廣東省六校聯(lián)盟20xx屆高三高考模擬文科綜合歷史試題a卷word版含答案-展示頁
2024-12-14 14:17本頁面
【正文】 題～第 41 題為必考題，每個試題考生都必須做答。我們調(diào)動了美國人的創(chuàng)造力。那些懷疑美國人民決心和經(jīng)濟復(fù)蘇能力的人們不再懷疑。這說明他的成功主要得益于 A． 具備了現(xiàn)代企業(yè)家的精神 B． 英國具有廣闊的海外市場 C． 英國最早確立了現(xiàn)代制度 D． 政治地位物質(zhì)利益的鼓勵 34. 蘇共中央九月全會（ 1953 年）和 七月全會（ 1955 年）決議的核心是力求改變經(jīng)濟發(fā)展的先后次序，使勞動成果與個人利益關(guān)系的刺激因素起作用。作者認(rèn)為“三大改造”導(dǎo)致國進(jìn)民退的理由是 A．社會主義計劃經(jīng)濟的確立 B．生產(chǎn)資料所有制成分單一 C．農(nóng)業(yè)和農(nóng)民為工業(yè)化付出太多 D．公有制經(jīng)濟沒有活力 32． 柏拉圖認(rèn)為“我們的法律必須把一切不斷地引向一個目的，這個唯一的目的就是美德，叫作正義，這個美德通過教育實現(xiàn)節(jié)制或自制，人們就成為一個守法的合格公民”。”中國部分先進(jìn)知識分子認(rèn)識上的這種轉(zhuǎn)變，直接促成了 A．新文化運動的蓬勃興起 B．五四運動的爆發(fā) C．馬克思主義的廣泛傳播 D．北伐戰(zhàn)爭的發(fā)動 30． 1937年 8月 20日，蔣介石簽令頒發(fā)國軍作戰(zhàn)指導(dǎo)計劃， 其“方略”第二條為“ 國軍部隊之運用，以達(dá)成‘持久戰(zhàn)’為作戰(zhàn)指導(dǎo)之基本主旨，各戰(zhàn)區(qū)應(yīng)本此主旨，酌定攻守計劃，以完成其任務(wù)” 。鄉(xiāng)村社會教案更加頻繁是因為 A．鄉(xiāng)村社會出現(xiàn)洋教與傳教士 B．當(dāng)時鄉(xiāng)村自治體系根深蒂固 C．城市的洋教傳教士比較集中 D．城市的信息傳播速度非常慢 29． “ 以往搞革命的人，眼睛總是看著上層的軍官、政客、議員，以為這些人掌握著權(quán)力， 千方百計運動這些人來贊助革命”，如今“上層的社會力量顯得何等的微不足道。 這說明 A．佃農(nóng)對地主人身依附關(guān)系減弱 B．佃農(nóng) 風(fēng)險意識增強 C．江南小農(nóng)經(jīng)濟衰退 D．清初土地兼并嚴(yán)重 28. 第二次鴉片戰(zhàn)爭之后，傳教士大量進(jìn)入中國傳播洋教，民間隨之出現(xiàn)了大量關(guān)于洋教和傳教士的流言。此變化實際上反映了 A．鐵犁和牛耕技術(shù)的推廣 B．家庭式經(jīng)濟的逐步形成 C．小農(nóng)經(jīng)濟生產(chǎn)模式產(chǎn)生 D．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn) 26． 董仲舒在評論一件寡婦改嫁的案例時指出，依《春秋》大義，“夫死無男，有更嫁之道也”，故寡婦改嫁“皆無罪名，不當(dāng)坐”。民間正式建立宗廟始于 1536 年，明嘉靖皇帝允許民間 “聯(lián)宗立廟” 詔令的頒布，民間建立宗祠終于取得合法地位。 24．祠堂又稱宗祠、家廟，是祭祀祖宗的場所。 絕密 ★ 啟用前 2021 屆“六校聯(lián)盟”高考模擬 文 科 綜 合 試 題 (A 卷 ) 命題學(xué)校：廣州二中 本卷共 35個小題，每小題 4分，共 140分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。西周時期按《周禮》規(guī)定，只有王侯卿士有資格建家廟，普通庶民 沒資格建，只能路祭。這種變化反映出 A． 生產(chǎn)方式的變革 B． 宗法倫理的淡化 C． 社會發(fā)展的需求 D． 君主專制的強化 25． 據(jù)記載，桑樹種植在西周時還是大田作物，而到春秋戰(zhàn)國業(yè)已在房前屋后栽種，并可由“ 匹婦蠶之 ” 。這折射出漢代 A． 司法判案“重情輕法” B．婦女的整體社會地位較高 C．婚姻受禮教束縛相對較小 D．婦女擁有婚姻自主的權(quán)利 27． 清初，江西、江蘇、福建等省， “佃田者不輸租”已經(jīng)“積以成習(xí)”，地主在出租土地時，往往要求佃農(nóng)繳納押金，租約期滿再行返還。當(dāng)時上海等城市所流傳關(guān)于洋教和傳教士的流言遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鄉(xiāng)村社會，但是鄉(xiāng)村社會
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