【正文】 力。但大量有文化的主勞力外移，不僅阻礙了村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高，還使新農(nóng)村建設(shè)失去了主力軍。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是農(nóng)村建設(shè)的重中之重，這是毋庸置疑的。使大家力往一處使，齊心協(xié)力搞好新農(nóng)村的建設(shè)。要建設(shè)新農(nóng)村，建設(shè)和諧社會，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，我們就必需把村干部的整體素質(zhì)提高。有文化的、懂高科技的、有知識的農(nóng)村干部鳳毛麟角。尸位素餐??”有村民如是說到。就我村而言，農(nóng)村社會秩序相對穩(wěn)定，但是存在村干部行為失范，甚至有村干部在與民爭利時采取非法手段，以致村干部與村民關(guān)系緊張，村干部與村干部關(guān)系緊張?！昂苌儆腥岁P(guān)注和深入研究鄉(xiāng)村政治問題”而國家的政治穩(wěn)定與和諧很大程度上由農(nóng)村政治狀況來決定。作為當(dāng)代大學(xué)生，必須要具備敏銳地目光和觀察視角，發(fā)掘社會主義新農(nóng)村的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的深遠(yuǎn)意義。因此，建設(shè)新社會主義農(nóng)村，要注重抓好農(nóng)村精神文明建設(shè)，建立起一種適合于新農(nóng)村建設(shè)的文化觀念。鄉(xiāng)風(fēng)文明本質(zhì)上是農(nóng)村精神文明建設(shè)問題，農(nóng)村精神文明的重要內(nèi)涵是文化建設(shè)，文化具有凝聚、整合、同化、規(guī)范社會群體行為和心理的功能。鄉(xiāng)風(fēng)文明是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的靈魂，內(nèi)容包括文化、風(fēng)俗、法制、社會治安等諸多方面。這次“三下鄉(xiāng)”活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些“讀圣賢書”的人也開始關(guān)心“窗外事”。通過本次社會實(shí)踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I(xiàn)；但在實(shí)踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。他們對培訓(xùn)非常重視，只要有培訓(xùn)他們都會去。作完有關(guān)農(nóng)業(yè)的調(diào)查，我們還調(diào)查了村委會的選舉和村委會各員的工作，我們了解到村委會不僅通過上級任命，也要通過民主選舉，只有通過村民的選舉才能成為村委會一員，村干部的能力還是可以的，一般都能勝任其職能，村民對村干部的能力還是滿意。向農(nóng)業(yè)的深度和廣度進(jìn)軍。要加快農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)和設(shè)備的引進(jìn)開發(fā)，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售、儲運(yùn)、保鮮等產(chǎn)業(yè)，積極促進(jìn)初級農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化和加工，不斷開發(fā)名、優(yōu)、特、新品種，搞好優(yōu)良品種的繁育。（二）大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，是在堅(jiān)持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)上推進(jìn)規(guī)模經(jīng)營和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑，也是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要帶動力量。加強(qiáng)農(nóng)村市場體系建設(shè)，有計(jì)劃地興建或擴(kuò)建一批農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場和科技、勞務(wù)等要素市場。他們通過引進(jìn)優(yōu)良品種和改變作物來改善農(nóng)業(yè)收入。根據(jù)江澤民同志“三個代表”的思想，隴城鎮(zhèn)各個村委會在調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域上做文章。農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入新階段后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到資源和市場的雙重約束，市場風(fēng)險增加。村民的收入也有不同，在一些有青年人家他們就可以外出打工增加收入，而沒有青年人的家里只能通過農(nóng)作物來收入，所以在農(nóng)村也有貧富之分。他們各個村的糧食收入基本一樣，都是小麥、胡麻等。通過對隴城鎮(zhèn)各個村的深入調(diào)查，各個村的醫(yī)療、糧食、飲水、收入都不同，有些村的醫(yī)療大多數(shù)都得到了保障，而有些村醫(yī)療保險還不是太到位，沒有切實(shí)按農(nóng)民的意愿，但大多數(shù)人都認(rèn)同了國家現(xiàn)在的醫(yī)療保險，他們得到的保障比 1以前大有不同，他們不會對醫(yī)療保險感到很滿意。我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整，國民經(jīng)濟(jì)能否發(fā)展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。其中大家關(guān)心最多，也是討論最多的，就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。第一篇：2013年暑假實(shí)踐活動新農(nóng)村建設(shè)報(bào)告2013年暑假實(shí)踐活動報(bào)告7月15日我們理學(xué)院暑期暑假社會實(shí)踐小組一行3人來到秦安縣隴城鎮(zhèn)，開展大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動。在隴城鎮(zhèn)的三天中，我們開展了許多活動，和村長交流了解農(nóng)村現(xiàn)狀、與農(nóng)民討論農(nóng)村生活、了解他們的農(nóng)村體系和醫(yī)療設(shè)備、深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題，并且如此深入地思索農(nóng)村問題。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我國將開始實(shí)施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設(shè)小康社會，加速推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程，對農(nóng)業(yè)將提出更高的要求。只有加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，確保農(nóng)產(chǎn)品供給，才能順利推進(jìn)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化；只有加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，開拓農(nóng)業(yè)市場，才能支持國民經(jīng)濟(jì)的快速增長。通過和村民的深入交流，我們了解到國家對農(nóng)民的醫(yī)療有很大的改善，參加醫(yī)療保險合作可以選擇不同的醫(yī)院就診，一般采取就近原則，選擇不同醫(yī)院的報(bào)銷比例也有所不同，一般對住院患者的報(bào)銷比例比較大，可以分為慢性病、特殊病、意外傷害的情況采取不同的報(bào)銷比例。有的村的飲水使用井水，有些使用泉水，但也有一些比較發(fā)展好一點(diǎn)的村子使用自來水。靠天吃飯是幾千年來中國農(nóng)民祖祖輩輩唯一的謀生手段，但是隨著時代的發(fā)展，這種方式顯然已經(jīng)不能滿足時代的需要。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，我國農(nóng)業(yè)將面臨更大的競爭壓力。吸引新知識和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，帶領(lǐng)全村人走上了致富之路在產(chǎn)品供求關(guān)系發(fā)生變化、市場競爭加劇的情況下，必須對農(nóng)產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，面向市場，依靠科技，進(jìn)一步加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)品種的引進(jìn)、選育、繁育和推廣工作，盡快淘汰和壓縮劣質(zhì)品種，全面優(yōu)化農(nóng)作物品種結(jié)構(gòu)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效種植業(yè)。（一）發(fā)展農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)鼓勵農(nóng)民服務(wù)組織創(chuàng)新，培訓(xùn)農(nóng)民種植水平，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測檢驗(yàn)體系和市場信息體系建設(shè)，加快制訂或修訂農(nóng)業(yè)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和重要農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，推廣采用國際標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)建一批農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)示范基地。搞好農(nóng)業(yè)服務(wù)，大力推廣優(yōu)良品種，引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效經(jīng)濟(jì)作物；搞好對農(nóng)民的科技教育和培訓(xùn)，組織技術(shù)人員深入到農(nóng)戶，及時為農(nóng)民提供技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。目前，我國農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)水平還很低，通過運(yùn)用高新技術(shù)，實(shí)行對初級產(chǎn)品的深加工，還可以為農(nóng)產(chǎn)品的增長提供極為廣闊的市場空間。（三）積極有序轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力促進(jìn)農(nóng)村富余勞動力逐步從種植業(yè)向多種經(jīng)營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，是提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率的必由之路，也是使農(nóng)村豐富勞動力資源得到充分利用、多渠道增加農(nóng)民收入的客觀需要。引導(dǎo)農(nóng)民更多地從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，要立足當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工、儲藏、保鮮、運(yùn)銷等行業(yè)，加快改造傳統(tǒng)工業(yè)，積極發(fā)展商業(yè)、運(yùn)輸、飲食服務(wù)、旅游等勞動密集型產(chǎn)業(yè)。大多數(shù)農(nóng)民都未受過高等教育，他們對知識并不是知道的太多，他們也渴望知識，能夠通過方式學(xué)習(xí)到更多知識。他們也通過所學(xué)到的知識進(jìn)行著科學(xué)的種植。我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時光，努力掌握更多的知 識，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻(xiàn)！暑假實(shí)踐團(tuán)隊(duì)：成興隆、常浩平、王偉兵實(shí)踐報(bào)告人：王偉兵2013年9月第二篇：關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的暑假實(shí)踐報(bào)告*****2011年暑假社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的暑假實(shí)踐報(bào)告學(xué)院：******班級: ******姓名：******關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的暑假實(shí)踐報(bào)告十六屆五中全會《建議》提出，建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村。能否建設(shè)好社會主義新農(nóng)村，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)具有舉足輕重的作用。城鄉(xiāng)貧富懸殊是我國當(dāng)前一大待解決的難題，減小農(nóng)村與城市的貧富差距，促進(jìn)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的發(fā)展和進(jìn)步，需要先進(jìn)科學(xué)與文化的提升；建設(shè)和諧小康社會，離不開廣袤農(nóng)村土地上農(nóng)民的安居樂業(yè)，同樣也離不開優(yōu)秀文化的浸潤與影響。一旦這種文化觀念能夠形成并深入人心，就能夠在思維方式和行為習(xí)慣的層面上發(fā)揮其廣泛、穩(wěn)定而持久的影響。一，農(nóng)村政治長期以來，人們對中國農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的關(guān)注，多側(cè)重于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村文化。農(nóng)村的政治狀況也制約了“三農(nóng)問題”的解決?！吧踔劣写甯刹可碓谄湮唬恢\其事。就我調(diào)查到的而言，在農(nóng)村，缺少優(yōu)秀村干部。而村干部的整體素質(zhì)也不高。搞好村干部與群眾關(guān)系。二，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì) 構(gòu)建新農(nóng)村和諧社會，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本。村里大部分青壯年勞動力外出向就近縣城就業(yè)轉(zhuǎn)移，或打工或經(jīng)商形成勞務(wù)經(jīng)濟(jì)，其勞務(wù)效益是部分農(nóng)民家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，一定程度上拉動了村子經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。三，農(nóng)村文化構(gòu)建農(nóng)村和諧社會，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本，而文化建設(shè)是關(guān)鍵。加強(qiáng)農(nóng)村文化