由祝福同課異構(gòu)所想到的-展示頁(yè)
2024-10-13 19:31本頁(yè)面
【正文】 讓我們清楚地看到不同的教師對(duì)同一教材內(nèi)容的不同處理，不同的教學(xué)策略所產(chǎn)生的不同教學(xué)效果。教學(xué)有法，教無定法，因此我理解的“同課異構(gòu)”,就是同一內(nèi)容由不同老師根據(jù)自己的理解進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。從對(duì)祥林嫂的三次肖像描寫切入，將祥林嫂肖像變化背后的故事和社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)結(jié)合起來，這樣以來，小說的主題，即魯迅先生對(duì)封建禮教的批判就很明顯了。柳媽“無心插柳柳成蔭”，因善而害人，暗示封建迷信思想極易生長(zhǎng)、傳播、普及。祥林嫂為何叫“祥林嫂”而不叫“賀老六嫂”？祥林嫂真的很“祥”嗎？柳媽為何不叫“劉媽”或“趙媽”？ 賀老六為何不叫“賀老五”或“賀老七”？通過對(duì)小說稱呼的切入，學(xué)生會(huì)悟出《祝?！防锶宋锩直澈蟮纳顚雍x——祥林嫂沒有自己的名字，男尊女卑隨“夫”姓了，祥林嫂“不祥”，她是一個(gè)沒有春天的女人。祝福什么？誰在祝福？怎么祝福的？祥林嫂有沒有“?！笨伞白！保窟@時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣會(huì)被調(diào)動(dòng)起來，會(huì)很快地概括出全文的內(nèi)容，梳理出文本的思路。這就是二位老師的不同之處。這節(jié)課可謂是一堂成功的示范課。龍老師的課抓住了“祥林嫂的前后對(duì)比”這一重點(diǎn)，即祥林嫂初到魯鎮(zhèn)至最后一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)上的先后六次剪影，組織學(xué)生對(duì)祥林嫂肖像前后變化對(duì)比的討論，并分析其原因。也就是袁老師好像有意地把學(xué)生往自己設(shè)定好的方向去引導(dǎo)，我覺得這樣就束縛了學(xué)生的思維，不能有效地完成教學(xué)任務(wù)。袁老師的課也有不到之處。首先，蘇州十中的袁佳老師的《祝?！氛n堂教學(xué)的主體部分抓住了主人公“祥林嫂的眼睛”和“祥林嫂必死”這兩方面，來深入探討祥林嫂的精神世界及其死因，挖掘深刻。這次在太和舉行的高中語文優(yōu)質(zhì)課大賽，講的都是《囚綠記》，采用的就是同課異構(gòu)這種模式。第一篇：由《祝?！吠n異構(gòu)所想到的我先談?wù)勈裁词恰巴n異構(gòu)”？ “同課異構(gòu)”是指對(duì)同一文本教學(xué)的不同老師或同一老師的不同設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)情，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，構(gòu)建教學(xué)策略而形成的不同教學(xué)模式，在教學(xué)過程中，需要同學(xué)科老師的參與，彼此比較研討，共同提高的一種教研模式。“同課異構(gòu)”中的“異構(gòu)”不是目的而是一種手段，是通過不同的教師或者是同一個(gè)教師用不同的設(shè)計(jì)上同一課目的手段，來更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提升教學(xué)效果, 形成自己的教學(xué)個(gè)性，并在“同課異構(gòu)”中不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。我下面只就《祝?！罚ㄍn異構(gòu)）發(fā)表一下自己的看法，不當(dāng)之處，還請(qǐng)各位老師和各位同學(xué)賜教。我覺得這體現(xiàn)了袁老師有較扎實(shí)的教學(xué)基本功，對(duì)文本的把握比較透徹，引導(dǎo)得法，借助了學(xué)案，把學(xué)生往主要問題上引導(dǎo)，抓住了教學(xué)重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)。這一點(diǎn)我和方智范專家的看法有點(diǎn)契合。其次是?？谑协偵饺A僑中學(xué)的龍敏老師，她的課切入點(diǎn)和袁佳老師不同。整個(gè)教學(xué)流程清晰，思路明確；課堂上師生互動(dòng)交流，氣氛活躍，課堂有效性教學(xué)表現(xiàn)突出。這樣就顯得重點(diǎn)突出，切入點(diǎn)也是非常之好。下面略談一下本人的粗淺看法：這節(jié)課如果是我教的話，我會(huì)從一下幾點(diǎn)來切入：㈠從題目切入。㈡從稱呼切入。賀老六有慶賀、六六大順之意，但他無喜可慶、極為不順。㈢從肖像描寫切入。第二篇：由《祝?！吠n異構(gòu)談?wù)n堂有效教學(xué)由《祝福》同課異構(gòu)談?wù)n堂有效教學(xué)蕪湖縣一中 談琴有效教學(xué)是重在老師如何讓一堂課成為有效的課堂、甚至是高效的課堂的一種教學(xué)方式。由于老師主體的不同，所以教學(xué)的風(fēng)格策略效果各有不同。小說的文本是生動(dòng)的，人物是鮮活的，對(duì)小說《祝福》的解讀是多元化的。傳統(tǒng)的篇目很難上得出彩，在此之前上《祝福》，大家都會(huì)從小說的要素人物、情節(jié)、環(huán)境去展開解說，所以我們的課堂很容易落入俗套，
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