【正文】 征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。雖然樣本量不夠大，影響了樣本的代表性，但希望能起到管中窺豹的效果：調(diào)查結(jié)果并不是非常理想，所以有必要在天津大學(xué)大學(xué)生中開展社會主義核心價值觀教育，尤其是要加強以愛國主義為核心的民族精神以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的教育。中華民族在五千多年的歷史發(fā)展中形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的中華民族精神。四、結(jié)語以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想的動力之源。現(xiàn)在這種偏離民族精神和社會主義價值觀要求的現(xiàn)象必須盡快得到扭轉(zhuǎn)。很多大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的缺失關(guān)注，同時對西方文化大力推崇。改革開放以來，思想解放、國門敞開導(dǎo)致中西方文化的強烈碰撞，大學(xué)生在汲取、學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀文化的同時，一些不利于個人發(fā)展和社會進步的消極價值觀，如拜金主義、享樂主義、極端個人主義等開始帶來負(fù)面作用。于是產(chǎn)生了個人價值觀與社會價值觀取向沖突，并且價值主體中的個體的主體地位占據(jù)了重要的位置。大學(xué)生關(guān)注的問題越來越現(xiàn)實，追求的目標(biāo)日趨功利，對個人前途的關(guān)注原來越高，但是由于傳統(tǒng)文化教育的影響，依然保留著一些傳統(tǒng)的文化烙印。在社會轉(zhuǎn)型時期由于經(jīng)濟體制發(fā)生變化，確立了社會主義市場經(jīng)濟，市場經(jīng)濟的效應(yīng)對學(xué)生樹立個人的世界觀、人生觀、價值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。有“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣”，“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也”的“以義為先，舍生取義”。第一，個人價值觀與社會價值觀取向沖突，價值主體中的個體的主體地位占據(jù)了重要的位置。下面對上述統(tǒng)計結(jié)果進行一下原因分析，我認(rèn)為這樣的統(tǒng)計結(jié)果是比較符合我國近些年經(jīng)濟發(fā)展趨勢，是我國的傳統(tǒng)的文化教育觀念也是全球經(jīng)濟文化趨勢發(fā)展的一個反映。三分之一的學(xué)生認(rèn)為以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是我們永遠要堅持的，絕大多數(shù)學(xué)生支持對外國技術(shù)和產(chǎn)品引進后加以自己的改進，而不是意味的照搬或摒棄，大約有三分之二的學(xué)生認(rèn)為我們應(yīng)該時刻保持積極的創(chuàng)新思想。對于愛國主義有較清楚的認(rèn)知，當(dāng)祖國安全面臨威脅時，能主動參軍捍衛(wèi)祖國威嚴(yán)。在以“愛國主義”為核心的民族精神調(diào)查中，幾乎所有學(xué)生都愛國，只是愛國的程度不一樣而已。統(tǒng)計，得出分析結(jié)果。調(diào)查時間是2012年4月26日——2012年5月1日。調(diào)研試卷共18道選擇題，前9道是對于以“愛國主義”為核心的民族精神的認(rèn)知情況的調(diào)查，后9道是對于以“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神的認(rèn)知情況的調(diào)查。二、問卷設(shè)計與資料收集調(diào)研的主要目的是客觀描述大學(xué)生對社會主義核心價值體系精髓的認(rèn)同狀況。大學(xué)生是我們進行社會主義核心價值觀教育的重要對象。建設(shè)該價值體系具有重大的意義，然而社會主義核心價值體系在我國社會并不是十分成熟，仍有待進一步加強建設(shè)。社會主義核心價值體系為構(gòu)建社會主義和諧社會提供精神動力支持，是建設(shè)社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是馬克思主義與時俱進的理論品格、中華民族富于進取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深地融入中國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的各個方面，成為各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神力量。以“愛國主義”為核心的民族精神和以“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。后對產(chǎn)生現(xiàn)狀的原因進行了分析，并對該現(xiàn)狀的解決給出了見解。第一篇：大學(xué)生對社會主義核心價值體系精髓的認(rèn)知情況調(diào)研《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐報告大學(xué)生對社會主義核心價值體系精髓的認(rèn)知情況調(diào)研姓名：學(xué)號：學(xué)院：專業(yè)班級：大學(xué)生對社會主義核心價值體系精髓的認(rèn)知情況調(diào)研 摘要：建設(shè)社會主義核心價值體系，是社會主義和諧社會建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，大學(xué)生是我們進行社會主義核心價值觀教育的重要對象。現(xiàn)對天津大學(xué)在校大學(xué)生進行了對社會主義核心價值體系精髓的認(rèn)知情況調(diào)研，通過調(diào)查問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果，結(jié)果顯示廣大大學(xué)生對社會主義核心價值體系中的以“愛國主義”為核心的民族精神和以“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神普遍認(rèn)同。關(guān)鍵詞：愛國主義，改革創(chuàng)新，個人價值與社會價值，校園文化一、社會主義核心價值體系的介紹黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》），第一次明確提出了“建設(shè)社會主義核心價值體系”的戰(zhàn)略任務(wù)。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系，以理論層面為主導(dǎo)，統(tǒng)領(lǐng)理想、精神、道德等不同層面，四者相輔相成、相互促進，構(gòu)成一個完整的體系。以愛國主義為核心的偉大民族精神，已經(jīng)深深地融入我們的民族意識、民族品格、民族氣質(zhì)之中，成為各族人民團結(jié)一心、共同奮斗的價值取向。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是馬克思主義與時俱進的思想源泉，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的精神動力，也是開展社會主義榮辱觀教育的重要內(nèi)容和主導(dǎo)精神。社會主義核心價值體系的建立，有利于彰顯馬克思主義的生命力，有利于堅定理想、信念，有利于建立道德規(guī)范，有利于提高國民素質(zhì)和國際競爭力。青年代表著祖國的未來與民族的希望，大學(xué)生又是青年中的精英。鑒于此，調(diào)研了天津大學(xué)大學(xué)生對社會主義核心價值體系精髓——以“愛國主義”為核心的民族精神和以“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神的認(rèn)知情況，為進一步進行社會主義核心價值體系建設(shè)提供參考價值。以“愛國主義”為核心的民族精神和以“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神是調(diào)研的關(guān)鍵概念。這次調(diào)研的對象是天津大學(xué)的在校大學(xué)生。在男女比例相當(dāng)?shù)臈l件下，采用隨機抽樣的方式，給他（她）們發(fā)送電子版的調(diào)查問卷65份，回收53份，其中有效問卷50份。三、調(diào)查結(jié)果分析通過調(diào)查問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果，結(jié)果顯示廣大大學(xué)生對社會主義核心價值體系中的以“愛國主義”為核心的民族精神和以“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神普遍認(rèn)同。可喜的是其中大部分很愛國。在以“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神調(diào)查中，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為改革開放以來人民生活水平顯著提高，我國的改革政策成效顯著，半數(shù)以上學(xué)生對改革創(chuàng)新為核心的時代精神及我國的改革政策基本了解。但有四分之一的學(xué)生對我國改革開放的歷史不太清楚。產(chǎn)生這樣的結(jié)果的具體原因，個人分析可能存在以下原因。中國封建時代，接受傳統(tǒng)的儒家文化的教育，忠君愛國。也有“茍利國家生死許，豈因禍福避趨之”的社會價值觀、愛國主義觀。由于社會競爭日趨激烈，當(dāng)前的大學(xué)生也越來越注重個體的主體地位，注重自我價值，主張自我價值的實現(xiàn)，大學(xué)生開始傾心于“追求功利”的個人價值觀，注重自身的利益，而忽視了對社會的奉獻。依然刻下了深深的愛國的烙印。第二，價值信仰向西方文化傾斜。西方的月亮比中國的圓。由留**，留學(xué)未歸等等現(xiàn)狀可以得到顯示。對于這種現(xiàn)狀，我們應(yīng)該推進天津大學(xué)校園文化的發(fā)展和創(chuàng)新，建立更加健康的校園文化，潛移默化中熏陶影響學(xué)生形成更加良好的價值觀；加強社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，特別是以“愛國主義”為核心的民族精神和以“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神的教育；學(xué)生社團應(yīng)該發(fā)揮它的作用，特別是黨支部，應(yīng)該帶動黨員、預(yù)備黨員學(xué)習(xí)，加強思想建設(shè)，然后依靠黨員帶動身邊的人學(xué)習(xí)，以此形成良好的循環(huán)，以期達到較好效果；另外，學(xué)生自身應(yīng)該提升價值鑒別力，識別不好的價值觀并摒棄；同時社會應(yīng)該建立愛國主義教育實踐基地，通過實踐來增強大學(xué)生的愛國主義理念；當(dāng)然，我們更應(yīng)該注重家庭教育和學(xué)校教育的結(jié)合，發(fā)揮學(xué)校顯性教育的作用的同時，盡可能發(fā)揮家庭教育的隱性優(yōu)勢，以在在大學(xué)生價值觀引導(dǎo)方面有巨大的促進作用。民族精神是指一個民族在長期的共同社會實踐中形成的、為民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思維方式、價值取向、思想品格和道德規(guī)范的總和。在新的歷史條件下，以民族精神為基礎(chǔ)，我們的社會形成了解放思想、實事求是，與時俱進、勇于創(chuàng)新，知難而進、一往無前，艱苦奮斗、務(wù)求實效，淡泊名利、無私奉獻的時代精神。第二篇：大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值體系大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值體系？一、學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系的重要意義社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會（2006年10月8日至11日在北京舉行）首次明確提出的一個科學(xué)命題。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。建立社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進一步打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供重要保證。贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時代意義和現(xiàn)