弘揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)精神-展示頁(yè)
2024-10-13 22:05本頁(yè)面
【正文】 成了一種精神的話(huà)，那這精神的內(nèi)涵必定是愛(ài)國(guó)；又如果說(shuō)九十三年前的中國(guó)青年是為了國(guó)家安危，民族存亡而奮起吶喊的話(huà)，那毫無(wú)疑問(wèn)，挺立在新世紀(jì)之初的中國(guó)青年必定要為國(guó)家振興，民族騰飛而努力不息。作為新時(shí)代的青少年，我們要傳承五四運(yùn)動(dòng)青年思想與愛(ài)國(guó)精神，學(xué)好文化知識(shí)，打下扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，從德智體全面發(fā)展，為祖國(guó)創(chuàng)造更美好的明天!盡管中國(guó)的歷史充滿(mǎn)艱辛坎坷，但我們的先輩為我們做出了許許多多的好榜樣。飄揚(yáng)的五星紅旗用鮮紅如血的熱情詮釋了中國(guó)的發(fā)展，詮釋了中國(guó)的不屈歷史。在火紅團(tuán)旗的指導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，五四先驅(qū)們追求的理想和目標(biāo)正在變成現(xiàn)實(shí)!現(xiàn)如今，血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)已離我們遠(yuǎn)去，留下的是更美好的生活。為了使青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，在1949年12月23日，中國(guó)人民政府政務(wù)院正式規(guī)定:5月4日為中國(guó)青年節(jié)。??是的，他們就是參加五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)青年們!他們是新一代的青年，他們有一顆炙熱的中國(guó)心!五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。古樸的街道上，一群大學(xué)生自發(fā)地來(lái)到天安門(mén)前集會(huì)，他們昂首挺胸，義憤填膺地振臂高呼:“外爭(zhēng)主權(quán)”、“內(nèi)除國(guó)賊”、“廢除二十一條”、“拒絕在合約上簽字”。辛亥革命結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的封建帝制，卻沒(méi)有改變中國(guó)人民深受帝國(guó)主義和封建主義雙重壓迫的悲慘處境。1840年以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。每一個(gè)民族都是逐漸成長(zhǎng)著走過(guò)來(lái)的，這背后的故事，注定是美麗而又悲愴的。第一篇：弘揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)精神弘揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)精神中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。在我國(guó)歷史發(fā)展的漫漫長(zhǎng)河中，中華民族始終頑強(qiáng)不屈地屹立在世界的東方。然而中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的核心愛(ài)國(guó)主義，給了中華文明幾千年發(fā)展和進(jìn)步重要的力量源泉。面對(duì)空前深重的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)，無(wú)數(shù)仁人志士苦苦探索救國(guó)救民的道路，進(jìn)行了一次次英勇卓絕、可歌可泣的斗爭(zhēng)，但在五四運(yùn)動(dòng)之前，這些斗爭(zhēng)都失敗了。而就在91年前的五月四日，由北京大學(xué)的青年學(xué)生率先組織發(fā)起五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。他們眼神堅(jiān)毅，身姿挺拔，他們高舉大旗在游行。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，不僅啟動(dòng)了中國(guó)新民主主義革命，成為中國(guó)近現(xiàn)代歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，還促成了中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義與馬克思主義的結(jié)合，形成了以具有新時(shí)代特征的愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的“五四”精神，也正是在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)青年作為一支新生的力量登上了社會(huì)舞臺(tái)?！皭?ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，這正是我們所追求的“五四”精神!五四精神像一團(tuán)熊熊烈火，在中國(guó)一代代青年的心中燃燒著，噴薄著，始終激勵(lì)著我們。俯瞰著華夏大地，奔騰的長(zhǎng)江黃河流淌著不息的歲月，烈日下的黃土跳動(dòng)著自然的韻律。我們是祖國(guó)的接班人，未來(lái)祖國(guó)的建設(shè)是我們不可推卸的責(zé)任。他們積極抗?fàn)?，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡。大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。就在這國(guó)家存亡的緊急關(guān)頭，蔡元培先生力行“中西合璧，兼容并包”的思想使李大釗、劉仁靜、丁肇青、許德衍等一大批熱血青年脫穎而出，他們指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，在黑暗的中國(guó)奏響了新文化運(yùn)動(dòng)的響亮號(hào)角；“膠州亡矣，山東亡矣，國(guó)將不國(guó)矣”的緊急關(guān)頭，又挺身而出，以自己的青春熱血鑄就了民族新的魂魄，喚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)的同胞高舉著愛(ài)國(guó)的旗幟，走上了為民主，為科學(xué)而奮斗的道路。由中國(guó)近代社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾所決定,五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)精神,具有特定的含義和明確的指向性。所講的進(jìn)步,就是要反對(duì)阻礙民族獨(dú)立和人民解放的一切腐朽沒(méi)落的勢(shì)力,用社會(huì)革命的手段實(shí)現(xiàn)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的根本目的,推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。所講的講科學(xué),就是要沖決封建愚昧的思想牢籠,勇敢地去追求改造社會(huì)、救亡圖存的科學(xué)真理。五四運(yùn)動(dòng)在鑄造以爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放為時(shí)代主題的愛(ài)國(guó)主義精神中,之所以能夠起到跨時(shí)代的作用,既是因?yàn)橛谐醪浇邮荞R克思主義影響的具有激進(jìn)的革命民主主義思想的青年知識(shí)分子的積極奔走,也是因?yàn)橛懈脑焐鐣?huì)的新型階級(jí)力量——中國(guó)工人階級(jí)的堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這一現(xiàn)象本身就有力地證明,通過(guò)愛(ài)國(guó)主義接受馬克思主義,是歷史發(fā)展的必然和主流。但是，一種前所未有的挑戰(zhàn)擺在當(dāng)代青年的面前，不妨讓我們聽(tīng)聽(tīng)關(guān)于已迫在眉睫的新時(shí)代的預(yù)言。香港一家報(bào)紙發(fā)表社論，認(rèn)為：“上一世紀(jì)的較量，是物質(zhì)力量的較量?！倍袊?guó)科協(xié)主席周光召院士也預(yù)言道：“在21世紀(jì)里，知識(shí)將取代權(quán)利和資本，成為最重要的經(jīng)濟(jì)力量，未來(lái)屬于那些知識(shí)擁有者們。這些都無(wú)可辯駁的表明：一個(gè)與依靠資源、依靠工程技術(shù)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，已叩響了世紀(jì)的大門(mén)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)學(xué)習(xí)“五四”精神，而愛(ài)國(guó)主義是“五四”精神的源泉；民主與科學(xué)是五四精神的核心；勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑；理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)“五四”精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗?；蛟S很多人會(huì)覺(jué)得這種愛(ài)在平時(shí)很難顯現(xiàn)出來(lái)，作為大學(xué)生，我們?cè)鯓幼霾攀钦嬲膼?ài)國(guó)？其實(shí)懷著崇高的理想，從小事做起，一步一
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