安徽省師大附中20xx-20xx學(xué)年高二第一學(xué)期期中考試題政治word版含答案-展示頁
2024-12-14 18:20本頁面
【正文】 物質(zhì)世界長期發(fā)展的結(jié)果 ④ 構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是客觀的 A． ①③ B． ①④ C． ②③ D． ②④ 《登金陵鳳凰臺》詩云：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。下列選項中，與此觀點蘊含相同哲理的是 ①物并育而不相害，道并行而不相悖 ②天地與我并生，而萬物與我為一 ③道之大原出于天，天不變，道亦不變 ④天行有常，不為堯存，不為桀亡 A． ①④ B．②④ C．①② D．③④ 11．下列與“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”所體現(xiàn)的哲理相同的是 ①昨日去兮，楊柳依依。 ” 這主要說明馬克思主義哲學(xué)的 A．階級性 B．革命性 C．歷史性 D．科學(xué)性 10．天人關(guān)系是我國傳統(tǒng)文化研 究的一個重大課題。進(jìn)而 言之，人的主觀感覺可以脫離物理、化學(xué)狀態(tài)而獨立存在，并成為決定人們行為的源泉。從哲學(xué)角度看，該觀點具有一定的片面性，這是因為： A． 思維和存在具有同一性 B． 自然界具有客觀性 C． 物質(zhì)第一性，意識第二性 D． 存在是思維的反映 6． 英國物理學(xué)家斯蒂芬 ?霍金說： “ 我注意過，即使是那些聲稱 ‘ 都是命中注定的而且我們無力改變 ’ 的人，在過馬路之前都會左右看。 “ 天鴿 ” 臺風(fēng)具有強度大、移速快、影響廣、后期路徑不確定等特點。這一說法體現(xiàn)了 A．世界觀決定方法論 B．方法論決定 世界觀 C．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 D．預(yù)言都能最終實現(xiàn) “夫萬事萬物之理不外于吾心”，而東漢王充認(rèn)為“天地合氣，萬物自生”。問題只在于：他們是愿意受某種壞的時髦哲學(xué)的支配，還是愿意受一種建立在通曉思維的歷史和成就的基礎(chǔ)上的理論思維的支配。 1．“一個有哲學(xué)智慧的人，是會創(chuàng)造幸福生活的人；一個熱愛哲學(xué)的民族，是世界上最有希望的民族。 安徽師范大學(xué)附屬中學(xué) 期中考查 高 二 政 治 試 題 命題教師：柯群帆 審題教師：潘雪融 本試卷分第Ⅰ卷 (選擇題 )和第Ⅱ卷 (非選擇題 )兩部分 第Ⅰ卷 （選擇題，共 50 分） 本卷共 25 小題，每小題 2 分，共 50 分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。 ”這說明：（ ） 2．恩格斯指出，不管自然科學(xué)家采取什么樣的態(tài)度，他們還得受哲學(xué)的支配。材料說明 ①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展 ②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和 方法論的指導(dǎo) ③科研活動都是自覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的 ④應(yīng)該用科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)科學(xué)研究活動 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 3． 心理學(xué)上有一種“自我實現(xiàn)的預(yù)言”的說法：當(dāng)你為未知的未來預(yù)設(shè)了一個預(yù)言，因為你相信事情會如同預(yù)料的情況發(fā)展，所以你采取了加強的措施，更加強這個預(yù)言的實現(xiàn)，最后的結(jié)果會如同你自己的預(yù)言一樣，呈現(xiàn)在你眼前。從哲學(xué)角度看，這兩種思想的共同點是 A．堅持唯物主義方向，本質(zhì)是正確的 B．回答思維和存在是否有同一性的問題 C．探究思維和存在何者為本原的問題 D．認(rèn)為思維是本原的，物質(zhì)依賴于意識 “ 天鴿 ” 于 8月 23日在廣東珠海沿海登陸，造成很大危害。 “ 天有不 測風(fēng)云 ” ，面對頻發(fā)的極端天氣，人們時常發(fā)出這樣的嘆息。 ” 可見： ① 聲稱者的 “ 言 ” 體現(xiàn)了其唯心主義的世界觀 ② 聲稱者的 “ 行 ” 體現(xiàn)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1