【正文】 想象力、思維力、創(chuàng)造力及實踐活動能力等的綜合，包括在經(jīng)驗中學(xué)習(xí)或理解的能力，獲得和保持知識的能力、迅速而成功地對新情境做出反應(yīng)的能力、運用推理有效地解決問題的能力等。心理健康標(biāo)準(zhǔn)隨著時代變遷、文化背景變化而變化。大學(xué)生的心理具有青年中期的許多特點，但作為一個特殊群體，大學(xué)生又不能完全等同與社會上的青年。美國著名心理學(xué)家馬斯洛提出的九條標(biāo)準(zhǔn)：對現(xiàn)實具有高效率的知覺；具有自發(fā)而不流俗的；能悅納自己、悅納他人、接受自然；在其環(huán)境中能保持獨立，能欣賞寧靜注意基本的哲學(xué)和道德理論；對平常的事物，如朝旭夕陽，甚至每天的例行工作能保持經(jīng)常的興趣；能和少數(shù)人建立深厚的友情，并具有樂于助人的熱心；具有民主性態(tài)度、創(chuàng)造性的觀念和幽默感；能承受歡樂和憂傷。6．生活熱情與工作效率。5．人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。關(guān)心他人，善于合作，不為了滿足自己的需要而苛求于人，這種人有知心的朋友，有親密的家。3．自我調(diào)控的能力，能調(diào)節(jié)自己的行為，既能克制自己的沖動，又能調(diào)動自己的身心力量，在實踐中實現(xiàn)自己的更高級目標(biāo)。2．自知、自尊與自我接納，能現(xiàn)實地評價自己。具有良好心理健康者，對外人際關(guān)系良好，行為符合規(guī)范，對內(nèi)則基本需要滿足，心理機(jī)制正常。世界衛(wèi)生組織對心理健康還做了如下定義：一是身體、智力、情緒十分協(xié)調(diào)；二是適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系中彼此能謙讓；三是有幸福感；四是對待工作和職業(yè)能充分發(fā)揮自己的能力，過著有效率的生活。世界衛(wèi)生組織對健康的最新定義是：“健康不僅僅是沒有疾病或虛弱，而且包括了身體、心理的完好狀態(tài)和良好的社會適應(yīng)能力。不僅是要有效率，也不僅是要能有滿足之感，或是能愉快地接受生活的規(guī)范, 而是需要三者具備。不僅是免于心理疾病而已”。國外學(xué)者們對心理健康的標(biāo)準(zhǔn)作了一些表述。從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)識、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會，與社會保持同步。第二篇：大學(xué)生心理健康[定稿]？簡述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。我相信，只要通過我們的努力，我們與父母的關(guān)系就會更上一層樓。但是在期望父母的改變之前，我們自己要先嘗試改變。與孩子溝通的時候，對孩子的不安、不滿和不同觀念不要緊張，要善于接納。父母應(yīng)該了解孩子，才能溝通好。而實際上，一個人的成功標(biāo)準(zhǔn)不是惟一的，人最大的滿足是精神滿足，片面強(qiáng)調(diào)考上好大學(xué)，孩子自己感覺不到學(xué)習(xí)的樂趣，尋不到幸福感。此外，父母還應(yīng)該了解，在現(xiàn)代社會我們面臨的壓力很大，有學(xué)習(xí)的壓力、發(fā)展的壓力、與父母沖突的壓力、與同學(xué)交往的困惑等。兩種價值觀碰撞，僅僅靠多說話、多溝通是解決不了問題的。你慢慢會發(fā)現(xiàn)，方式不同，結(jié)果也很不同。嘗試著去理解父母。最后，不要因為所謂青春期與更年期的巨大差異，就拒絕父母對你的建議。你要相信，一家人在一起，只要抱著積極的態(tài)度去溝通，沒有解決不了的問題。同時，你可以尋找生活中恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會，表達(dá)自己：自己對自己的期待是什么，你對自己的定位是什么。天下所有的父母都對孩子有著“十全十美”不切實際的幻想，那是因為愛的緣故。這樣一來，爸媽一定如浴春風(fēng)，心里潮乎乎的，舒服得很。如果換位思考，每天當(dāng)父母回家，看到的是一張冷臉，無論說什么，都沒有積極的反饋，我們會是怎樣的心情？他們會平心靜氣地聽我們說話嗎？從現(xiàn)在開始，讓我們嘗試用溫暖的笑容迎接父母的回家；用一些簡單積極的詞語去反饋，“哦”、“好”、“這樣啊”“我知道了”；用一些簡單的行動去體貼父母，把你對父母的愛與關(guān)心表達(dá)出來。其實，家庭不僅是爸媽的，也是我們的。首先，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會破冰，嘗試一些營造家庭輕松愉快氛圍的小技巧，我們不應(yīng)該在自己與父母之間建立高墻。然而，在與父母的交際溝通中，我們卻是顯得那樣的茫然與笨拙。在中國源遠(yuǎn)流長的文化中，百善是以孝為先的。第一篇：大學(xué)生心理健康2014大學(xué)生心理健康五年臨床三班胡陽1311143“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！边@是《弟子規(guī)》開篇的第一句話。如今，被稱為當(dāng)代大學(xué)生的我們，正在在身體上和心理上不斷的成長，不斷的獨立自我，可以自如的處理好各種人際關(guān)系。沒錯，我們確實需要一些改變，在所謂的“代溝”上架起一座寬廣大橋。我們可能有一些習(xí)慣，習(xí)慣于別人來理解我們，來遷就我們。我們也有責(zé)任去付出努力，建立自己與父母之間良好互動的關(guān)系。當(dāng)然，如果是女孩子，在面對嘮叨的時候，不妨撒撒嬌，這比氣呼呼地對抗更能化解矛盾。第二，當(dāng)我們拉近與父母心里的距離后后，就可以勇敢地表達(dá)自己了。關(guān)于這一點，你應(yīng)該理解，但不必當(dāng)真。慢慢地，你的父母會了解：你是有自己想法的，你在漸漸長大，他們對你的期望或許并不那么合適??這樣一來，他們也會改變，學(xué)會尊重你個人的一些想法。當(dāng)然，在與父母溝通的時候，要講究方式與技巧，不要因為他們是父母，而忽視了父母的感受。如果你仔細(xì)聽，也許會發(fā)現(xiàn)其中的合理之處。有時我們不能接受父母的建議，也許是經(jīng)歷不同、經(jīng)驗不同造成的，并不意味著父母的落伍與老土，如果拒絕，也應(yīng)以理解的態(tài)度去拒絕。也許我們會質(zhì)疑，會說，“怎么說了半天，都成了我的不是，難道父母就沒有責(zé)任嗎？”事情當(dāng)然是雙方面的，有時父母與我們的沖突只是“代溝”的表面現(xiàn)象，實際上是我們兩代人價值觀的沖突。價值觀是隨著社會的發(fā)展變遷的，我們孩子是在變遷了的社會中建立了新的價值觀，如果父母用舊的價值觀與我們?nèi)贤?，只會把矛盾擴(kuò)大化。現(xiàn)在全社會都有成功焦慮。社會在轉(zhuǎn)型期價值觀混亂，孩子自我選擇價值觀出現(xiàn)困難。作為父母還要對孩子寬容。父母與孩子溝通的另一個原則問題———父母與孩子溝通的時候，一定要實話實說，否則溝通是無效的。如果你在做了很多努力之后，事情并沒有改變，爸爸媽媽并不能認(rèn)同你，那么就需要家庭系統(tǒng)輔導(dǎo)了，即父母和孩子一起接受輔導(dǎo)，建議尋找專業(yè)的心理人士。我們要相信，父母給與我們的愛是最無私的，是最永恒的。從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。所以說心理健康其實一種持續(xù)的心理狀態(tài)