【正文】 933年美國小說家詹姆斯僅香格里拉〔中甸〕縣境內(nèi)，海拔4000米以上的雪山就達470座，峽谷縱橫深切，最著名的有金沙江虎跳峽、瀾滄江峽谷等大峽谷，再有遼闊的高山草原牧場、莽莽的原始森林以及星羅棋布的高山湖泊，使迪慶的自然景觀神奇險峻而又清幽靈秀。云南香格里拉地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江并流”之腹地，形成獨特的融雪山、峽谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族風情為一體的景觀，為多功能的旅游風景名勝區(qū)。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。由 此可以推斷它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器乃至進入鐵器時代的生產(chǎn)基地。海東金梭島就是一個著名的新石器遺址。洱海是大理的主要風景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。古人將其概括為“三島、四洲、五湖、九曲。洱海氣候溫和濕潤，風光綺麗，景色宜人。蒼山洱海，山水相依，它是僅次于滇池的云南第二大湖，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止大理下關，海拔1972米，面積約251平方公里，因為湖的形狀酷似人耳，故名洱海。裝飾是白族民居建筑的又一特點，十分注重門樓，飛檐翹角，斗拱彩畫，頗具特色，門窗、照壁多用劍川木雕、以及大理石，彩繪和水墨畫裝飾，工藝精致，清新典雅，在西南民居建筑中，堪稱一流。這種情況，在風城下關更為明顯，為避偏西大風，那里正房多坐西朝東。兩廂房；正房對面是一面墻壁，每當下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反光到院內(nèi)，把整個院落都照得明 亮。值得一提的是，典型的白族民居一般為“三房一照壁”，“四合五天井”?！凹壹伊魉?，戶戶養(yǎng)花”名不虛傳。養(yǎng)花種樹，已成為傳統(tǒng)的習俗，每家每戶都有一個大小不等的花園，名貴的大理山茶花、杜鵑花，爭奇斗艷、傲雪開放，各種紅花綠劃伸出墻外，連成一條條花巷，芬芳的花香四時不絕，彌漫了全城。南北對峙的兩座城樓被修復一新。在大理，我們先對大理古城進行考察。結合各少數(shù)民族節(jié)日，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節(jié)”等獨具民族特色的民族節(jié)日活動，讓人們沉浸在各民族的海洋里，是云南旅游的重要旅游景區(qū)，薈萃了云南各民族優(yōu)秀的人文景點和自然景觀，是反映和展示邊疆各民族社會生活的窗口。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調(diào)節(jié)，使得民族村內(nèi)花枝不斷，四季繽紛，每一刻，每一季，都有各自動人的美景。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊、拱橋石階相銜相接，并與滇池湖濱大道首尾貫通。走進村里只見不同風格的民族村寨分布其間，錯落有致，各展風姿，各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑、生產(chǎn)、生活、宗教習俗均如實地展示出來，是云南民族文化的縮影。近來為發(fā)展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物館．集云南主要的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、傈僳、獨龍等25個少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場以及激光噴泉、水幕電影等旅游設施。在云南我們主要需要對四個地方進行考察：昆明——大理——香格里拉——麗江，以下我分點對這四個地方進行詳細介紹：一、昆明我們在昆明到了云南民族村，充分了解各民族風俗和生活。地處中國西南的云南，自然風光瑰麗多姿，北有雄偉壯麗的雪山冰川，南有廣袤的熱帶雨林和珍稀動植物，西有蜿蜒奔騰的“三江并流”奇觀，東有壯觀的喀斯特巖溶地貌，中有眾多的高原湖泊。第一篇：云南考察報告云南考察報告環(huán)藝071班陳輝20074250127根據(jù)學校的安排，我們這一次對云南進行一次為期16天的民風民俗考察，充分了解這里，以利于以后做設計，這一點對于我們環(huán)境藝術設計的人來說由為重要；二則云南正值旱災之季，“抗旱救災，我們在行動”用我們的實際行動來證明我們對災區(qū)的感情，盡一份自己的力量。4月7號從學校出發(fā)，向考察地云南出發(fā)。此外，以彝族古老的十月太陽歷和畢摩文化、納西族東巴文化、傣族貝葉文化、哈尼族梯田文化等為代表的獨特的民族文化，具有豐富的旅游資源。云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘，俗稱“海埂”。民族村寨采用復原陳列的手法展示云南的民族風情。云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯，清新優(yōu)雅，各村寨景點錯落有致，風格迎異。游覽線路，路轉(zhuǎn)水回，柳暗花明，引人入勝。在村寨里，除可了解云南各民族的建筑風格、民族服飾、民族風俗外，還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演；品嘗民族風味小吃，購買民族工藝品。二、大理大理季節(jié)變化不明顯，年溫差小，年平均氣溫為15攝氏度，沒有明顯的嚴冬酷暑，寒暑適中，四季如春。大理古城簡稱葉榆，又稱紫城，大理城的城區(qū)道路仍保持著明、清以來的棋盤式方格網(wǎng)結構，素有九街十八巷之稱。城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理的古樸、別致。清洌的泉水，從蒼山上流進城里，穿街繞巷，經(jīng)過一家家門前，洗凈污垢污染，大街小巷，叮咚的水聲不絕于耳，如彈奏的三弦。城內(nèi)主大街縱貫南北；街道兩旁青瓦屋面，民居、商店、作坊相聯(lián)，一派古樸風貌。所謂“三房一照壁”，即每戶院內(nèi)均有一正房。故稱“照壁”。所謂“四合五天井”，即四面都是房子，四個角交接處分別有四個小大井，加上院中央的大天井，共五個天井。后來到了大理洱海，感受自然和諧之美。洱海西面有點蒼山橫列如屏，東面有玉案山環(huán)繞襯托，空間環(huán)境極為優(yōu)美，“水光萬頃 開天鏡，山色四時環(huán)翠屏”，素有“銀蒼玉洱”、“高原明珠”之稱。巡游洱海，島嶼、巖穴、湖沼、沙洲，林木、村舍，各具風采，令人賞心悅目?！比龒u：金梭島，玉幾島、赤文島；四洲：青莎鼻洲、大鸛淜洲、鴛鴦洲、馬濂洲；五湖：太湖、蓮花湖、星湖、神湖、渚湖；九曲：蓮花曲、大鸛曲、潘磯曲、鳳翼曲、羅蒔曲、牛角曲、波曲，高莒曲，鶴翥曲。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址共達30多處。最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時代和青銅器時代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生 活用的石器、陶器之外尚有青銅器山字形格劍，銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。在這里 每個時代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從蒙昧時代步步走向文明的足音。三、香格里拉香格里拉素有“高山大花園”、“動植物王國”、“有色金屬王國”的美稱。香格里拉景區(qū)內(nèi)雪峰連綿，云南省最高峰卡瓦格博峰等巍峨壯麗。香格里拉生活著藏、傈僳、漢、納西、彝、白、回等13等種民族，他們團結和睦，在生活方式、服飾、民居建筑以及婚俗禮儀等傳統(tǒng)習俗中，都保持了本民族的特點，形成了各民族獨特的風情。希爾頓（JamesHilton）在其小說《消失的地平線》（“LostHorizon”）中所描繪的一塊永恒和平寧靜的土地。而迪慶卻惟妙惟肖的擁有著詹姆斯我們到了松贊林寺考察，充分感受宗教的力量和神秘。外圍筑有橢圓形城垣，主殿威嚴而華美，殿內(nèi)壁畫色彩鮮艷，筆法細膩，以描述史跡典故，弘揚佛教教義為主，大寺為5層藏式雕樓建筑，大殿可容1600人趺坐念經(jīng)。兩寺同為公元1679年五世**和清康熙皇帝所敕建的著名康區(qū)“十三林”中的二座。寺內(nèi)現(xiàn)有僧侶900余人。據(jù)說格冬節(jié)這一天，幾乎所有的藏民都會穿著漂亮得讓人驚艷的傳統(tǒng)藏袍，集聚在松贊林寺大殿前的廣場上。四、麗江麗江位于云南省西北部云貴高原與青藏高原的連接部位。吃在麗江，住在麗江，游在麗江。因為沒有統(tǒng)計過麗江古鎮(zhèn)到底有多少家客棧，但是家家都很有特色?！叭~雨軒”“玉龍客?！薄跋楹驮骸薄肮艠蚩蜅！薄鞍贇q坊客棧”“龍門客?！薄盎R國客?！薄安祭瘛?。干干凈凈的四合院里通常都種著蘭花、茶花和杜鵑花，主人也許就是納西人，也許原本也是一個打算暫時逃避紛擾都市生活的人，但是最后卻決定在這里定居，享受麗江的悠閑人生。高山的雪，草原上飛奔的駿馬，無一不讓人陶醉。如何學習，如何設計我們必須從新認識，從這里我們悟出了好多。2010/05/04第二篇：云南考察報告20142015年第一學期《民俗民居考察》科目考查卷專業(yè)：環(huán)境藝術設計 班級：環(huán)境設計131 任課教師： 姓名：大巫學號：01234567890 成 績云南考察報告茶馬古道地處大西南，構成了古代中國和西亞、南亞之間的交通、交流的重要門戶。這次的考察路線便是被稱為滇藏線的茶馬古道，它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)西雙版納易武、普洱市，中間經(jīng)過今天的大理白族自治州和麗江市、香格里拉進入西藏，直達拉薩。然而說到古鎮(zhèn)就要說說四方街，四方街是茶馬古道的一個重要組成部分。來往的商人在這里聚集，買賣商品，個地的文化也在這里交流融合，是茶馬古道上經(jīng)濟文化的交流中心。作為茶馬古道上的重要驛站。而當鹽巴的發(fā)現(xiàn)又為古鎮(zhèn)的發(fā)展注入了新的力量。鹽自然也就成了茶馬古道上又一種重要的商品。好似遠離了城市的喧嘩和燈紅酒綠，而在這里只有一個小小的四方街。沙溪古戲臺位于四方街的東面，建于清朝，為三層樓魁星閣帶戲臺結構，前臺后閣，結構獨特，飛檐疊角，對臺中間便是斗八角形的藻井，中間以龍鳳呈祥的圖案加以修飾，四周以斗栱的方式相闕，精美，華麗。古鎮(zhèn)中的建筑除了商鋪便是馬店，南邊為家居，中間為旅館，北邊為馬廄的功能分區(qū)樣式。而在沙溪古鎮(zhèn)的東郊外有一座石橋，當?shù)厝朔Q為玉津橋。橋中間有兩只獅子頭相背望著橋下江河，玉津橋是一座單孔石橋，通過玉津橋兩岸的居民便可以相互往來，經(jīng)商貿(mào)易。乘著大巴，告別了美麗的沙溪古鎮(zhèn)，又回到了漫長的公路上，大巴行在彎彎曲曲的盤山公路上，望著遠處的雪山，不知不覺便來到了神圣的香格里拉。基底較大，房頂較小，房頂為平頂，底面呈正方形，墻體采用當?shù)厝朔Q為干打雷的夯土而建，房內(nèi)采用木梁，木柱作為承重，室內(nèi)的梁柱上用彩繪加以修飾。遠看松贊林寺便像是一座黃金建造而成的寺廟，近看松贊林寺便是精美絕倫的藝術建筑群。彩色的裝飾尤其用于房檐，窗檐，窗蕊，門楣，天花等。藏族建筑外墻則用礦物和牛奶調(diào)和成涂料刷于外墻上，當然也可以不刷。在房頂上會有鍍金的金幢，風鈴。傳說金法輪是釋迦牟尼的化身，護法獸則是一心向佛的弟子?；厥自倏此少澚炙履欠N神圣潔