初中板報(bào)資料(講文明)-展示頁(yè)
2024-10-13 12:26本頁(yè)面
【正文】 善于禮（孝經(jīng)）●道之以告德，齊之以禮（論語(yǔ)）●不學(xué)禮，無(wú)以立（論語(yǔ)）●禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣（左傳）●禮，天之經(jīng)也，民之行也（左傳）●人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧（荀子）●人有禮則安，無(wú)禮則危（禮記）● 禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也（左傳）第二篇：學(xué)雷鋒板報(bào)資料一、雷鋒黑板報(bào)資料：雷鋒簡(jiǎn)介雷鋒，原名雷正興，1940年出生在湖南省望城縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。斯威夫特）●人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)（詹加里寧禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）●頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）●生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀（愛(ài)獻(xiàn)生）●如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任（培根）●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）●舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗（喬貝多芬道德是為人類社會(huì)升到更高的水平，為人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制度服務(wù)的。朱 熹近朱者赤，近墨者黑。孟 軻禮，所以正身也；師，所以正禮也。恩格斯用整個(gè)社會(huì)的力量來(lái)共同經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)和由此而引起的生產(chǎn)的新發(fā)展，也需要有種全新的人，并將創(chuàng)造出這種人類。所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量，就好像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個(gè)人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。有時(shí)，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒；還有時(shí)候，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài)；有時(shí)，多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多份溫暖。我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。但只有她們的辛勤是不夠的，只有我門共同努力，才會(huì)讓我們城市更美麗。走在昔日的大街上，往昔的垃圾已不翼而飛，到處都是整潔，讓人看起來(lái)舒適的景象。我國(guó)是古代四大文明古國(guó)之一，當(dāng)然，文明是由我們一起創(chuàng)建的，只有我們一起努力，才會(huì)使我們的祖國(guó)變得更文明，更繁榮。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。第一篇：初中板報(bào)資料(講文明)板報(bào)資料一、講文明千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受到更多人的敬仰?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。也許你會(huì)感到疑惑，但當(dāng)你看到我們敬愛(ài)的城市美容師帶著笑臉在大街上工作時(shí)，你的疑惑一定會(huì)解開(kāi)的。我曾經(jīng)看過(guò)一則公益廣告：有人這樣問(wèn)過(guò)我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)呢？我說(shuō)不。并且我相信，每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開(kāi)，光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)。有時(shí)候，有時(shí)候，也許只是幾十厘米的寬度，也有時(shí)候，可能只是一張紙的厚度，我相信，其實(shí)文明，就在我們心中，我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露著。我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。文明時(shí)代是學(xué)會(huì)天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工的時(shí)期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時(shí)期。恩格斯愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。荀 況古者小學(xué)，教人以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，愛(ài)師、敬長(zhǎng)、隆師、親友之
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