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正文內(nèi)容

中華傳統(tǒng)經(jīng)典答辯論文-展示頁

2024-10-13 13:57本頁面
  

【正文】 的各個(gè)方面。人的生活從家庭開始,教育學(xué)生愛自己的家,愛自己的家人,尊敬、關(guān)心父母,聽從他們的意見和指點(diǎn)。社會(huì)在進(jìn)步,人心更重要;家庭在變革,美德值萬金。這類品德更多的突出了道德行為主體的自我約束、自我規(guī)范能力,其特點(diǎn)是不易通過短時(shí)間的道德行為表現(xiàn)出來,甚至沒有特定的道德行為作為其載體,所以讓學(xué)生如何更好的學(xué)會(huì)提升個(gè)人品德是作為準(zhǔn)教師的我們應(yīng)該深思的問題。個(gè)人品德的培養(yǎng)是學(xué)生的重要任務(wù),刻苦勤奮、珍惜時(shí)間、有責(zé)任感、堅(jiān)持不懈是提升個(gè)人品德的重要條件。學(xué)校道德教育中的個(gè)人品德教育,應(yīng)進(jìn)行現(xiàn)代社會(huì)道德原則和規(guī)范教育,進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德和文明社會(huì)應(yīng)具備的品德教育,其主要內(nèi)容是:正直、善良、誠(chéng)實(shí)、寬容。四、當(dāng)今道德教育道德教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義道德原則和道德規(guī)范的教育,進(jìn)行個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì)公德、環(huán)境道德教育,培養(yǎng)他們具有正確的道德認(rèn)識(shí)、高尚的道德情感、堅(jiān)強(qiáng)的道德意志和良好的道德行為習(xí)慣。”詩(shī)書是指“圣賢”之書,如《詩(shī)》、《書》、《禮》、《春秋》等儒家經(jīng)典之作。朱熹從多方面對(duì)夫妻、父子、兄弟之間的關(guān)系做了重要論述,指出每個(gè)人在家庭中所承擔(dān)的責(zé)任和道德義務(wù),構(gòu)建了彼此關(guān)懷、相親相愛的理想家庭圖景,對(duì)維護(hù)家庭關(guān)系發(fā)揮了很大作用。人在孩童時(shí)期,神情未定,可塑性大,要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)給予教育改造,使其明白做人做事的道理。文中提出“父之所貴者,慈也”,“慈”即是父母要疼愛子女,強(qiáng)調(diào)父母對(duì)子女的撫養(yǎng)、關(guān)心和愛撫的責(zé)任,重在對(duì)子女的培養(yǎng)和教育。朱熹是儒學(xué)集大成者,所以他認(rèn)為每個(gè)人做事都要符合“禮”的標(biāo)準(zhǔn)。還有一句婦孺皆知的話“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這句話就強(qiáng)調(diào)了“善”于“惡”,朱熹認(rèn)為“善”“惡”不可能同時(shí)存在于同一人身上?!爸氐滦奚怼笔侵祆浼矣?xùn)的主要內(nèi)容,也是核心內(nèi)容。臣之所貴者,忠也”,從而可看出朱熹的家訓(xùn)已經(jīng)超越了“家”的范疇,與“國(guó)”聯(lián)系在一起,所以朱熹認(rèn)為我們從小就要樹立“家”“國(guó)”一體、忠君愛國(guó)的觀念。朱熹對(duì)家庭道德教育在理論、內(nèi)容、方法等方面給我們留下了豐富的遺產(chǎn),可供我國(guó)當(dāng)前家庭道德建設(shè)乃至整個(gè)精神文明所借鑒。這是他治家總的原則和目的,也是建功立業(yè)的根本思想。也足以可見大人對(duì)我們的道德教育是非常重視的。文中對(duì)君臣、兄弟、父子、夫妻等應(yīng)遵循的準(zhǔn)則進(jìn)行了闡述,并強(qiáng)調(diào)了尊師重道、尊敬老人、注重誠(chéng)信、嚴(yán)于律己、寬以待人等內(nèi)容,是儒家思想在修身養(yǎng)性、為人處世方面的集中體現(xiàn)。二、選文概括 本文選自《紫陽朱氏宗譜》,是家訓(xùn)中的名篇。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟的人,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀?!娟P(guān)鍵詞】朱熹思想 ;當(dāng)代道德教育;文章啟示一、作者簡(jiǎn)介朱熹,字元晦,又字仲晦,號(hào)晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。而當(dāng)今社會(huì)總是不斷的追求學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),卻忽視了學(xué)生的道德教育。第一篇:中華傳統(tǒng)經(jīng)典答辯論文《中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀》答辯論文論文題目:論朱熹思想與當(dāng)今道德教育 所選篇目:《朱子家訓(xùn)》 姓 名:馮令 學(xué) 號(hào):1610801126 專業(yè)年級(jí):16級(jí)小學(xué)全科 班 級(jí):全科一班論朱熹思想與當(dāng)今道德教育——《朱子家訓(xùn)》【摘要】南宋朱熹為中國(guó)古代理學(xué)集大成者。本文通過對(duì)朱熹思想的簡(jiǎn)要概述及分析,以表明朱熹對(duì)后人道德教育的重視。面對(duì)教育中的這些問題,我們本著古為今用的原則,學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)努力提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人,閩學(xué)派的代表人物,儒學(xué)集大成者,世人尊稱為朱子。朱熹的理學(xué)思想對(duì)元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學(xué),是中國(guó)教育史上繼孔子后的又一人。其中許多語句至今讀來朗朗上口,并廣為人熟知。其中我們最為熟悉的一句話應(yīng)該是“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,因?yàn)檫@句話在我們很小的時(shí)候大人就給我們說過。三、朱熹思想朱熹曾為鄰里鄉(xiāng)親題寫治家格言“四個(gè)之本”: 讀書起家之本,循理保家之本,和順齊家之本,勤儉治家之本。為了教育每位家庭成員,規(guī)范為人處世的標(biāo)準(zhǔn),朱熹制定了《朱子家訓(xùn)》。(一)家國(guó)情懷朱熹的《朱子家訓(xùn)》表面上是寫家庭應(yīng)遵循的準(zhǔn)則,其實(shí)并不是,文章開頭就寫到“君之所貴者,仁也。(二)重德修身朱熹的家訓(xùn),從“訓(xùn)”字就可看出這是一篇用來告誡子孫后代的文章。文章指出“有德者,年雖下于我,我必尊之;不肖者,年雖高于我,我必遠(yuǎn)之”,從中可以看出朱熹對(duì)德育的重視程度。然而,他又提出了我們對(duì)待善惡應(yīng)該持有的態(tài)度,文中“人有惡,則掩之,人有善,則揚(yáng)之”,這句話是說別人做了壞事,我們應(yīng)該幫助他改過,不能去宣揚(yáng)他的惡行;別人做了好事我們應(yīng)該多加表揚(yáng)。(三)家庭和睦《朱子家訓(xùn)》中“家庭和睦”的思想主要表現(xiàn)在夫妻關(guān)系的和諧、親子之間的和諧、兄弟姐妹之間的和諧?!白訉O不可不教”,父母在疼愛子女的同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)孩子的管教。還有孩子對(duì)父母要做的事情,“子之所貴者,孝也”,也就是說子女要善待父母,要奉養(yǎng)、孝敬、尊敬父母。(四)讀書明理《家訓(xùn)》指出:“詩(shī)書不可不讀,禮儀不可不知。他認(rèn)為讀“圣書”才可以修德,識(shí)禮儀才可以養(yǎng)氣。(一)個(gè)人品德教育個(gè)人品德教育是個(gè)人在道德行為中表現(xiàn)出來的自我完善、自覺和穩(wěn)定的傾向。這些品質(zhì)為人們所公認(rèn),并容易在行為中表現(xiàn)出來。責(zé)任感、毅力、自制力這幾種品質(zhì)雖然被教育者們認(rèn)為是重要的,但學(xué)生似乎并沒有這方面的意識(shí)。(二)家庭美德教育家庭,是學(xué)生的安身立命之地;家庭,也是學(xué)生的真情愛意之田。家庭美德教育的內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍愛家庭、孝敬父母、勤勞儉樸及文明禮貌的教育。還教育學(xué)生在生活上力求節(jié)儉樸素,不追求奢侈享受,不與他人攀比。注重儀表,維護(hù)尊嚴(yán),追求內(nèi)在的心靈美與外在儀表美的統(tǒng)一。要提高學(xué)生的文化教育,增強(qiáng)文明意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感;幫助學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中自覺遵守社會(huì)公德。要使學(xué)生懂得真誠(chéng)友愛是一種崇高的道德情感,禮貌是人際交往中相互友好尊重的橋梁。通過環(huán)境道德教育,使學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)環(huán)境,掌握一定環(huán)境知識(shí),產(chǎn)生熱愛環(huán)境的情感,學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境的技能,恪守保護(hù)環(huán)境的準(zhǔn)則,以使人類共同生存發(fā)展。并且也進(jìn)一步體會(huì)到了朱熹對(duì)后人道德品質(zhì)及修養(yǎng)的重視,他希望后人都能成為一個(gè)正大光明、生活嚴(yán)謹(jǐn)、寬容善良、知書明理的人。以后我們?cè)诮逃⒆觽兛炭鄬W(xué)習(xí)的同時(shí)更要注重對(duì)孩子們性格的培養(yǎng),在教會(huì)孩子們做事之前先教會(huì)他們做人。【參考文獻(xiàn)】[1]江凈帆.《中華傳統(tǒng)教育經(jīng)典選讀》 [M].[2]舒大剛.《新視野新詮釋:朱熹思想與現(xiàn)代社會(huì)》[M]. [3]馮勝剛.《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》[J].第二篇:答辯論文重慶市高教自考本科畢業(yè)論文淺談規(guī)?;i場(chǎng)口蹄疫的檢疫及防制措施準(zhǔn)考證號(hào): 010012422106 姓名: 陳晗指導(dǎo)教師姓名 趙躍 職稱 教授 考生單位 云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 郵 編 650212 電話 *** 論文提交日期 論文答辯日期 主考單位2014年 04 月10日目 錄摘要.....................................................3 關(guān)鍵詞...................................................4 ...............................................4 ..................................................4 ..................................................4 ............................................4 ......................4 ................................................4 ................................................5 .....................................................5 .....................................................5 .....................................................6 .....................................................6 ................................................6 ................................................6 ...........................................7 .............................................7 .............................................7 ...............................................7 ....................................................8 ..............................................8................................................9 ...........................................9 ..................................10 ......................................10 ....................................10 ..................................10 ....................................10 ..................................................10 ..............................................10 ....................................11 .........................................11 .................................................11 ...................11 .............................................11 .................................................13 .......................................15 ...............................16 .......................................16 ...................17 ...............................17 .......................................17 .....................................18..........................18 參考文獻(xiàn).................................................19淺談規(guī)模化豬場(chǎng)口蹄疫的檢疫及防制措施摘要:?關(guān)鍵詞:規(guī)模化豬場(chǎng)、口蹄疫、檢疫、防制 :遠(yuǎn)離村鎮(zhèn)、交通要道、其它畜牧場(chǎng)3公里以上;遠(yuǎn)離屠宰場(chǎng)、化工廠及其它污染源;向陽避風(fēng)、地勢(shì)高燥、通風(fēng)良好、水電充足(萬頭豬場(chǎng)日用水量約100150噸)、水質(zhì)好、排水方便、交通較方便;最好配套有漁塘、果林或耕地。配種舍要設(shè)有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。:建場(chǎng)前要了解當(dāng)?shù)卣?0年內(nèi)的土地規(guī)劃及環(huán)保規(guī)劃、相關(guān)政策,因地制宜配套建設(shè)排污系統(tǒng)工程??谔阋呤怯捎诳谔阋卟《疽鸬呐继銊?dòng)物共患的一種急性、急性、高度接觸性傳染病。鑒于FMD可造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失和社會(huì)影響,OIE將該病列為15個(gè)A類動(dòng)物疾病之首,我國(guó)政府也將FMD列為14個(gè)一類動(dòng)物傳染病之首??谔阋咴强谔阋卟《?,分為7個(gè)主型即甲型(A型)、乙型(O型)、丙型(C型)、南非1型、南非2型、南非3型和亞洲1型,其中的甲型和乙型分布最廣,危害最大,由于貿(mào)易的限制和禁止動(dòng)物及其產(chǎn)品出口而引起的間接損失更大,因此被世界動(dòng)物衛(wèi)生組織列為A類家畜傳染病之首。糞便中的病毒,在溫暖的季節(jié)可存活29—33天,在凍結(jié)條件可以越冬,但對(duì)酸堿十分敏感,易被堿性和酸性消毒藥殺死。病畜的水泡皮、奶、尿、唾液和糞便含毒量最高,獨(dú)立最強(qiáng)。病豬的排毒量遠(yuǎn)超過牛和羊,在本病的傳播
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