！迸c創(chuàng)建“特色學(xué)?！毕嘟Y(jié)合，傳承讀書文化，豐富學(xué)校文化內(nèi)涵，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)校課改總目標(biāo)。四、課程實(shí)施內(nèi)容第一課 儀態(tài)禮儀站坐姿勢第二課 遞接物品篇 第三課 禮貌用語 第四課 用餐禮儀中餐 第五課 兒歌 第六課 名親情故事 第七課 古詩欣賞 第八課 美文欣賞五、學(xué)習(xí)方式在教育教學(xué)上，探究方法，嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教立足課堂，加強(qiáng)校本課程教法研究。在備課中，力圖體現(xiàn)校本課程的綜合性、開放性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性，把語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)課、音樂等整合進(jìn)校本課程在實(shí)踐中強(qiáng)化學(xué)生的合作意識在實(shí)踐中體驗(yàn)成功的樂趣六、評價(jià)方式①堅(jiān)持評價(jià)內(nèi)容的多維化。二是對學(xué)生的評價(jià)，不僅關(guān)注校本課程課堂上信息的獲取，更重視學(xué)生多方面潛能的發(fā)展；不僅關(guān)注結(jié)果，還重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)態(tài)度。主要采用教師的評價(jià)、學(xué)生的自我評價(jià)、學(xué)生之間的互評相結(jié)合，多種評價(jià)方式并行。把結(jié)果評價(jià)與過程評價(jià)、定性評價(jià)與定量評價(jià)結(jié)合起來。第二篇：校本課程綱要《草珠集——讀童謠寫童謠唱童謠》校本課程綱要一、前言校本課程開發(fā)這一術(shù)語源于英文choolbasedcurriculumdevelopment?！彼窃谥行W(xué)多年來實(shí)施活動課、選修課和興趣小組活動的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展而來的課程開發(fā)策略，意思是學(xué)校根據(jù)自己的辦學(xué)理念和實(shí)際情況自主開發(fā)一部分課程，目的是為了更好地滿足學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要。在瑯瑯上口的童謠創(chuàng)作的過程中，學(xué)生的心靈受到洗滌。（二）體現(xiàn)以生為本課題的開發(fā)取材于學(xué)生生活實(shí)際，都是些學(xué)生喜歡樂見的東西，豐富有趣，生動活潑，學(xué)生樂于接受實(shí)際，不僅不會當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，相反還可以豐富學(xué)生的生活，活潑校園的氣氛，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，滿足學(xué)生的需要。讓學(xué)生有機(jī)會參與到校本課程的開發(fā)中來，不失為一條創(chuàng)新思路。除了確保學(xué)生主體性，更重要是使用中服務(wù)于學(xué)生這個(gè)主體。我校校本課程的開發(fā)堅(jiān)持以學(xué)生這個(gè)主體服務(wù)的。（四）突出課程的持續(xù)發(fā)展課題堅(jiān)持生成發(fā)展觀，做到無形無本是前提，有形有本不定型。二、課程目標(biāo)本課程的總體目標(biāo)是要求學(xué)生初步掌握創(chuàng)編童謠的基本知識，學(xué)會關(guān)注身邊的人和事，初步掌握學(xué)習(xí)、觀察和探究身邊問題的基本方法和手段；培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣等，并在此基礎(chǔ)上樹立良好的道德觀念。課程目標(biāo)可細(xì)化為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該達(dá)到的三個(gè)層次的目標(biāo)。親近、欣賞和觀察身邊的人和事；感知周邊環(huán)境，以及日常生活與環(huán)境的聯(lián)系；掌握簡單的良好行為規(guī)范。在認(rèn)真觀察、搜集素材的基礎(chǔ)上，學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的語言知識創(chuàng)編童謠，掌握創(chuàng)編童謠的技巧，并通過傳唱童謠促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。激發(fā)觀察生活的興趣和動機(jī)。三、校本課程的內(nèi)容（一）童謠教學(xué)活動的研究設(shè)計(jì)和開展童謠誦讀和