【正文】 ，中國(guó)大陸著名學(xué)者，通常被認(rèn)為是“新左派”領(lǐng)袖人物的汪暉教授來(lái)我校做專題講座《阿Q生命中的六個(gè)瞬間》。他說(shuō)，“保持個(gè)性、彰顯本色”，個(gè)性和本色都是一個(gè)人有別于他人的品質(zhì)，是一個(gè)人在社會(huì)上的差異性，保持和彰顯不易，并以此做總結(jié)。陳教授的講座語(yǔ)言詼諧幽默，內(nèi)容通俗易懂，感召和啟發(fā)著每一位年輕的學(xué)子，報(bào)告會(huì)贏得同學(xué)們熱烈的掌聲。首場(chǎng)報(bào)告在同學(xué)們熱烈的掌聲中結(jié)束。費(fèi)院士的報(bào)告使在場(chǎng)的每位師生都受益匪淺，通過(guò)費(fèi)院士的精辟闡釋，我校學(xué)子們深受啟發(fā)，對(duì)化學(xué)化工與資源環(huán)境、能源節(jié)約等有了更新的認(rèn)識(shí)。在近90分鐘的報(bào)告中，費(fèi)院士從我國(guó)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，結(jié)合國(guó)際上相關(guān)領(lǐng)域的研究與應(yīng)用近況，深刻講述了化學(xué)與我們現(xiàn)代生活的關(guān)系?；瘜W(xué)化工一方面為人類創(chuàng)造財(cái)富，化學(xué)化工技術(shù)廣泛應(yīng)用于與人們息息相關(guān)的藥品、食品等方面，而另一方面，化工業(yè)使得全球變暖，冰川加劇融化這依然是一個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題。這次的報(bào)告給我們帶來(lái)了很多的啟發(fā)，再次為張教授鼓掌！講座三《化學(xué)讓生活更美好》2011年4月13日，“新大講堂”首場(chǎng)報(bào)告會(huì)在我校大學(xué)生科技文化活動(dòng)中心開(kāi)講，第一講特邀中國(guó)科學(xué)院院士、清華大學(xué)教授費(fèi)維揚(yáng)先生主講《化學(xué)讓 4生活更美好》，我校及兄弟院校近千名師生員工現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了這場(chǎng)精彩的報(bào)告會(huì)。心理的負(fù)擔(dān)演變成身體的不適，從而在生活中增添了許多的焦慮?，F(xiàn)今社會(huì)中，心理問(wèn)題的重要性與日俱增。學(xué)術(shù)兼職有中國(guó)心理學(xué)會(huì)國(guó)際學(xué)術(shù)交流工作委員會(huì)副主任，中國(guó)心理學(xué)會(huì)學(xué)校心理專業(yè)委員會(huì)副主任，日本健康心理學(xué)會(huì)理事，日本認(rèn)定心理士會(huì)理事等。張日昇教授表示將竭力為新疆高校心理健康教育搭建溝通的橋梁。此次報(bào)告會(huì)，對(duì)我校大學(xué)生人格發(fā)展、想象力和創(chuàng)造力培養(yǎng)以及健康心理維護(hù)、個(gè)人成長(zhǎng)等發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。文學(xué)之外還有很多的人生之路，可以最大限度地挖掘自己的潛力，只要你們以學(xué)為基，學(xué)得知識(shí)和智慧，照樣可以富有四海，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。在演講的最后，傅查新昌提出建議，寫作是雅事，具有自由性和自律性，但如果你沒(méi)有韓寒那樣的好運(yùn)氣，不想涉足復(fù)雜的人情世態(tài)，就不要進(jìn)入文壇，爭(zhēng)當(dāng)虎戰(zhàn)英雄。在這里值得一提的是，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)美國(guó)副總統(tǒng)的戈?duì)?，寫過(guò)一部關(guān)于《生態(tài)與人類精神》的書(shū)，他在書(shū)中高聲疾呼：“我們似乎日益沉溺于文化、社會(huì)、技術(shù)、媒體和生產(chǎn)消費(fèi)儀典的形式中，但付出的代價(jià)是喪失自己的精神生活。所謂的文化“精神圈”，是法國(guó)思想家夏爾丹曾經(jīng)使用過(guò)的概念，他說(shuō)地球上除了生物圈，還有一個(gè)通過(guò)綜合產(chǎn)生意識(shí)的精神圈。我看到了寫情書(shū)的時(shí)代一去不復(fù)返，甚至連電報(bào)也被手機(jī)短信替代。在我的記憶中，他的這個(gè)觀點(diǎn)，早在法國(guó)哲學(xué)家德里達(dá)的《明信片》里就闡述過(guò)，德里達(dá)說(shuō)：“在特定的電信技術(shù)王國(guó)中，整個(gè)的所謂文學(xué)的時(shí)代已不復(fù)存在。希利斯?米勒認(rèn)為，隨著電子技術(shù)的迅速發(fā)展，當(dāng)今的文學(xué)逐漸從書(shū)籍時(shí)代轉(zhuǎn)到了電子時(shí)代，新的技術(shù)正創(chuàng)造著新的生活方式和感知方式，由此必然會(huì)對(duì)文學(xué)創(chuàng)造和文學(xué)研究發(fā)生影響，比如越來(lái)越多的人，正在花越來(lái)越多的時(shí)間看電視或電影，或者再轉(zhuǎn)向電腦和網(wǎng)絡(luò)等，關(guān)注書(shū)本文學(xué)作品的人越來(lái)越少。1997年，美國(guó)解構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)家希利斯?米勒，在中國(guó)的《文學(xué)評(píng)論》雜志上，發(fā)表了他的論文《全球化對(duì)文學(xué)研究的影響》，這篇論文激起中國(guó)學(xué)者的討論和爭(zhēng)鳴。所以我認(rèn)為，對(duì)文學(xué)的歷史性存在，沒(méi)有必要設(shè)計(jì)一個(gè)無(wú)懈可擊的定義。我寫過(guò)詩(shī)、散文和小說(shuō)，也研究過(guò)文學(xué)理論，還畫油畫，我所體驗(yàn)過(guò)的創(chuàng)作過(guò)程和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，能夠證明文學(xué)沒(méi)有固定的本質(zhì)，任何事物只要成為描述的對(duì)象，都具有其本身的文學(xué)性、文化性和藝術(shù)性，或者超越文學(xué)研究的審美范疇，決不能根據(jù)特定歷史時(shí)期的政治游戲和審美觀點(diǎn)，解答什么是文學(xué)的本質(zhì)的問(wèn)題。所以，我呼吁過(guò)文學(xué)理論不是考察普通的文獻(xiàn)，而是考察不朽的經(jīng)典作品。在成為作家之前，我曾對(duì)文學(xué)的理想化和崇高化的普遍性頗為樂(lè)觀，盡管我承認(rèn)知識(shí)的相對(duì)性，承認(rèn)時(shí)間與空間的限制，但經(jīng)過(guò)二十多年的創(chuàng)歷程之后，我才發(fā)現(xiàn)文學(xué)還有娛樂(lè)功能。但作家們會(huì)認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作純粹是個(gè)人行為，任何歷史主義的信條，任何斷章取義的批評(píng)，似乎都是對(duì)個(gè)體創(chuàng)作的貶低。傅查新昌教授為我們做了一個(gè)十分精彩的報(bào)告，現(xiàn)將其中的精彩內(nèi)容總結(jié)如下: 此次演講中，傅查新昌談?wù)摿伺u(píng)思潮給文學(xué)創(chuàng)作造成的心理壓力，以及文學(xué)的邊緣化問(wèn)題，并探討了文學(xué)“終結(jié)論”與文化“精神圈”。第二篇：前沿講座總結(jié)新 疆 大 學(xué)前沿講座報(bào)告姓 名：陳曉釗學(xué) 號(hào)： 107550900383 所在學(xué)院：人文學(xué)院專業(yè)名稱： 中國(guó)近現(xiàn)代史 學(xué)位類別： 史學(xué)碩士 指導(dǎo)教師： 王開(kāi)元 教授日 期： 2011年9月新疆大學(xué)研究生院制本人在校期間，積極參加學(xué)校開(kāi)展的前沿講座活動(dòng)。心理健康、生活環(huán)境得到保證是保證我們更好地進(jìn)行科研，更富有活力地追求自己人生目標(biāo)的有力保障。我們知道最近幾年，各高校屢次發(fā)生火災(zāi)，自殺等現(xiàn)象，在研究生中，避免這些問(wèn)題也顯得如此重要。主講人朱威具有十分出色的演講口才，他用激情四射的話語(yǔ)傳遞著他的生涯規(guī)劃歷程，實(shí)在令人佩服。職業(yè)生涯規(guī)劃的講座則另外眼前大亮，醍醐灌頂。他年輕時(shí)也面臨讀不讀研的選擇，但是他毅然決定投身工程實(shí)踐，但是他一直誠(chéng)信研究車輛相關(guān)技術(shù)。11年10月22日，我參加了來(lái)自國(guó)內(nèi)外高校的研究生在我們學(xué)校舉行的交通論壇，當(dāng)時(shí)各個(gè)主講人講的課題可謂精彩紛呈，雖然他們講的內(nèi)容包括鐵路、航空、汽車等各方面，但是研究的很是非常深入的，有些理論方面的知識(shí)我根本沒(méi)聽(tīng)過(guò)，但是聽(tīng)完這種講座我收獲了很多知識(shí)，常識(shí)性的或理論的。如果是大地震，新干線就會(huì)收到停車信號(hào)并采取相應(yīng)措施，特殊的軌道設(shè)計(jì)讓列車即使因?yàn)榈卣鹈撥壱膊粫?huì)造成重大事故。因?yàn)槿毡拘赂删€的第一要素是安全，在充分保證安全條件的情況下，才允許適當(dāng)?shù)奶崴佟Ｊ紫日務(wù)動(dòng)嘘P(guān)學(xué)術(shù)交流的講座，這是我尤其喜歡的。第一篇：前沿講座總結(jié)前沿講座總結(jié)研究生我在20112012年度積極參加各項(xiàng)前沿講座，其中學(xué)術(shù)論壇1次，學(xué)術(shù)沙龍1次，論文寫作普及講座1次，職業(yè)生涯規(guī)劃1次，心理教育1次，安全教育1次，院士校園行1次，名師講壇1次。前沿講座給我?guī)Я撕芏嘣趥鹘y(tǒng)課堂上收獲不到的意外驚喜，令人受益匪淺，意味猶存。10月14日，日本著名鐵道技術(shù)專家、工學(xué)院大學(xué)教授、東京大學(xué)名譽(yù)教授曾根悟主講了題為“日歐高速鐵路安全技術(shù)及設(shè)計(jì)思想的比較”的報(bào)告，他著重介紹了日本新干線，這條線路從1964年運(yùn)行至今，沒(méi)有因?yàn)殍F路列車故障而發(fā)生乘客死傷的事故。針對(duì)日本國(guó)家地震多發(fā)特點(diǎn)，日本海岸放置了很多地震測(cè)量計(jì)，來(lái)捕捉地震信息。這對(duì)我國(guó)在發(fā)生了“甬溫線特別重大鐵路交通事故”的我們，多么具有借鑒意義。10月20日，優(yōu)秀校友李海濱圍繞自己的經(jīng)歷謙虛而又語(yǔ)重心長(zhǎng)向我們這些新一代的學(xué)子訴說(shuō)了不少人生哲理，聽(tīng)之，有如清泉洗耳，有如知己之言，真乃快意。從另一面告誡我們，一定要好好了解自己，作為研究生，就應(yīng)該誠(chéng)信投入科研事業(yè)。原來(lái)，雖然我們身在學(xué)校，心在科研，但是我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)與人相處，逐步去適應(yīng)社會(huì)。當(dāng)然，我也參加了學(xué)校學(xué)院舉辦的心理和安全教育方面的講座，在學(xué)習(xí)生活之余，安全與心理方面的教育也是重中之重。我們都應(yīng)該重視自己，關(guān)愛(ài)同學(xué)，做好宿舍安全、實(shí)驗(yàn)室安全，及時(shí)排解心理壓力，多與同學(xué)交流?？梢?jiàn)，學(xué)校學(xué)院舉辦的這些前沿講座對(duì)拓展視野，強(qiáng)健心理，人生發(fā)展具有實(shí)際價(jià)值，應(yīng)當(dāng)一如既往的推行。在2011年參加的前沿講座主要是以下五個(gè)，現(xiàn)列舉如下：講座一《大眾文化語(yǔ)境中的當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象》2011年三月，新疆大學(xué)人文學(xué)院有幸請(qǐng)到了文藝批評(píng)家，清華大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，畫家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，新疆大學(xué)客座教授，新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)客座教授，新疆師范大學(xué)名譽(yù)教授傅查新昌先生為我們做了《大眾文化語(yǔ)境中的當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象》這樣一個(gè)講座。他認(rèn)為，進(jìn)入21世紀(jì)后，后現(xiàn)代文化與全球化語(yǔ)境，已經(jīng)把文學(xué)問(wèn)題引入更寬泛的理論空間，理論家們以人文性、文化性、文學(xué)性等文學(xué)理論命題，開(kāi)始把文學(xué)放在現(xiàn)有的歷史環(huán)境之中重新考察與定位，這暗示了文學(xué)理論與歷史語(yǔ)境之間的互動(dòng)關(guān)系。譬如，一些評(píng)論家曾批評(píng)過(guò)為版稅寫作的作家，如果還個(gè)位置思考，就可以理解作家為什么寫作，除了出名和養(yǎng)家活口，寫作的意義之一在于，跨越道德說(shuō)教語(yǔ)境的限制，為人性見(jiàn)證而表達(dá)各種生命體驗(yàn)。這種娛樂(lè)功能從屬于一種普適的生存活動(dòng)和生活需求。在中國(guó)文學(xué)界，作家們對(duì)一些評(píng)論家的反感，并非空穴來(lái)風(fēng)，盛極一時(shí)的“罵評(píng)”和“酷評(píng)”，徹底改變了作家對(duì)評(píng)論家的尊敬和信任。文學(xué)的可變性是無(wú)法預(yù)測(cè)的，就像手機(jī)短信替代電報(bào)一樣，也許某一天人們會(huì)毫不奇怪地 2發(fā)現(xiàn)，好多作家被逐出文學(xué)的伊甸園，同時(shí)又會(huì)出現(xiàn)另一種文學(xué)創(chuàng)作方式。隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，大眾文化的全方位興起，文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)研究面臨著新的困惑與挑戰(zhàn)。希利斯?米勒多次來(lái)中國(guó)講過(guò)學(xué)，在他的一系列學(xué)術(shù)報(bào)告中，最引人注目而引起爭(zhēng)鳴的，是他所闡述的文學(xué)“終結(jié)論”的理論命題。因此，希利斯?米勒認(rèn)為，在新的全球化的文化語(yǔ)境中，文學(xué)在舊意義上的作用越來(lái)越小。哲學(xué)和精神分析學(xué)都在劫難逃，甚至情書(shū)也不能幸免??”我曾對(duì)德里達(dá)的預(yù)言提出過(guò)質(zhì)疑，認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)過(guò)于極端，還認(rèn)為只要人類不滅亡，歷史未曾終結(jié)，文學(xué)就不會(huì)終結(jié)。但是我認(rèn)為，什么樣的時(shí)代，造就什么樣的文學(xué)，因?yàn)榕c文學(xué)“終結(jié)論”密切相關(guān)的，還有人類歷史文化“精神圈”。系統(tǒng)論之父貝塔朗菲，把人類獨(dú)自擁有的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)，看著地球生態(tài)系統(tǒng)中一個(gè)至關(guān)重要的層面，一個(gè)高踞于生物圈之上的精神層面?！边z憾的是，在激烈的總統(tǒng)競(jìng)選中，戈?duì)枖〗o了小布什，這意味著較為溫和的生態(tài)主義，敗給了極端霸權(quán)的單邊主義，從此美國(guó)民眾失去了一次調(diào)整自己國(guó)家民主策略的機(jī)會(huì)，也使美國(guó)和地球上的許多國(guó)家和人民，陷入更激烈的震蕩之中。如果你不想成為孤獨(dú)的人，也不想借助文學(xué)來(lái)確立自己的文化身份，那么你最好主宰自己的命運(yùn)，放棄你的文學(xué)夢(mèng)。講座二《關(guān)于大學(xué)生心理健康教育的報(bào)告》2011 3月24日上午，自治區(qū)大學(xué)生心理健康教育報(bào)告會(huì)在我校圖書(shū)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行，北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所教授、博士生導(dǎo)師張日昇教授為自治區(qū)高校老師和學(xué)生們做了精彩的報(bào)告，近300人現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)。